如果碼頭是紅塵味，那麽勾欄就是紅粉味。
同樣是紅塵滾滾，卻各有千秋。
這裏不僅能陶冶情操，還能磨煉道心。
看美人吹箫，看花魁扭腰。
琴棋書畫，絲竹管弦，什麽樣的曲，什麽樣的藝，它都有。
南來的、北往的，俗的雅的，絕不讓你看膩。
葷的素的有，逢場作戲有，玩真的也有。
秦河起初還覺的就那樣吧。
結果聽了兩曲之後，嗬，迷上了。
閑來無事，勾欄聽曲。
手提鳥籠，悠哉遊哉。
日子過的跟那神仙似的。
有事沒事，自己還能哼上兩曲。
“爺堕落了呀。”
東城焚屍所，王鐵柱目送秦河提着鳥籠離開焚屍所，不由歎息一聲。
原本多麽純潔、多麽勤奮的爺，現在天天往勾欄裏面跑。
焚屍都變得佛系了。
有屍體就燒，沒屍體就睡覺。
除了偶爾問一問鳑鲏精和老鼠精的有沒有信之外，别的事幾乎都不過問了。
這比牛廢的還徹底。
牛隔三差五還嚷着要再去龍宮一次，顯示出它的上進心。
搖搖頭，王鐵柱回到房内，從一口箱子内拿出一本鑲金镂銀的書。
書上有燙金大字：青牛仙人志。
書籍記載，皆爲青牛仙人日常。
這是秦河随口交給它除了焚屍以外的一項重要活計——著書立傳。
理由很簡單，青牛門徒已經越來越具備組織的雛形，影響力也越來越大。
不止是修煉行，農林牧副漁，車船店腳牙，瓷桑鹽鐵工，各行各業，都有大批青牛門徒的存在。
青牛仙已經漸漸成爲普羅大衆的信仰，而且還獲得了朝廷的正式封賜。
是爲人間正神，與儒釋道共享人間香火。
與此同時，有些歪門邪道也開始冒充青牛仙的幌子坑蒙拐騙。
如此種種，令秦河不得不留一部書去給青牛門徒們定個調。
坑蒙拐騙還不算可怕，真正怕的是那些歪嘴的“和尚”，冒充青牛仙人的“代言人”鼓噪信衆，爲己謀利。
在曆史的長河中，這種例子比比皆是，代言人的身份更是千奇百怪，有自稱神的兒子的，有自稱神的兄弟的，還有自稱神定繼承人的。
種種亂象最終的争奪，就是傳話權和釋經權。
翻開《青牛仙人志》。
第一段話，青牛仙人三十字格言：
仁愛、忠義、禮和、睿智、誠信、溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓、忠心、孝悌、勇敢、謙恭、廉潔。
第二段話，青牛仙人唯一法囑：
待本座末法飛升之後，有四不設。
一不設繼承者，二不設釋法者，三不設門堂階第，四不另設經言法旨。
是非善惡自在人心，舉頭三尺有神明。
許多年後，若有人注解、釋意、增改本法囑，皆爲心懷鬼胎者，門徒皆可誅之。
一頁兩段，再後面，便是青牛仙人的行爲日常了。
六月十八，青牛仙人探訪容州，于西山度滅惡鬼三隻，平息容州恐亂，百姓設廟供奉。
六月二十，青牛仙人抵達涼州，行雲布雨，解涼州大旱，誅旱僵一隻。
六月二十二，青牛仙人翻越曲通山，誅山魈鬼魅一窩，營救童男童女三十九人，百姓感恩戴德，向曲通山跪拜，設廟供奉。
……
八月十五，月圓，青牛仙人于漓江河畔，誅千年水鬼一隻，解漓江水禍，往來商旅多有目睹，驚聞青牛仙人之名，争相跪拜。
……
九月初三，青牛仙人于連城城西斬婬猿兩隻，解救女子六人，當街炙烤，百姓分而食之，以爲壯陽聖藥。
……
以上這些，一件件，一樁樁，都是爺在外面立下的功德大事。
青牛仙人志有記載，當地有縣志還有交口傳頌，以後都能一一對的上。
青牛大仙福澤衆生，法力無邊的形象一下就立起來了。
既高大上，又微接地氣。
事了拂衣去，深藏功與名。
百姓隻知青牛大仙來過，卻并不記得青牛大仙長相。
在神秘中就更顯高深莫測了。
然而等爺回到京城後沒多久王鐵柱就發現，這日志沒法兒繼續往下記了，内容從原來的福澤衆生的高大上吧唧一下砸到了地闆上，變成了“曲迷”日常。
這是十月份以來王鐵柱的記錄：
十月初二，青牛仙人閑來無事，勾欄聽曲。
十月初三，青牛仙人上午勾欄聽曲，午時回來吃飯，下午勾欄聽曲。
十月初四，青牛仙人閑來無事，勾欄聽曲。
十月初五，青牛仙人上午巡視小陵園，下午勾欄聽曲。
十月初六，青牛仙人晌午參加徐長壽二子滿月宴，送禮黃皮子毛皮襁褓一張，下午勾欄聽曲。
十月初七，青牛仙人閑來無事，勾欄聽曲。
十月初八，青牛仙人日高方起，詢問鳑鲏精下落後，勾欄聽曲。
十月初九，青牛仙人早起反省，近日癡迷于聽曲，緻焚屍大業墜落谷底，遂閉門思過；下午，勾欄聽曲。
……
一句話，沒法記。
這要是被信徒看見，肯定得懷疑這本日志是不是被篡改過，惡意抹黑。
青牛大仙如此神武，乃神仙下凡，豈能被庸脂俗粉給迷了心竅？
不可能，這絕對不可能。