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第426章 “神心覺禅”,“紫巒鑄身經”

夜晚,楊軍放飛了所有的金雕和海東青,它們會把最新的安排送到世界各地。

他打算閉關三個月,這段時間内,不能被任何事情打擾,但是,各大組織的發展卻也不能扔下不管,所以,一定的安排還是要的。

首先,他把星鬥組織和天宮組織都留給了李雨心,鷹武組織因爲有任務在身,而且目前的實力還不需要他操心,所以不用管,隻是通知了奧迪芙,讓他做完這次任務,就安心訓練,不用管外界,等候召喚即可。

曙光組織是最省事的,所有核心成員,都是有自己的事業和研究項目的,現在光瑞龍銀行,和國際野生動物保護組織的運轉,就花費了他們不少的經曆,所以,用不着他操心。

但是,依舊把它交給了李雨心,萬一有個急事,能有個拿主意的。

最後,就是細雨組織,這個情報組織目前的擴張非常緩慢,也就在國内,和附近一些國家地區有很多暗線。作爲他日後最重要的力量,當然是不能交給任何人的。所以,他下達了靜默的指令。

隻要沒有他的命令,會一直潛伏下去。

最後,還有一些零零碎碎的小事情需要處理,比如,元從護衛的搜索名單,夢幻島的建設進度,世界各地異化動植物的安排,等等。

當一切交代完,已經是淩晨2點了。

看着遠去的猛禽,心裏唏噓不已,這些都是牽絆啊。

..................

第二天,楊軍很早就起來了。

喂完牲口,然後就打發它們去了森林裏,自己去找吃的,有黑皇的狗幫,和2隻雪豹。安全上是沒有問題的。

接下來,這個駐地就剩下自己了。

看着荒涼的駐地,除了帳篷,就是地上的幾十個大木箱,裏面有工具,有生活物品,等等。

走到一塊巨石上,不是很平,于是找來鐵錘等工具,把它修整了一下。

打磨了很久,用手撫摸上去,很潤。

坐了上去,閉上眼睛,開始打坐。

八神通的覺醒,最靠譜的是苦修士流派,但是,他發現根本不适合自己。風餐露宿,吃不飽,穿不好,完全沒必要,其次,自己的身體已經非常變态了,就是再苦修,也無法覺醒。

所以,隻能選擇第二個流派,禅定,或者,打坐。

這可不是光坐着就行的,裏面的講究,大着呢。

楊軍選擇的是之前金手指搜索到的一種禅定秘術“神心覺禅”。它的來曆不再細說,反正來頭很大,以前他都沒有在意,總覺得自己看不上這種法門,也不覺得有什麽意義。

直到現在,他發現,每一門秘術,都有其獨到之處啊。

“神心覺禅”的修煉,有12大神性,6大境界。

分别是:正定神性、幽釋神性、青燈神性、止觀神性、臨安神性、子默神性、鑒真神性、如露神性、心靜神性、本初神性、淨世神性、道聞神性。

坐禅境:坐禅是最常見和基礎的禅定秘術,通過靜坐、調整呼吸和專注于呼吸等方式,讓思緒平靜,達到内心的平和與專注。

正念境:正念冥想是通過觀察和接納當前的感受、思緒和身體感覺,而不進行評判或糾結,以培養内觀和覺知的能力。

誦經境:通過誦讀經文、經咒或詩歌等,将心神集中于聲音和文字之上,以達到專注、平靜和超越日常思維的狀态。

觀身境:通過觀察身體的感知和感覺,如呼吸、身體部位的感受、行走等,以培養對身體的覺知和專注力。

穿心境:通過反思和觀察自己的思維、情緒和欲望等,逐漸認識到它們的短暫和無常性,從而超越和解脫于它們的束縛。

靜默禅境:通過完全放松身心,停止思維活動和語言表達,進入無念無我、純粹存在的狀态。

通過修煉此秘術,能真正的收斂心神,對他的好處是極大的。楊軍也沒想過真的能修煉到12神性,第6境界。那太難了,跟密宗八神通一樣,也是需要靠悟性和機緣的。

金手指灌頂也是沒用的,隻有法門。

所以,他隻需要修煉到第三神性,幽釋神性。第二境界,正念境。就足夠了,這樣的禅定修爲,已經能幫到他了,不止可以收束雜念,放寬心緒,還能輔助覺醒八神通。

當然,如果能修煉到第五神性,第三境界,那就更好了,但是,楊軍不覺得自己能成功。

金手指的好處是顯而易見的,給他灌頂了無數的技能和天賦,但也因此,讓他的心靈不再純粹,加上俗事纏身,是很難在禅定秘術上修煉到高層次的。

除非,靠時間去堆。

但是,他一點不急,自己的時間是最寬裕的,總有一天能修煉到12神性,第六境界。

到時候,可能效果會更好,自己的精神問題也能解決掉,但是,相比于覺醒八神通,還是差點的。

好在兩者可以同時修煉,并不需要搞二選一。

可惜啊,這兩個方向,都好難,依靠時間,都不知道要多久。

不像二十四轉瑜伽術,隻要知道法門,有足夠的資源,用不了多少年就能修煉圓滿。

不再細想,安心打坐吧,三個月的時間,哎!

逐漸進入一種内在的甯靜狀态。思緒漸漸平靜下來,内心的嘈雜和煩惱逐漸消散,留下一片清靜和純淨的心靈内在空間。

一篇600字的經文出現在腦海裏,非佛經,也非道經,更非其他教派的經文。卻是楊軍根據灌頂的所有知識和學問,專門書寫創造的,獨屬于楊家的經文。

名字,就叫“紫巒鑄身經”吧。

它沒什麽神奇的地方,也就隻有在打坐的時候,能更好地集中心思,純潔心靈,如果不打坐,就是一篇沒用的經文。

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