虞清歡悄悄附到長孫焘耳邊，道：“我是這樣想的，你呢？”
長孫焘猛地摟住虞清歡的腰，把她往自己身上攬，讓她趴在自己的身上，感受到身上的壓力，那觸感是如此的真實，讓人踏實又安心：“知我者，吾妻晏晏也。”
眼前這個男人，正值男人最好的年紀，有時候索取無度，虞清歡是有些害怕的，她擔心情到深處，這個男人又想做些不該做的事，連忙從他身上彈起來，拎着竹筒就跑了。
長孫焘看着她落荒而逃的背影，哈哈大笑，像是剛惡作劇得逞的孩子，眉宇間盡是飛揚的神色。
接着，他的笑容又隐沒在臉上——陸判的事，在他确認之後，總要告訴晏晏的，有時候痛苦來得早一些，就越早能找到克服和戰勝痛苦的方法。
但一想到晏晏傷心成小哭包，他的心就像被千軍萬馬碾過一般難受。
晚上，虞清歡又就地取材，用野菜做了一種不知名的餅，同樣的美味可口，讓長孫焘和僧人都吃得停不下來。
僧人留他們寄宿，拾掇出一小間禅房供二人居住，等到星羅棋布之時，虞清歡開始動手制作陷阱。
夜半時分，後院傳來些許聲響。
“來了。”虞清歡打開門，提了一盞燈出來，隻見那畦寸草不生的空地上，有一個巨大的身影。
黑暗中傳來咀嚼聲，在靜谧的夜裏略顯詭異。
長孫焘拿了件披風，搭在她的身上，與她一同看向黑影，直到咀嚼聲停止，他們才提着燈往黑影處走去。
僧人也聽到了動靜，出來查看，虞清歡指着黑影告訴他：“大師，我們已經找到五口之家十五日的口糧了。”
僧人拿了個燈籠，湊近一看，原來那空地上，躺着一頭大野豬，野豬的嘴上還沾着野果的碎塊。
“這……”僧人一時無話可說。
虞清歡道：“這頭野豬重達百斤，足夠一個五口之家食用許久了。您的師父隻說要您在這空地上找到食物，但卻沒有規定，非要這塊空地長出來的才算，他也沒有規定，必須得素菜才行。”
頓了頓，虞清歡繼續道：“您的師父是一位很偉大的人，他真正領略到佛法的精髓。”
僧人望着虞清歡，一臉疑惑。
長孫焘接道：“佛說衆生皆苦，所以想用佛法澤被蒼生，拯救世人。但卻沒有哪一條經法，把拯救蒼生局限于一個途經和方法上，正如令師給您留下的謎題。”
“若是您局限于一條路，那麽僅僅隻是在這幾丈寬的土地，無論如何也長不出能填飽肚子的東西。”
“出家人茹素，但素菜卻不能填飽百姓的肚子，出家人不能殺生，也不沾葷腥，可偏偏那些東西卻是蒼生必要的。”
“在我看來，佛隻是教弟子愛世人，并沒有教弟子把佛家的東西，強加于不需要的人身上，也也沒有要求弟子幫助的人就要服從佛家的一切。”
“世人有欲/望，所以才苦，但消滅欲/望并不能讓世人幸福。隻有想盡一切辦法滿足他們合理的需要，才能讓他們得到幸福。”
僧人默然，虞清歡又道：“想必您的師父是想告訴您，佛法存于世間，佛法無處不在。”
僧人默然許久，最後無可奈何地搖搖頭：“罷了罷了，敗給你們了。”
僧人的認輸，并不代表虞清歡和長孫焘的做法有多高明，依僧人的智慧，他不可能想不到這樣的做法。
他所贊同的，所認可的，不是這因爲貪嘴而闖入古刹的這頭野豬，而是虞清歡和長孫焘的那番話。
這個世間，充斥着七情六欲，人生八苦，佛法太善了，它普度不了衆生，也拯救不了受苦的人，真正意義上的救世，不是自以爲是靠思想意念就成，而是要靠行動。
隻要在不傷天害理的情況下達到目的，方法哪有好壞之分，想必僧人的師父就是擔心他太太過拘于佛家教義，太過迂腐，所以才用這麽簡單的方法去點他。
虞清歡微微一笑：“敢問大師名諱？”
僧人雙手合十：“貧僧法号‘輕塵’，王爺，王妃，有禮了。”
野豬隻是被迷暈，能行動後落荒而逃。
三人圍桌而談，直到山裏的野雞打鳴，這才停下來。
輕塵大師在這普通的古刹中清修，過着與世無争的生活，但他的佛法卻是上乘，因爲他幼時曾随師父去過天竺聽經。
除此之外，他的其他學識也相當豐富，更難得的是，他通曉天機，尤擅命裏推算。
貴人多信這一套，他若上京城，揚名指日可待。
商議完這些事後，三人粗粗補了一小覺，虞清歡和長孫焘便與輕塵大師告别了。
“王妃，不知貧僧此生還有無機會嘗到您親手烹制的紫藤蘿糕？”
虞清歡看了看身邊的男人，柔柔應道：“等有朝一日，我和夫君都不必受奔波勞累之苦時，還請大師不要嫌棄，時常來與我們喝茶，我會準備大師喜愛的吃食。”
輕塵大師慈藹地笑了：“那貧僧祝王爺和王妃一切順利。”
離開了古刹，二人取了正在啃青草的馬，共乘一騎，走出了這片山林，準備前往地圖上的下一個地點，不知那裏會有什麽樣了不得的人物，正在等着他們。
與此同時，嘉佑帝終于盼回了南下的衛殊，聽說衛殊在和北齊奸細打鬥時受了嚴重的傷，嘉佑帝心疼不已，賜下自己用的秘藥給衛殊治傷。
優秀的人隻要是“忠心”自己的，再昏聩的帝王都會喜歡，嘉佑帝在衛殊身上看到了幾個皇子不曾擁有的光芒，也在衛殊身上得到了幾個皇子未曾有的貼心，早就有将衛殊收爲義子的打算。
但不知爲什麽，每次要提到這件事時，話題總會莫名其妙的被轉移。
“陛下，您确定要讓驸馬去請風先生麽？”
嘉佑帝剛想問衛殊要不要做他的幹兒子來着，聞言，便不由自主地解釋他這個英明的決定。