第446章 入道境

“師尊,您認得雷鳥?”

淩遲聞言一愣,自從得到神秘玉牌收服雷鳥之後,他一直不曾有機會和研究,況且也搞不明白,沒想到白老居然認得雷鳥。

“雷鳥?它才不是雷鳥!”

“這是一隻白羽怒雷雞王的神魂,怎麽在你手裏綠成了這副德行?”白老啼笑皆非,指着叽叽笑道。

“它是雞?雷雞?”

“鬧了半天你是隻雞啊?而且還是雞中之王?”淩遲将叽叽捧在手心,左右觀察也不像雞啊。

“白羽怒雷雞性情暴躁,卻機敏謹慎極難捕捉,大界上許多人家養着看家護院非常普遍,但是雞王就不好找了。就是不知爲何這隻雞王似乎不太對勁,神魂有些渾渾噩噩的。”白老觀察一番說道。

“弟子當時收服它時并不是這般模樣,那時它還是紫色雷霆變成的雷鳥,後來弟子得到一道木系青雷與其融合之後才變成現在這般幽綠的模樣。”

“雞王的肉身隻怕是早已消亡,隻剩下神魂趨于本能禦使雷霆威能不及巅峰時期一成,若是能爲其恢複肉身,它的實力恐怕會讓你大吃一驚。”

“叽叽還能恢複肉身?請師尊指教!”淩遲陡然一喜,叽叽跟着他時間雖然不長,但他早已将對方當成自己夥伴,若是能助它恢複再好不過了。

“它叫叽叽?你這名字取的挺...别緻的,下次不要取了。”白老調侃道。

淩遲扣扣腦門,他覺得取的挺好,十分形象與生動。

“想要恢複肉身何其難也,爲師一會兒傳你幾篇秘術,正好你現在神魂足夠強壯,一些神魂攻擊上的小手段也能用上了。”白老話音剛落不等淩遲回話,一股駁雜的意念直接灌輸進他腦海之中。

相較于此白老傳授他前神霄乾坤禦雷真經時的疼痛而言,現在這種微微一麻的感覺隻能算是小兒科。

“加上這篇破神錐遇強則強正好适合你現在用,你也有改善功法的天賦,也可改成更适合你的神魂秘術。此類秘術較爲稀有,在上面都能充作底牌,此番你和上界那些人争鋒正好拿來對敵。”

“弟子多謝師尊賜法,師尊您能認出白羽怒雷雞王,不知您是否認得此物?”淩遲心裏一動,當即呼喚除暴過來。”

除暴漆黑的刀身上數十枚湛藍色符文遊走閃爍湛藍雷光,上面正是玉牌空間裏那一方石碑上的雷霆符文。

“這是...是雷神台的鎮邪雷符,你是從何處給它烙印上去的?”白老握着短刀端詳一番,當即目光一沉馬上問道。

“弟子此前機緣巧合之下得到這枚玉牌,其中有一方篆刻着這種雷霆符文的石碑,當時叽叽還是以雷霆形态附着其上,後來暴暴将石碑吃掉,自然就煉化出雷霆符文了。”淩遲解釋道。

“看來你小子和雷神台的緣分還真不淺,這等壓箱底的符文都能被你得到。”白老将除暴遞給淩遲,語氣中有些感慨。

“此符文名叫鎮邪雷符,對天下妖邪鬼魔都有鎮壓之用,若是将其組成大陣,以你法象二重的修爲都在陣中斬殺法象巅峰輕而易舉,前提是你要精通陣道。”

“這也和雷神台的前輩們有關?那弟子和那些前輩們還真是有緣。”

莫非自己當真和雷神台有緣?此前已經得到過不少雷神台的東西了,甚至還親眼見過其遺留下來的一座大陣,隻是目前還未能将其拿到手。

而且白老對于雷神台的事情了解有些過于清楚了吧?兩者之間莫非有什麽羁絆不成?

白老沒有主動提起,淩遲也不好主動去問,免得在對方心裏留下喜歡打聽辛秘的印象。

“師尊,在囚魔淵之底還有一座雷霆符文組成的大陣,此前弟子意外将其激活,其陣靈還傳給弟子一篇控陣之法。”

“哦?想必是雷神台留在囚魔淵的後手吧?當年有些犯事的魔族被囚于此界,那些雷瘋子即便是走了,也會留下制約他們的後手。”

“是的師尊,此陣原名天王大殺陣,根據那陣靈所說,原本是上界的陣道大宗天王陣宗的鎮宗大陣之一,是雷神台的前輩們爲了建造此處囚籠強行将其借來,成了現在的囚魔大陣。”

“此陣含變化成百上千種,集殺、困、迷、禁于一身,變幻莫測威力無窮。共有雷霆符文百萬又九千九百枚,其中核心符文九百之數,延綿囚魔淵數千裏之遠。”

“幾百上千年過去了,那陣靈居然還能複蘇,着實有趣。”白老沉思道。

“你的機緣福澤着實不錯啊,若能徹底掌握此陣,待到你修爲突破第七境中期,此界第八境你口中的聖火境王者也奈何不了你,到了那時,這片小大陸還不是任你縱橫來去。”

淩遲聽得怦然心動,如今自己畏首畏尾不就是擔心柳槐那厮嘛!

若真如白老所言,自己能掌控天王大殺陣,豈不是如虎添翼,鬼族王城都将不再是他的禁地。

“不對,我竟然也開始飄了。”淩遲陡然驚醒過來,武道十境,聖火境王者才是第八境,後面還有武聖與不休兩大境界,就算真的掌控了殺陣,也還遠遠不是高枕無憂之時。

“師尊,此界武道分爲十大境界,從最開始下三重,鍛體境、開脈境、氣海境,到武道中三重的靈珠境、神變境、龍門宗師境,再是第七境法象尊者境、第八境聖火王者境,最後兩重境界弟子所知不多,還請師尊解惑。”

白老沉凝一番:“武道十重境的後三重叫法不一,第八境有的地方稱爲烘爐境、聖火境、神火境。意思是以天地靈物在自身法象中點燃神火。也并非都是火焰,天地靈物大多是五行屬性中的特殊火焰、神木、金氣、奇異雷霆等等。”

“第九境也是如此,爲師依稀記得大多數下界都将其稱之爲逍遙武聖、至聖境,因爲第九境開始方能參悟陰陽,也有地方叫它它陰陽境的。”

“至于第十境,參得陰陽悟逍遙,不朽自在終得道!其稱謂不一,不朽境、自在境都是它,但上界大部分将其稱之爲入道境。”

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