“就像是我們經常見的迷魂陣一樣，隻不過這比較低級，而眼前的更加高級罷了。
我也是從一些典籍上了解到的。
最常見的陣法是在固定的地方不動，敵人進入其中才被動的攻擊，亦或者主動打開，阻止别人進入之類的。
不過這一類都必須提前準備，提前設下埋伏才可以。
但是姜道友的陣法是用劍布置的，看起來更加的靈活，随時都可以布置，這樣的陣法讓人難以置信。”
妖族不喜歡研究外物，不代表一無所知。
畢竟這裏以前也是天庭的地盤，天庭的時候，雖然毀掉了很多的修行之法，但是也有一部分典籍太低級，僥幸避免了被毀。
不過他知道的還是太落後了，陣法必須提前布置，在那裏一動不動隻是對陣法的淺顯理解罷了。
其實在人界這個大世界，陣法早就已經可以做到主動出擊，随時随地布置了，隻能說他們少見多怪。
即使天庭以前，陣法同樣不至于這麽差勁，說到底還是他們的見識太少了，畢竟這裏的修行斷代過，又重新走出來的。
人族在裏面根本沒有發展起來，如果能夠發展起來的話，估計陣法出現也是遲早的事情。
“說了那麽多，到底應該如何應對呢？”
有人忍不住詢問道，同爲妖族，他也爲同伴着急。
明明是尊者的實力，可就是無法突破劍陣，這樣的戰鬥多少有點憋屈。
不僅是爲了他，也爲了自己的将來。
以後萬一對上了姜北辰，也好有應對之策不是。
或者說對陣上有其他會陣法的修士，也可以自己多一分勝算。
姜北辰沒有說話，更不可能阻攔。
畢竟他也好奇，對方能有什麽樣的好辦法。
更何況姜北辰雖然剛剛掌握這套陣法，但是這套陣法可并不像大家想的那麽弱，這點自信他還是有的。
同時他也想試試，到底有沒有人破除他的五行劍陣。
剛才這些都隻是小菜，五行劍陣真正的手段，姜北辰還沒有使用呢。
畢竟他一開始的對戰目的就不是勝利，而是爲了檢驗這套劍陣的真正威力，所以他一邊讓劍陣困敵，一邊熟練劍陣的使用訣竅。
所以剛才他一直在熟悉以及磨煉劍陣，以至于雙方對峙到現在，看起來無論是五行劍陣還是妖族尊者，誰都奈何不了誰。
那名修士解釋了以後，發現姜北辰挺驚訝的，他也對自己的學問暗暗自得，更何況比試也沒有說不能指導。
他同樣是妖族，也不能輕易看到妖族輸了。
他輸了事小，關鍵是姜北辰又不着急離開了，可能還需要繼續消耗下去，到時候小世界都不知道飛哪裏去了。
而且如果妖族尊者輸了，這是在丢整個妖族的臉。
說明妖族尊者徒有虛表，這可不是什麽好事。
他猜測道：“我雖然不懂陣法，但是我想這五神獸應該象征着五行屬性吧，畢竟他們的攻擊具有五行屬性。
所以我覺得，這陣法應該對五行屬性具有克制的能力。
縱使是尊者，利用五行屬性攻擊，也很難破開陣法的圍困吧，除非能夠找到陣眼才行。
既然找不到陣眼，那就用五行之外的手段，強行對五隻神獸進行打擊，看看有什麽效果沒有。”
他瞥了一眼姜北辰，有點不确定的說道。
俗話說的好：旁觀者清。
作爲一名旁觀者，他分析的還是很有道理的。
尤其是他說的，利用五行屬性以外的攻擊方式，同時對五隻神獸進行毀滅，即使找不到陣眼，強大的攻擊力總會削弱陣法吧。
還别說，這個思路還是不錯的，姜北辰自己都沒有想到。
畢竟他也是第一次使用這個劍陣，對于劍陣是不是隻對五行有效果，他同樣不清楚，雖然是他自己的劍陣。
所以對方看向自己，姜北辰也裝作不知道，随便對方去猜測，因爲你們問他，他同樣不知道。
他不僅不阻止對方的行爲，甚至還比較樂意看到這種情況。
畢竟這次戰鬥，姜北辰最主要的目的，還是爲了檢測一下自己劍陣的威力，既然對方發現了缺陷，這也是一件好事不是。
俗話說知己知彼百戰百勝。
隻有對自己能力了解了，才能夠更好的對敵。
多少可以做到心裏有數。
而被困的妖族尊者，也很快就心領神會。
既然現在沒有辦法，那就按照這個主意試試好了。
至于把五隻同時殺死，他剛才已經做過一次，但是卻失敗了。因爲即使把五隻同樣殺死，這神獸依舊會出現。
似乎根本就殺不死，也就無法找到所謂的陣眼。
既然沒有什麽有效的辦法，那麽就隻能試試這個方法了，而且試試又沒有關系，總比無頭蒼蠅一樣要好的多。
所以在有了方向之後，這名妖族尊者也停止了躲避。
其實姜北辰自己也非常的好奇，這名妖族的說法到底是對還是錯，所以也關注了起來。
一名修士，不可能說你是走水屬性的，就無法施法弄出火球來，這是不可能的。
其實大家都是所有屬性都會的，隻不過有一個或者兩點比較擅長，在進階尊者的時候，都會刻意走某一個大道。
從剛才的攻擊來看，這名妖族應該是走的土屬性，想想也對，很多妖族走的都是五行屬性。
畢竟五行屬性最爲簡單，想要感悟也比較容易。
而且五行屬性也是大道當中最大的道之一了，僅次于劍道一類的，同時對于妖族來說，也更有親近感。
畢竟妖族更加親近自然，也就更加親近五行大道。
像劍道這種，主要是修法寶的。而妖族很少有修法寶的，要麽是法修，要麽就是煉體。
所以劍道不是平白無故就可以走的，異族還有不少走法寶的，但是妖族實在是太少了。
以至于妖族除了五行大道以外，其他的涉及都不多。
像空間，時間一類的，更是需要特别的東西或者機緣。