卷尾随筆：
這是一場新舊勢力的博弈。舊勢力抱守殘缺，仍想守着祖宗留下的福地過日子。而新的勢力則想破殼而出，打破既是守護又是圈禁的蛋殼，用火與血走出一條求道之路。
當孟德道壽元将盡，不得沖破元嬰境，求道無門的時候。他從墨家的傀儡術和劍破光陰上看到了希望。
傀儡術的疊代與變革将成爲戰争的大殺器，而劍破光陰則是最高的刺殺神通。
于是他便讓孟睚眦掀去桌子，利用兒子的大嘴巴，向不同勢力傳遞自己将死的消息，由孟負青之死開始，讓中南從秩序走向混亂。
曾經守舊派最強大的守護者決定砍斷自己守護千年的德陣支柱（孟家大德），燒毀自己的房屋（自家德陣），清除所有不願同行的阻礙（類似于墨家家主那一系的守舊派 ），降服舊敵的刀劍（南域劍修），帶着所有人走上一條新的西征求道之路。
爲了走出西征這步棋，楚家的西征軍和山君們被他玩弄于股掌之中，許農、許安是棋子，歐陽宴是棋子，無名是棋子，就連他的兒女們也是棋子。
他知道孟十三代對自己女兒孟癡玟的桎梏，仍然撮合無名與小女兒在一起，目的就是爲了激化矛盾，确保無名能夠有足夠的情緒，打破大德的精神束縛，獻祭自我，刺出那突破光陰的一劍，爲他斬出一片新天地。
他爲了磨煉無名這把劍可謂是煞費苦心。從許家、墨家再到劍修，以至最後的賜藥。
當然如果無名這把劍煉廢了，還有其它的“劍”可用。
他是中南最強者，掌握了最多的資源，最多的情報，在中南的棋盤上理應成爲最後的勝利者。
當然，在整個天下的棋盤上，他也是天底下最強大的那個符修。
所以，他不甘于自己困死在元嬰境的命運，他相信“我命由我不由天”。
……
這一卷寫的是中南仙域的紛争，實際上寫的是閻羅殿中不同勢力的角逐。
中南十大名門與閻羅殿，本就是一枚硬币的正反兩面。
因此，這一卷的名字叫做“閻羅殿”。
閻羅殿，真正的閻羅不是閻羅，而是想要成仙的人。
一人成仙萬骨枯。
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這本書寫到這裏，已寫完了一半，還剩下第六卷《萬象魔皮》，第七卷《無名劍經》以及第八卷《天子之劍》。
無名雖已死亡，但他會從幽冥鬼府中重新殺回衆人面前。這本書我想表達的内容并不僅僅是一個簡單的故事，而是想向“萬象魔皮”和“無名劍經”的創造者問一次“道”，論一次“道”。
無名最終會殺至他們面前，替我問一問。
另外，這本書我不想突出一個“爽”字，而是想寫“實”。
對于一個修道幾十年的殺手來說，是不可能比得過那些修道千年的老怪物，所以他難免受人操控，被人擺弄，他是棋子，而不是棋手。
無名是殺手，殺手是刀劍。而刀劍的命運最終不是在與同類拼殺中斷掉，就是依附于掌權者，從而彰顯他們的地位與權利。
在天下的這場棋盤上，無名想超脫而出，必須以殺入道，再超脫此道。