第67章 獨眼怪獸(中)

兩千年之際,一支來自台灣的考察隊伍深入到了神秘的阿爾泰地區。在這片廣袤無垠的土地上,他們竟然有着令人瞠目結舌的重大發現——一座位于清河縣境内部署着的巨型石堆!這些石頭看上去飽經滄桑、曆史悠久,仿佛是從天而降一般。更爲奇異的是,在這個龐大的碎石堆周圍,還環繞着一圈由石頭堆砌而成的圓圈,整體形狀宛如一隻碩大無比的眼眸。

這一驚奇的發現猶如一顆重磅炸彈,瞬間引爆了整個考古學界。一時間,關于獨眼人是否真實存在的争論再度掀起波瀾,成爲人們熱議的焦點話題。

而根據曆史文獻的記載,古時候曾存在過一個名爲“鬼國“的部落。經過衆多學者的反複考據與研究,這個神秘部落似乎與傳說中的獨眼人之間存在千絲萬縷的聯系。然而,由于時間的沖刷和資料的殘缺,對于“鬼國“以及獨眼人的真相,始終如同迷霧般撲朔迷離,讓人難以捉摸。它極有可能便是那傳聞之中神秘莫測的“一目國”。據《山海經·海内北經》所述:“鬼國位于貳負之屍以北,其國民皆爲人面僅生一目。”着名神話學家袁珂在此處注釋道:“鬼、威二字發音相近,理應爲此國度之名。”緣何如此?隻因一目國人乃少昊之子,以威爲姓氏;而于古時,“威”與“鬼”不僅音韻相似,更同屬一部,故可相互通用。由此觀之,鬼國與一目國或爲同一諸侯邦國亦或同一部落也未可知。

然而,此番論斷終究不過臆測而已,僅憑字音相似便欲釋疑實難令人信服,諸多神話愛好者亦對此深表質疑!倘若依循此理類推,則昔日《周易》所載之“鬼方”及《資治通鑒》所言之“流鬼國”莫非亦系同一去處乎《周易·既濟》中記載道:“高宗讨伐鬼方,曆經三年才将其攻克。”而在《新唐書·東夷傳》裏也有關于鬼方的描述:“流鬼國,距離京城約一萬五千裏。位于黑水靺鞨的東北部,靠近北海之北,三面環海。”

然而,《山海經》的另一個版本中的一句話卻給我們帶來了一條極爲珍貴的線索。書中說道:“北方有個鬼國,那裏的人把螭稱作龍物。”這句話初讀起來可能讓人摸不着頭腦,但仔細琢磨便能揭開整個謎團的面紗。在古代衆多傳說故事中,常常提及到“龍骨“一詞。然而經過考證後發現,所謂的“龍骨“大多不過是動物的骨骸或是人類的遺骨罷了。或許并非古人有意誤導他人(此事尚存疑慮),而是因爲古人們對于死亡充滿敬畏之心,采用這種隐晦的表述方式而已。不僅如此,在我國某些少數民族聚居區域内,還存在着一種神秘莫測的“骷髅文化“,将人類的頭顱骨骼視爲極其神聖之物。

順着這個思路深入思考,便能頓覺眼前一片光明。與此同時,根據西方學者的實地考察記錄得知,曾經在阿爾泰山附近生活過一支少數民族部落。該部落的勇士們勇猛善戰,并且熱衷于佩戴一種造型奇特的面罩及頭盔。這種裝備能夠将整張面容完全遮蓋住,僅留下雙眼裸露在外。這與古代傳說中的“一目民”、“獨目人”如出一轍。畢竟在漫長的人類曆史長河中,并沒有确鑿證據表明存在過僅有單眼的特殊人種。因此,對于這些所謂的“獨眼人”描述,我們或許應當視之爲一種獨特的裝扮或面具更爲恰當。

追書top10

熊學派的阿斯塔特 |

道詭異仙 |

靈境行者 |

苟在妖武亂世修仙 |

深海餘燼 |

亂世書 |

明克街13号 |

詭秘之主 |

誰讓他修仙的! |

宇宙職業選手

網友top10

苟在妖武亂世修仙 |

苟在高武疊被動 |

全民機車化:無敵從百萬增幅開始 |

我得給這世界上堂課 |

說好制作爛遊戲,泰坦隕落什麽鬼 |

亂世書 |

英靈召喚:隻有我知道的曆史 |

大明國師 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

這爛慫截教待不下去了

搜索top10

宇宙職業選手 |

苟在妖武亂世修仙 |

靈境行者 |

棄妃竟是王炸:偏執王爺傻眼倒追 |

光明壁壘 |

亂世書 |

明克街13号 |

這遊戲也太真實了 |

道詭異仙 |

大明國師

收藏top10

死靈法師隻想種樹 |

乘龍仙婿 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

當不成儒聖我就掀起變革 |

牧者密續 |

我得給這世界上堂課 |

從皇馬踢後腰開始 |

這個文明很強,就是科技樹有點歪 |

熊學派的阿斯塔特 |

重生的我沒有格局

完本top10

深空彼岸 |

終宋 |

我用閑書成聖人 |

術師手冊 |

天啓預報 |

重生大時代之1993 |

不科學禦獸 |

陳醫生,别慫! |

修仙就是這樣子的 |

美漫世界黎明軌迹