夫人特别恩典，讓新人在府邸的中堂成親。
驢蛋這厮，從早上起就咧着嘴笑，笑的哈喇子都快出來了。所有人從來沒見驢蛋大爺這麽高興過。
他唯一遺憾的是父母不在這裏。不過，這不是娶妻，父母一般不會出面的。
況且，他回家還不知道怎麽和父母說，娶了一個倭女的事情。
這個時代，華夏人心氣兒可是很高的。隻有那些實在找不到老婆的人才會去娶什麽高麗女、倭女什麽的。至于後世的越南妹什麽的就更被看不起了。
不過大家還是給了新人祝福，老爺和夫人也來喝了一杯酒。
當兵的都是粗人。紛紛起哄要鬧洞房。把新娘子吓得發抖。被小娘皮罵了才算消停。
納妾不比娶妻，不需要三茶六禮，更不用拜天地。就是請大家喝一杯酒，吃一頓飯。
“把蓋頭掀了，讓大夥看看。呂爺守身如玉這麽多年，到底是新娘子有多美，能讓呂爺破戒。”衆人紛紛起哄。
海軍的人隻是看笑話，到沒有上來鬧。鬧的都是家丁。這一千家丁的軍官都是老人兒，彼此都了解。
把驢蛋氣的破口大罵，這些混蛋玩意兒，就沒有一個好餅。
他們爲難新娘子，就是嫉妒俺，對，就是嫉妒。
不過，這個要求不過分，納妾辦酒是可以抛頭露面的，有的大方的，還讓小妾給貴客倒酒。
驢蛋還是掀開了蓋頭，給大家看看。
娶了個美人，不炫耀一下，豈不是衣錦夜行。
蓋頭取下的那一刻，似乎屋裏的光線忽然暗了一下。一張明媚動人的臉蛋出現在衆人臉前。
“哦，”衆人吸了口涼氣，頓時都嫉妒起來。
驢蛋這個王八蛋，這是憋着壞呢。平時總說什麽他可要找個好的。
沒想到這小子不是開玩笑，是真的給自己踅摸着呢。
楊凡也看的愣了一下，忍不住說道：“這個混蛋，我說他昨個兒，怎麽一副擔驚受怕，賊眉鼠眼的樣子，這是怕我見了搶他的。不過這厮倒是好運氣。這種美人都能碰到。真是……”
楊凡也不知道說什麽好了。俗話說好漢無好妻，賴漢娶仙女。要不怎麽武大郎能娶潘金蓮呢。
楊老爺還沒感慨完呢，就被早已柳眉倒豎的小娘皮揪着耳朵扯出去了。
“啊呀，夫人松手，疼。”
“老實在這裏待着，吹吹風，冷靜冷靜。哼。”小娘皮對楊凡當着她面看美女很不爽。把楊凡推到池塘邊的回廊上讓他反省一下。
楊凡苦笑，掏出了雪茄，用Zippo點着了火。站在這裏抽一根。聽着前面中堂裏，衆人哄笑的聲音。裏面正是讓新人給賓客們倒酒。
“老爺，你說驢蛋搶來的，那姑娘能願意嗎。别半夜把驢蛋咔嚓了。”小娘皮有些不放心的說道。
楊凡吐出一口煙圈。被風吹散。
小娘皮皺眉的用小手扇了扇，她不喜歡煙味。這東西聞着就嗆人，有什麽好抽的。不過家丁和楊家的家臣們都極其癡迷這東西。
煙草一年下來，可給府裏收入不少錢呢。
“沒事，你不了解倭人。”楊凡放下煙，說道：“倭人崇拜強者，在他們的文化裏，屈服于強者不丢人。拒絕強者才是不禮貌的。拒絕強者就等于侮辱他。所以，如果她不接受自己的命運，服從于搶她的人，就是不禮貌的。”
小娘皮聽傻眼了。這是神馬奇葩邏輯。
“老爺，那要是他們碰到比他們弱的人呢。”小娘皮忍不住問道。
“那他們立刻就化身惡魔，極其殘暴而變态。”
小娘皮厭惡的說道：“這不就是一群賤人嗎。打一頓就裝孫子，給他們臉，他們就不知道姓啥了。幾天不打總想往上翻。”
“一千年前司馬光已把東瀛人呢看透了。難怪他在《資治通鑒》中評價道：知小禮而無大義，拘小節無大德，重末節而輕廉恥，畏威而不懷德，強必盜寇，弱必卑伏。”小娘皮說道。
她是讀書達人，自然是看過資治通鑒的。以前看這段沒什麽感覺，現在，結合倭人的情況一看，果然是先見之明。
這個評價真是入木三分，把倭人的性格特征描述的鞭僻入裏。
倭人表面上彬彬有禮、拘謹。整天見人低頭哈腰，其實内心冷漠殘酷。他們的禮貌缺乏最起碼的真誠，時間長了這種形式主義讓人厭煩。
他們見面喜歡送點小禮物，卻會幹出有違大德之事。這些小恩小惠更顯得虛假。例如最近的排海。近些年的工業品各種造假。
他們對強者臣服，對弱者欺淩。一面是奴，一面是鬼。
楊凡苦笑道：“他們就這樣，我也沒辦法。不過你不覺得，這樣一些人非常适合當狗腿子嗎。和棒子一樣，仗勢欺人是生來就會的。派棒子和倭人去管理海外領地，他們能把殖民地的土著搞得生不如死。”
楊凡繼續說道：“我們不要直接去管理殖民地的土著，那樣容易拉仇恨。最好的方式就是，讓倭人去搞武的當打手，讓棒子去當文官搞行政。派我們的家奴去管錢和情報、監察、司法。三位一體，互相監督和制約才是最好的。”
小娘皮點頭道：“這倒是有道理。殖民地的百姓隻會仇恨直接管理他們的人。這樣就把仇恨都轉移到倭人和棒子頭上去了。我們在上面調停，這樣也有轉圜的餘地。”
這時候，衆人也鬧夠了，都坐下吃酒劃拳去了。幾個丫鬟婆子扶着新娘子也過來了。她們去後面的新房。
見到楊凡和小娘皮。那個新娘子和丫鬟們躬身施禮，
“淺井晴美，拜見大明的上樣、禦台所。”
楊凡聽她這麽說，明白這是一個武士家庭出身的姑娘。
日本在大化改新的時候，全國上下盛襲唐制，所以很多禮儀方面的事情都學自中國的唐、宋兩朝，包括稱謂。
而唐、宋兩朝在禮儀與稱謂方面是非常複雜的，所以弄得日本的朝臣和藩主，在這方面也非常之複雜。
武士階層的稱謂之道，相對于另兩個階層，類似于唐、宋禮儀的稱謂之道是有其特殊性的，論地位，武士高于平民，論禮儀，武士階層的禮儀遠簡單于公卿階層。
這恐怕是戰國時代，粗犷豪放的武士階層大多懶得學習那一套繁文缛節的緣故吧。與武士有關的稱謂主要有“殿”和“樣”兩個。