溫迪被一記标準的德式拱橋摔摔在地上之後也沒有什麽大礙，畢竟溫妮莎隻是看着用力猛，但實際上并沒有讓他徹底的栽在地上。
玩鬧結束後，他們聚在一起喝着酒，聊起了一些事情。
一些納西妲之前知道，但是并不是太了解的事情。
比如魔神戰争時期，比如事後蒙德的發展。還有世界上各地發生的一些珍奇趣事。
最後，他們聊到了有關龍的事情。
“說到龍，我和若陀龍王在須彌時也感應到了另外一條龍的氣息。
隻是對方很抗拒和我們交流。”
特瓦林想起了一件事。
“須彌的龍？”
姜屍放下酒壇，難道他又可以多一條玩具了？
“是的，應該是草龍。”
特瓦林點頭。
“同樣是龍，對方爲什麽不願意回應你和若陀龍王？”
溫妮莎好奇。
同爲巨龍，難道不應該互幫互助嗎
“我也不知道，對方看上去很不喜歡我和若陀龍王。”
特瓦林也不在意其他龍。
提瓦特大陸上的龍雖然少，但是也偶爾能見到。
關系最親近的應該就是他和若陀龍王了，因爲自家的兩位神明也很親近。
然後就是他們和杜林之間的關系。
隻是杜林雖然被稱爲龍，卻是煉金造物，嚴格意義上它并不算是天生地養的貨真價實的龍。
“草龍阿佩普嗎？”
納西妲想到了世界樹裏看見的龍。
“應該是她沒錯。
作爲遠古遺留下來的龍之一。她肯定不喜歡像特瓦林和若陀龍王這樣親近人的龍。
不過據我所知，她現在可能在經曆一些不好的事情。
要是等到我們去幫忙時，她也一副這種高傲的樣子。
我不介意讓她感受一下愛的溫暖。”
姜屍對其他地區的龍有所了解，但是接觸不深，具體看情況。
反正他的威名在提瓦特大陸是聲名遠揚。
那群龍再高傲再傻也應該知道，在他面前不能放肆。
“赤王回歸之後，草龍阿佩普應該不會出來了。”
納西妲知道草龍阿佩普和赤王阿赫瑪爾之間有過約定。
而且那時候瘋狂的赤王阿赫瑪爾也給草龍阿佩普留下了深刻的印象。
如果她冒犯赤王阿赫瑪爾，先不提最後的勝利者是誰，反正草龍阿佩普不會好受。
赤王阿赫瑪爾作爲戰争威權的代表，從來不是仁慈之輩。
即便給予子民溫和和仁慈，也是因爲那是身爲神應該做的事情。
如果不是自己的子民冒犯到翅膀的話，那赤王阿赫瑪爾會做出什麽就不好說了。
“說到這，赤王和花神好像有計劃在沙漠那裏開辟旅遊區的想法。
也不知道會不會對教令院在沙漠那裏的考古産生什麽影響？”
姜屍想到了之前赤王阿赫瑪爾和他們商量過的事情。
因爲沙漠地區如今太窮了，加上雨林和沙漠之間斷絕來往許久，不僅是财富物資，就連知識文化也處于一種非常落後的水平。
赤王阿赫瑪爾和花神娜布有意讓沙漠回到以前的繁榮，所以準備推出幾項新計劃。
在綜合考慮之後，他們選擇了旅遊業。
須彌如今重建之後，肯定不會在遵守阿紮爾任職期間的教令院規定了。
藝術娛樂本就是人類生活中的一部分。
它們在人類的精神世界占據了相當重要的比例。
教令院的死闆學風也很容易讓學者們養成固守己見的思維。
比如此前依賴于虛空終端的學者們在失去虛空終端之後成績出現了嚴重下滑。
甚至很多天才學者們變得和普通人一樣了。
對于虛空終端給出的知識，他們也不會思考錯誤與正确，隻需要按照那做就行。
這也有可能會對實驗安全造成影響。
所以須彌重建之後，虛空終端被暫時關閉停用，等到以後合适的時機，看能不能改造成其他東西。
學者們想要獲得高深的知識，就必須腳踏實地。
他們要在書本上一步一步的獲取學習到自己能用的知識。
嗯，這種情況也導緻了不少學者擺爛。
失去了便利的生活，回歸到了枯燥乏味的生活，讓他們的怨氣一天比一天濃烈。
抱怨教令院的這項舉措十分的不人性化。
但最終他們無力改變上面的決定，虛空終端還是被關閉了。
而他們選擇用另一種方式抗議，那就是不學了。
而對此大慈樹王和納西妲也表示你們開心就好學，不學是你們的自由。
在這座智慧的國度，她們從不去約束人們的智慧。
如果他們覺得不學是對抗這項條例的最好方法，那大慈樹王和納西妲也不介意。
畢竟通往智慧的頂點本就是漫長生活的積累。如果連一時的困難都不願意接受，那還是早日退出比較好。
在确認了雨林和沙漠互通，以及增添娛樂文化項目之後。
赤王阿赫瑪爾和花神娜布就去沙漠裏檢查兩人曾經的領地怎麽樣了。
如果基本完好的話，就可以施展神力，讓它們從地下浮上來。
如果損壞嚴重的話，就酌情考慮将完整建築弄上來，其他建築當做地下景點。
不過後來在姜屍的勸說下，他們保留了如今沙漠地區的地形。
然後以赤王陵爲入口和中心點。
開始建設沙漠文化城。
具體的項目大概就是人們可以通過赤王陵進入到地下，然後去往沙漠地區的各個遺迹探險，在裏面尋找有關沙漠文化的曆史一角。
對于一些學者而言，這也方便了他們進行考古事業。
爲了保留沙漠文化的真實。
遺迹裏面的一些機關也依舊處于開啓狀态。
需要人們通過自己的智慧和手段才能夠解開它們。
而對于一些危險的，容易傷及到人性命的東西，他們也進行了清除和弱化。
可以說，這次赤王阿赫瑪爾和花神娜布對沙漠地區的建設是十分有奇幻色彩的。
他們還在遺迹裏加入了大量的真實曆史和有關神明事迹的事情。