但他也隻能送到褒斜道口。
傳說。
在古代。
有一個名字叫姜褒的美女。
此女軟眉細腰，乃是天姿國色的一個美女。
有一個大貴族見到，說此女太美，非人主不可尚之，就把此女獻給了當時的末代楚王。
楚王乃是楚皇之後，是人族三大古皇之一的祖王。
但是父爲龍，子爲鼠。
好的祖父先王，未必有賢明的子嗣。
這個楚王，是末代楚王。
他寵愛姜褒，已經到了不可自拔的地步。
每每入睡，必手捉姜褒之足也，便是在睡覺時被姜褒一腳踢下了床，也是無所謂，仍然捉着姜褒的足繼續睡。
其對姜褒之喜，乃至于到了抱壺自笑的地步。
什麽是抱壺自笑？
就是他經常搶着替姜褒倒夜壺。
而且還笑着十分快樂。
但是昏君禍國。
所以好景不長。
因爲此女的緣故，讓早已經江河日下的楚國步入亡國。
大楚亡國，天下大亂，諸侯征伐，在戰亂之中，姜褒，這個讓大楚覆國的女子，又有誰在意過她的命運呢？
這個美麗的女人，被當時的草原戎王奪走，進入了草原人的天蘆之中。
也許很多人并不明白，草原人的天蘆意味着什麽。
這是草原人的一種原始規矩。
很像中土早年的一種母系規矩。
母系規矩就是氏族社會。
其族中之子，始知有母，而不知有父也。
中土先進，早早擺脫了此之陋習，行一家一室一夫一妻之禮。
但草原之上，生活困苦，很多人是執行不了一家一室這個理念的。
很多的人，他就沒有那個财力，去搞一夫一妻制度。
這樣的年輕人，長久的不能行男女之道，該當如何是好？
有的人逮着牛馬羊什麽的就能發洩一通。
但你能指望所有的男人都這樣撐過來嗎？
因此。
草原的人就喜歡相互攻伐。
抓到别族的女人，關到一間超大的帳篷裏，讓自己族中之男排隊進入，與帳篷中的女子輪番交好。
行此公共之法，才能結自己部族中人的民心。
讓這些精力充沛的男人随你打天下。
所以，明白了吧。
那個被大楚王捧在手心裏的女人，最終的下場，是在草原人的天蘆裏，了此一生。
充當草原人的生育工具，她會在草蘆裏，和一個一個又一個的男人，生下一個一個又一個的孩子。
直到她年老色衰，才會被趕出大蘆，到外面幹活。
比如喂馬，放羊之類，哦，還有，撿牛的米田共。
這就很辛苦了。
此外，她們仍然要承受一些男人的傷害。
畢竟進天蘆的男人，是部族的勇士，是強壯的男人，是爲了部族打仗立功的男人。
很多已經不行的男人是沒資格進天蘆的。
但這些男人卻可以上那些從天蘆裏出來的。
所以，進入草原的女人，一生都是在受苦。
除非，在她們離開天蘆後，仍然有男人願意要她們，和她們在一起，組建家庭，過日子。
可就算如此，也是一般情況。
因爲有些女子被男人養護好了，又有了一些姿色，就又會被部族的貴族看上。
苦難，是無窮無盡的。
所以。
姜褒。
這個美麗的女子。
她的往後餘生。
估計都在痛苦，自己沒有和楚王過好一些。
史載姜褒對楚王，殊無顔色。
就是沒好臉子。
想來她往後就知道，楚王對她的好了。
楚王對她當着舔狗，她沒好臉子。
但在天蘆，在草原，她就知道，誰對她的好了。
據說，此女，就是從此褒斜道口，被擄走的。
當年，楚國覆滅。
那些北方的戎狄，大軍沖入中土，就是這樣把姜褒在内的美人财物，一掠而出的。
去别的地方，也就算了。
但如果是去北方。
那就要上冰川了。
冰川是由北方吹來的寒氣，在平地吹出了一層又一層的冰，冰層一層層的疊加。
形成了這一層層的冰豁口的冰淵。
冰面的平滑。
寒冷的北風。
人在上面走，是很困難的。
如果不小心，整個人，吹入麽冰淵都不是沒可能。
進入這樣的冰淵，任你有天大的武功，也難以出來，隻能在冰川下，給活活的凍成了冰雕。
劉醒非擁有過人眼力，早早已經注意到地下類人的物體了。
不過，他伸出了手。
一種極寒的刺痛湧上了心頭。
“郭教授，今天到此爲止吧，往後要看天氣，這個時候，風頭太大，上冰川和送死一樣，我們先在這個褒斜道口休息一晚上吧。”
郭教授道：“也好，我們在旁邊搭帳篷，如果可以，還是不要打擾老百姓了。”
郭教授看得出來。
在這個幾乎是土坯牆搭的村子，裏面的人小心翼翼，不敢和他們說話交流。
這讓他很心疼。
所以他打算先在這兒住下來。
這是一個小土村。
說土村，是因爲這裏真的土。
全都是黃土堆砌的牆垣。
牆很矮。
一個人扒着牆頭，很輕易就能翻過去。
不要說一個成年人了。
哪怕是一個孩子，也大約是能做到的。
村中有二三十戶人。但青壯并不多，細數也就十來個人，小孩也很少，隻三五人，土頭土臉，全是熊孩子和尿玩泥的模樣。
很多中老年人。
這是個正在消亡的村子。
曾經它也繁華過。
但那是曾經。
在大乾時期。
也許大羅時也發達過。
當年，很多商家從這走道往草原做生意。
大量的牛馬出關，進關，發達發财。
可現在不一樣了。