“普通人可以成爲死神嗎？”坐在一柄銀色巨劍上的陳雲松，對着前面的李溪緣問道。
李溪緣的雙手一直處于合十的手勢，中級靈術·禦劍術，就是禦劍飛行，或者說禦自己的魂兵飛行。從東域九夏山，去南域懸空寺，好幾千公裏，走着或單純的飛着去實在是費事情。
“能啊，隻要用靈術，或魂兵，給現世的普通人灌輸靈力就可以。還有，你要稱呼自己‘修佛者’哪怕說‘修行者’‘修道者’，都可以。”李溪緣對陳雲松提出了“嚴重交涉”。
陳雲松：“→_→……那爲什麽，你們不這樣做，讓現世之人，成爲死……修行者？”
“曆史的慘痛教訓告訴我們，不是破妄者……或者與破妄者有着深刻命運牽連之人，普通現世之人，最多啓靈階位。實在是沒多大意義。”
“深刻命運之人？父母？兄弟姐妹？”
“不知道。反正總會有一些現世人因爲各種原因，會在現世擁有一些特殊的力量，我們将這種東西稱作‘實靈術’，哦，在屍魂界的話，我記得稱作……”
“完形術？”
“對，就叫完形術？其實所謂‘完形術’，你可以理解爲現世人掌握，并實體存在的靈術，實靈術。”李溪緣的指尖流露出白色力量後，“到了。”
空中李溪緣收起了巨劍，附着在她的腰間，并化作靈氣消散不見。李溪緣拉着陳雲松的身子，從空中緩緩落下，正下方是一個巨大的……浮空島？
陳雲松感覺自己并未眼花，在一個巨大的浮空島上，有着一衆建築群，大大小小的亭台樓閣應有盡有，并且在最後方是個巨大的石台，陳雲松可以很清楚的看到，那個石台上有不少黑門打開，一些留着頭發或沒頭發的，屬于懸空寺的弟子，進進出出于那裏。想必那裏的石台，便是屬于懸空寺的“穿界台”，方便南域懸空寺的人出入現世。
一路上，陳雲松聽李溪緣大概說了一下懸空寺。這裏的住持與李遠雄的實力差不多，基本上屬于三花聚頂境界的中期，同時也有着大概接近二十名朝元境的修佛者。要說起整個藏王界，或者說四大魂界中，誰最強悍，李溪緣說有兩個，分别是藏王界·中域·藏王谷的谷主，以惡王界的某個大惡魔（人名李溪緣忘了），按照李溪緣的原話“一個手指頭，戳破屍魂界或死魂界二分之一的世界，是沒問題的……”。
随着陳雲松與李溪緣緩緩落下，不少和尚或俗家弟子在懸空大殿前開始圍觀。
懸空寺住持身披紅色金邊袈裟，脖子上帶着一百零八顆不知道什麽材質的念珠，白眉毛，白色八字胡，手中拿着一小串似乎是木制的佛珠，一臉的和善之色，擡頭望着空中。
老者身後跟随着大概有五人身披紅色但并未鑲嵌金邊的袈裟，另五人身穿灰色金邊長袍。
紅色袈裟，與灰色金邊長袍，意味着這十個人屬于朝元境之人。
“阿彌陀佛……”爲首的那名和善老者打了一個佛号，緊跟着不管是僧人或俗家弟子，紛紛稱呼佛号。一時間，從懸空寺上空閃爍起層層金光，瞬間陳雲松與李溪緣感覺自己的靈魂得到了某種淨化與洗禮。
李溪緣和陳雲松落地後，面對懸空寺的住持，二人雙手在胸前合十：“天淨方丈！”
天淨方丈帶着和煦的笑容：“呵呵，收到你父親的消息，我便在這裏等候了。”
“呃……”陳雲松厚着臉皮說道，“我……一個破妄者，不至于吧？”
“不，小友，很至于。特别……是你擁有的那顆黑白舍利。”天淨方丈說道。
陳雲松看了一眼身旁的李溪緣，似乎她也不知道發生了什麽。既然天淨方丈說是“舍利”問題，陳雲松從懷中掏出舍利，送到天淨方丈面前。
“謝謝……”天淨方丈從陳雲松的手中接過黑白舍利。
慢慢的，舍利子在天淨方丈手中飛入空中，閃爍着純金色光芒後，又慢慢的飛向了陳雲松的方向山。陳雲松則伸出手，接住了停下閃爍金光的黑白舍利。
此時衆人看到天淨方丈的眼角，帶着一些淚水：“沒錯了……是我師弟天葬的舍利。”
“？？？”陳雲松與李溪緣對視一眼，怪不得二人來一次懸空寺，一下子搞出了這樣大的陣仗，原來屬于陳雲松的這顆舍利子，大有來頭。天淨方丈的師弟天葬？
“天葬！這是天葬大師的舍利子？”忽然李溪緣的腦海裏似乎想起了什麽東西。
“沒錯，千年前，我師弟天葬戰死在虛無界（虛圈），後留下一顆黑白舍利，供奉在懸空寺佛塔的最高層……但大約二百年前，佛塔被盜，一人偷走了黑白舍利……如今，黑白舍利再次回歸。而且看來，我師弟，挺中意你的。”天淨方丈的聲音由悲轉喜。
千年前，虛無界誕生了一個實力大約，聚頂境初期的超高級虛，手底下有着接近五十個朝元境的高級虛。于是藏王五域聯合起來，征戰虛無界。天葬，一個被人們視爲“英雄”的人物，具體細節李溪緣并不知曉，但她知道，如果沒有天葬大師的犧牲，或許此時的藏王五域還沒有如此多的強者在。當時的他從數個朝元境的虛手中，救下了一大批五域的新鮮血液。其中就包括如今九夏山的掌門，李溪緣的父親李遠雄。換句話說，如果沒有天葬大師的自我犧牲，可能李溪緣也不會出生？
另外這裏的虛無界指的是，藏王界與現世中間的那一大片虛的樂園。和屍魂界的“虛圈”概念差不多。隻是叫法不同，但虛空界比虛圈可大的太多太多。
“舍利子……物歸原主吧。”陳雲松覺得，既然黑白舍利的曾經的主人很重要的話，将其還給懸空寺也無所謂。
“呵呵，不，小友，從今天開始，你便是這黑白舍利的主人了。”