三百萬年前，釋迦牟尼佛可沒有如今的實力和境界，看來寂天氏的混沌生滅本源已經被釋迦牟尼佛完美消化了。
心神微沉，波旬不在意釋迦牟尼佛的道行提升到哪一步，反正也不可能超過他，但是如果釋迦牟尼佛明悟了混元真性，那麽波旬無疑會落入下風。
混元真性乃是一尊混元聖人的大道根基，也可以看做是一尊混元聖人的混元道果，這是混元聖人級别的大神通，波旬即便自身道行達到了混元聖人境界，但是想要擋住一道混元真性，也确實是力有不及。
六大魔渡演化出心魔大道根基，波旬以自身大道本源同釋迦牟尼佛演化的佛門大道精義不斷碰撞。
到達釋迦牟尼佛和波旬如今的修爲境界，普通的神通對于他們兩人已經沒有什麽太大的幫助了。
即便是波旬自身苦心孤詣開創的六大魔渡也無法給波旬的戰力提升多少，如今的六大魔渡隻是象征着波旬自身的大道根基。
同樣，佛門中的六神通，四聖谛，十二因緣也好，對于如今的釋迦牟尼佛來說都已經沒有多少作用了。
如今的釋迦牟尼佛一掌拍出，不僅有融彙了六神通，四聖谛，十二因緣，更是能夠引動佛門的無量氣運和所有的佛門修行者的力量。
單論爆發出來的戰力，釋迦牟尼佛還要在波旬之上，隻不過即便已經完全消化了寂天氏遺留的混沌生滅本源，釋迦牟尼佛的道行仍舊不及波旬，所以兩人對拼的這一掌才會不分勝負。
佛門大道精義對抗心魔大道精義，鎏金璀璨的佛光同紫衣瑩瑩的魔焰交織在一起，洶湧炸裂的佛魔兩道精義中，波旬與釋迦牟尼佛再次施展了種種神通轟向了對方。
但是兩人一個道行高，一個能夠彙聚佛門修士偉力，接連對轟了數招之後，全都平分秋色，誰也奈何不了對方。
釋迦牟尼佛眸光流轉，看着對面的波旬，心知隻是這樣的話他是拿不下波旬的，口中低頌一聲佛号，浩大莊嚴的佛祖金身亮起寸寸毫光，一道遠超之前，超脫因果的混元大道真意在此時顯露出來。
波旬雙眸驟然收縮，衡天鼓被其強行引召回來，先天至寶的宏大偉力在此時環繞着波旬擾動，看着對面的釋迦牟尼佛，波旬已經确信，對方在短短的三百萬年中已經明悟出了自己的混元真性了。
釋迦牟尼佛看着神色戒備的波旬，心中已經明白波旬是誰的的化身了，其實早就在察覺到波旬超高的道行之後，釋迦牟尼佛便想到了靈寶，也就是祝黎。
隻不過那時的他還不能完全确定，畢竟經曆過靈寶在天冥之地講述混元大道之後，釋迦牟尼佛也不知道有沒有其他的大羅道君也明悟了混元大道。
但是如今波旬在第一時間便察覺到了他自身混元真性的出現，這點隻有靈寶這個諸多大羅道君中第一個明悟了混元真性的存在才有這如此認識。
要知道即便是釋迦牟尼佛自己，對于自身明悟出來的混元真性仍舊有着幾分迷茫與陌生。
釋迦牟尼佛可以毫無凝滞的運轉自己的混元真性，但是對于混元真性更深層的奧秘他還沒有徹底理解，并且即便是釋迦牟尼佛自身，在發動混元真性時，也感受不到自身的絲毫氣機變化。
波旬比他這個混元真性的擁有者更早察覺到了他身上的氣機變化，這種情況毫無疑問在說明波旬見識過混元真性，并且對于混元真性的了解遠在他之上。
生死輪轉光輝在釋迦牟尼佛的身上緩緩亮起，悠揚玄妙的混元真性在此時緩緩顯露出來，不生不滅，萬法巋然，空寂自然，真如本性。
種種奇妙自在的佛性在釋迦牟尼佛的身上彙聚沉澱，绀青色的法眼睜開，在釋迦牟尼佛一縷眸光落下，在刹那之間落到了波旬的身上。
波旬神色驟變一變，一縷微弱但是卻難以形容的崇高偉力在他的身上紮根擴張，生死交彙，萬象歸演。
在這一刻，波旬自身的一切道行神通，境界修爲都在此時不斷彙聚坍縮，猶如清濁合一，天地歸覆，波旬自身的本源宛如要演化出混沌道一一般，将自身龐大的修行體系化作最爲純淨澄澈的一點大道本源。
衡天鼓自行震響，先天至寶的偉力在波旬的體内來回沖刷，将來自在釋迦牟尼佛的混元真性強行抹除。
周身的氣機驟然下降了一截，波旬看着在釋迦牟尼佛，衡天鼓的至寶偉力鎮壓住他的本源神魂，雙眸灼灼綻放光輝，波旬開口凝聲道：“涅槃？！”
眼中閃過一抹驚訝之色，在釋迦牟尼佛有些意外波旬竟然隻是解除自身的混元真性一瞬間，便已經摸到了自己混元真性的些許根底。
搖了搖頭，釋迦牟尼佛開口道：“是涅槃，但是卻不隻是涅槃。”
“涅槃是超脫生死，達到一種常樂清淨的狀态，但是我的這道混元真性卻是收縮自身本源大道，将其融彙成最純淨完美的狀态，然後再重新衍生出萬萬浩瀚道則，以此不斷重複輪回，循環不息。”
“最終在經曆無數次的涅槃之後，将自身的真如本性達到清淨梵我，一切自在的至高之上境界，所以，我将我的這道混元真性稱之爲：如來涅槃。”
在釋迦牟尼佛心念一動，須彌金山從上方墜落，壓在了衡天鼓上，無量梵光金焰傾瀉而下，将衡天鼓的偉力完全限制住。
兩尊先天至寶的氣機糾纏在一起，波旬周身的先天至寶之力自然潰散，而沒有了衡天鼓的至寶之力護身，此時的波旬面對在釋迦牟尼佛的如來涅槃真性，根本沒有應對之法。
然而在釋迦牟尼佛驚訝的神色中，波旬面上反而是露出了一抹笑容：“如來涅槃真性，能夠不斷升華自身本源大道，在一次次涅槃中走向至高境界，你的這道混元真性非常不錯。”
“但是很可惜，如來涅槃真性缺少相對應的殺傷力，隻是将自身本源大道熔煉成最純淨的一道本源的話，是無法奈何的了我的。”
“你應該能夠感知出來，我的道行要在你之上，即便你将我的本源坍縮爲一道純淨的本源，我也能以自身道行道心重新将這道本源演化出來。”
“換言之，隻要你的如來涅槃真性無法将我所有的本源意志全部泯滅，那麽道行高過你的我就有能力重新演化出更強的我，也即是涅槃之後的我。”
“此言大謬，靈寶道友你還是親身體驗之下再說吧。”
釋迦牟尼佛開口淡淡的說道，如來涅槃真性再次展露出來，無聲無息間，波旬的身形驟然崩潰消散。
浩瀚至極的魔氣與魔道精義在這一瞬間被在釋迦牟尼佛給坍縮成了一道明豔幽邃的大道本源，這道本源就代表着波旬自身的一切，即是他的真身，又是他的心魔大道，也是波旬的記憶與真靈。
波旬自身的所有神通道法，體内演化的所有天魔秘術，在釋迦牟尼佛的如來涅槃真性面前全都顯得不堪一擊，充分展示出了混元道果對于大羅道君的壓制。
衡天鼓在此時掙脫須彌金山的偉力落下，将波旬坍縮而成的本源收入了鼓身之中沉入了重重的陰靈重濁大海中。
釋迦牟尼佛看着消失的衡天鼓，并沒有在意，他自信以他的如來涅槃真性的威能，波旬不可能有着複生歸來的可能。
如來涅槃是隻能将任何生靈事物的靈魂大道全部坍縮成最爲純淨的一道本源，但是在釋迦牟尼佛并沒有說這個坍縮過程隻能有一次。
實際上如來涅槃真性在釋迦牟尼佛的操控下，能夠無限度的坍縮任何存在的靈魂修爲本源。
也就是說波旬雖然因爲自身超過釋迦牟尼的道行，能夠以坍縮過的本源重新化生出來，但是如來涅槃真性卻能夠再次将化生出來的波旬重新坍縮成本源狀态。
隻要在釋迦牟尼佛願意，無論波旬重新化生多少次，都隻能以本源的狀态存在。
直到釋迦牟尼的道行超過波旬，到了那時，就連波旬自身的心神記憶也會被如來涅槃真性坍縮，那時的波旬即便有着衡天鼓這尊先天至寶護身，也隻能是必死無疑了。
已經坍縮成本源的波旬此時也感覺到了情況的不對勁，他原本以爲在釋迦牟尼佛的如來涅槃真性在短時間内應該隻能強行使他涅槃一次。
但是剛才波旬已經以自身升華過的本源重新化生了，然而化生成功的瞬間，波旬再次被重新逆轉成了一道本源了。
這時，波旬才猜測在釋迦牟尼佛的如來涅槃真性可能根本沒有什麽次數的限制，這道混元真性能夠一直運轉。
也就是說除非波旬能夠找到破解這道混元真性的辦法，否則他就隻能一直維持成一道本源的形态，直到釋迦牟尼佛證道混元聖人，将他的記憶靈魂也就是坍縮成一道本源。
(本章完)