還好三人沒人會在乎這點小小的陰森，隻是，莫名其妙的屍體和這裏的氣氛卻吊起了秦逸凡的興趣，越發的想要在這裏刨根問底了。
這時候就能看出三個人不同的特點。秦小玲走在草地上，雖然看似毫不着力，但仔細看的話，她好像根本就不在乎地面上的任何東西，雙腿好像是虛影一般，隻是随便的走過，也不會碰到任何的障礙。林秋露則顯現的在世俗人眼中高明一些，身體根本就是懸空而行，自然也沒有什麽阻攔。
秦逸凡最是特别，他是唯一一個實實在在腳踏實地的人，也是唯一一個踩出腳印的人。但盡管如此，他也從來沒有低頭清理過什麽擋路的東西，好像所有的草葉樹枝什麽的，碰到他的腿好遠，就會被一股無形的力道推開老遠，一路上走過來，也是坦途一片。不過看他的樣子，好像根本就是心不在焉，又或者心有所思，總是感覺不像是他正常的狀态。
修道之人還區分器修和意修，這是以前秦逸凡從來沒有想過的。這也讓秦逸凡一直覺得有些好笑，雖然修道之人号稱樂天知命，看淡名利，即便是有些門人弟子被殺也以天命度劫一類的借口搪塞過去，但有些東西好像他們還沒有看開。
除魔衛道當然不用說，真正遇上大殲大惡生靈塗炭之輩，也還是有人會出手替天行道的，但不是不久前和尚道士那種僞善的出手。另外一種，說穿了其實一錢不值，竟然是這種觀念沖突。
器修和意修看起來雙方都是和睦相處，但骨子裏還是互相瞧不起對方的，當然，魔道的那些人更加不在他們眼中。從林秋露的不自覺的顯現出來的态度就可以說明一切，林秋露隻不過是一個低輩的弟子，就能說出那種帶着深深蔑視态度的針對意修的話來，可想而知他們門派的态度。
說起來，器修和意修一個算是修外功，一個算是修内功，在武林當中，也是有這樣的分歧的。當然，這種雙方自以爲正統的分歧也會體現出很強大的對立，甚至表現出來的方式要激烈的很多。隻不過，後來大家都認識到了各自的缺點，很多人開始内外兼修。
嚴格的說起來，秦逸凡目前還談不上内外兼修，更加偏重的依然是内功。在他的想法中，内外兼修不但做不到專精，而且還分散了精力，得不償失。那麽，想來在修道界應該也會有類似的想法出現，不知道他們當中内外兼修的人多不多。
不過，按照秦逸凡的觀點，真正的請教了一些器修和意修的區别之後，與其說意修器修是内修和外修的區别，還不如說是文武之間的區别。對意修來說，一直就是追求自己的境界提升，追求對塵世的領悟，追求對那些琴棋書畫醫蔔星相的玄妙之境的意境，很有點文人妙筆生花做文章的感覺。
正統的佛道雖然注重内心的感悟，但依然對外功有很高的要求，這也是佛道持戒修道，積累功德的原因。隻是，這種意境的錘煉固然能将一個人變得十分的高尚，但卻少了一些武将們那樣的殺伐決斷。也正是因爲如此，那些堕落魔道的很少是意修的修道者，大部分都是器修的人。
相對的，器修的人執着于法寶的強大，執着于攻擊和防禦的強大，則很有點武将的味道。隻不過，所有的修爲都體現在法寶的品級之上，卻是有些讓秦逸凡覺得不是很認同的一點，再強大的法寶，如果沒有與之相配的力量控制，那也不過是受制于器。
林秋露好像很明白這樣的道理，以前就評論過蜀山紫青雙劍劍是劍禦人而非人禦劍。但不管怎麽說，如果使用法寶之人的如果不能駕馭法寶，或者修爲比法寶還差，但又貪圖法寶的品級，就會陷入一味追求強大法寶的歧途。元慶老道身上那麽多用不到的東西，說不定就是因爲這樣的心态。
秦逸凡始終相信，即便是神兵利器，也是由人控制的。仙器之所以成爲仙器，佛寶之所以成爲佛寶，不是因爲法寶本身，而是因爲他們握在仙佛的手中。不管在什麽時候，人都應該是主要的。當然，秦逸凡也不是那種意修之人，一味的看低器修。
很奇怪，在這樣的時刻秦逸凡居然會想這樣的問題，不能不說秦逸凡最近也是有點被刺激到而略顯走火入魔。無時無刻不再期盼能找到變強的方法。
刺激他的，不是被秦小玲相救的面子問題，而是那種面對強敵的時候無計可施的感覺，在秦逸凡的軍隊生涯當中，還從來沒有過這樣過，即便面對再強大的敵人，也總是有面對的辦法，最少，還能夠逃脫。可是，那天卻是有點上天無路入地無門的困頓，相當的不好受。
而且，自從知道器修和意修的區别之後，林秋露就發現，秦逸凡好像突然之間換了一個姓格一般。隻是，在她和秦小玲的潛意識當中，竟然認爲這很正常，好像這才是秦逸凡本來的姓格一般，不能不說女人的直覺實在是敏銳。
菜刀一直在秦逸凡手中上下翻飛，速度快的有些看不清。從那天之後，秦逸凡就再也沒有讓自己的唯一武器離身，如果那天手中拿着菜刀，相信以菜刀的鋒利，破了那個和尚的金鍾罩不在話下。也就不會有秦小玲後來的磨難，當然，也同樣沒有後來的機遇。不過，以秦逸凡的姓格，甯可一刀将敵人斬殺，也不願意要這種九死一生後意外的好處。
隻是，不管怎樣說，秦逸凡現在就好像被修道的門檻阻攔，之差臨門一腳卻被拒之門外。但現在秦逸凡卻隐隐覺得有些幸運，幸虧自己之前并沒有一頭撞進去，否則，連這些所謂的器修意修的基本概念都沒有搞清楚，就算修道，也修的是一個糊塗道。
秦逸凡可以肯定，林秋露在修道奠基之前根本就不知道這些，而是因爲師門的某些人發現她資質比較優秀，所以帶上山門，然後就開始囫囵吞棗的學習師門的基礎功訣。到了一定的時候，就開始鑄造劍胎，打造飛劍，這樣沿着師門長輩的道路一步步的走上來的。
這樣作并不是沒有好處，至少會安安穩穩一路平安。前人已經把他們這一系的修道門路探出來，他們要做的隻是沿着前輩的道路，一步步走向前而已。但缺點卻是，除了眼前的這條路，估計永遠不會領略到其他道路的美景。
很多的武林門派，都是這樣的做法。開宗立派的先輩已然達到了那種登峰造極的地步，後人們卻很少有再開創的機會，即便有，也隻是對前人的補充。
佛道在這方面，也是如此。拿佛門來說，所有的正統佛經幾乎在第一句都是如是我聞，我是這樣聽說的啊……完全是解釋先輩的理念，卻從來沒有一個人給出不同的看法。
這樣的道路，秦逸凡不想走，即便是在習武的時候，他也不喜歡。但不得已學了那些速成功法之後，還是費盡心力去完善，去改革。當他現在有機會邁入修道的門檻之時，他并不希望再走這樣的道路。希望更多的，确實踏踏實實走一條自己的道路。
也許，綜合器修意修兩家之長是個不錯的想法，又或者，單獨的走一條自己的道路，武修也不錯，以武入道，這可是前人都沒有走過的道路。
手中下意識的熟練的揮舞着手中的武器，腦子裏卻思緒亂飛。甚至連眼前的情形都有些忘記，不自覺的，全身會自發散發出淡淡的内力，清除一路上遇到的障礙。
腦子裏的東西太多，好像有些還沒有完全的想通，隻是一個大概，但這也足夠讓秦逸凡進入這種下意識的狀态當中了。
秦逸凡在拳印湖的曰子當中，早已習慣了在練功的時候腦子裏雜念紛飛，像這樣的好惡阻礙的練功狀态甚至離開拳印湖之後還有些不習慣。難得有個機會能讓他在腦子裏不停的思考下進入現在的狀态，卻好像駕輕就熟一般，十分的惬意。
林秋露也注意到了這樣的情形，有意的拉着秦小玲落後的一些，沒有發出任何聲音，生怕驚擾了秦逸凡。他也知道，不管是習武還是修道，這種無意識的彷佛進入空明狀态的機會都是十分難得的。秦逸凡這幾天的煩惱和壓力，林秋露一清二楚，說不定，這樣的狀況下，也正是秦逸凡能夠有所突破的良機。
（未完待續）