第371章人族發展


而在接下來的時間之中,十二祖巫也是直接在盤古殿中,不斷的煉制都天神幡,而與此同時,也是直接下定命令,不讓巫族去幹擾人族,以防女娲借機發揮,重傷巫族。

而人族都沒有了巫族的幹擾,再加上葉劍就下的留下的劍氣屏障,因此,一般的妖獸,野獸,也是無法進入到山谷之中,去傷害人族。

不過人族不愧是未來的天地主角,再加上第一批人族本就底蘊不凡,他們擁有非凡的适應能力和創造力。

之後再層層的磨難之中,在這億萬的人族之中,你是終于誕生出了三個人族英傑,他們更是被人族稱爲‘人族三祖’,人族在三祖的帶領下,不斷地發展壯大。

他們甚至通過參悟劍氣屏障的規律,甚至還自行悟出了最爲簡易的修煉之法,雖然無比羸弱,但也是一個好的開始。

他們參悟的修煉之法,可謂是最低級的修行之法,但初生的人族能夠悟出此法,也十分厲害了,而且如今的人族可個個都是先天道體,即便是最低級的吐納之法也足以讓他們踏上修行之路,而在修行的過程之中再加以不斷地改進,人族也漸漸擁有了最基礎的修行法門。

不僅如此,人族三祖燧人氏、有巢氏、缁衣氏還爲人族帶來了薪火、房屋和衣物,讓人族告别了絨毛飲血、居無定所、衣不蔽體的時代。

因爲人族本群順應天道而生,再加之他們三人對于人族的發展,做出了最爲初步的貢獻,因此,那天道也是降下無窮功德,令薪火,房屋,衣物,直接一越成爲了極品後天功德靈寶,作爲人族的信仰傳承不斷延續。

對于一些普通的自然災害,已經有了最爲初步的防禦手段,而對一些普通的攻擊,也是逐漸有了初步的摸索。

讓人族原本渺小的氣運一下子暴漲了上百倍,短短萬年時光,人族便已然擁有了數億人口。

不過即便如此,人族依舊是渺小無比,若非洪荒之中已經沒有什麽特殊大規模的戰争,而且巫族也因爲祖巫之因,總是對于人族有着特若有若無的照顧,因此,才能如此的一帆風順。

但即便如此,在發展得過程中,也還是有更多的人族死于各種意外,人族的發展,也是有着諸多變數。

但即便如此,雖然有無數的人族,因爲各種原因而死,但是,在一個又一個的傳承之下,人族也是有了初步的勢力。

當年在葉劍與白衣人鬥法之時,那無數人族,也是對于此盡收眼底,雖然他們絲毫看不了雜亂無章的攻擊,但是,若是隻是專注于某點,卻也是取得了一些進步。

首先是對于葉劍的劍,在這些萬年的經曆之中,面對着一個有一個的變數,他們也是逐漸的以葉劍的劍爲原型,不斷去創造五花八門的武器,而其中的一個人族,更是通過日複一日的觀察着劍氣屏障,再加上劍的原型。

從最初的亂滑亂動,再加上本來就無拘無束的天然本心,在練劍過程中也是不斷的變化,在通過觀察身懷利爪的野獸爲師,靜靜觀摩着野獸攻擊時的姿态,終于有所成就,因天降功德。

但他已然遲暮,徹底的消隕,但是,就是他徹底消隕之計,那被他觀看了一生的劍氣屏障,也是驟然發生了變化,瞬間結合着他所持拿的長劍,加以功德,瞬間形成了九柄長劍,鋒霄劍(金),青霄劍(木),寒霄劍(水),熾霄劍(火),均霄劍(地),陰霄劍(陰),正霄劍(陽),怒霄劍(風),雷霄劍“雷”,九劍合一,是以上品後天功德靈寶,在洪荒之中已是少有,至于九劍合一所得到長劍的名字,是以“璃落”,讓其以劍靈形态繼續存活。

在有一人,他則是注意到了葉劍攻擊白衣人時,攻擊的姿态以及身法,雖然他得到的并不完全,但是,僅僅是一眼,那也是獲益匪淺,因此,他也是通過修煉之法,不斷的和那野獸對戰,慢慢的明悟了一些東西,而這,也爲人族的發展,給予了的極大的幫助,而他所獲得的功德,也是不輸于璃落,而他的名字,則是“武乾坤”

但是比起這二人,剩下的這人,給予人族的幫助,着實有些取巧,當年在三祖,成功的将薪火、房屋和衣物,創造出來之時,他們不斷的歡呼雀躍。

但是,即便如此,他們也隻能通過用一些動作,或者一些特殊的方法,去展示心中的喜悅,極爲不便。

而面對着這種情況,人族之中,也是早已有人發現了這種情況,他觀察野獸吼叫,蟲鳥蜂鳴,也是首先察覺到了聲音的奇妙,因此,他也是想結合人族三族的權威,不斷的去推行他的想法。

而經過一番實驗下來,果然效率提升了很多,而對于人族的交流,有了極大的幫助,然後,她便終期一生的時間,不斷的去推廣。

因此,功德再降,融合其身,令她的聲音有了諸多奇妙的變化,可聆聽天地萬物,與之交流,亦或者模拟萬物之音,躲避敵害,亦或者是使用迷惑之音,迷惑生靈,亦或者殺戮之音,讓其心神直接崩潰,妙用無窮無盡。

不過因爲她早已消亡,所以,在她身死之際,則是形成了一方号角,而她,則是以器靈的方式繼續存活,是爲“妙音”。

而面對的人族日益增長的趨勢,這狹小的山谷也是逐漸的不能容納人族,因此,對于人族而言,他們唯一的選擇,就是要去山谷之外的世界,但是這一切,對于他們而言,都是極其可怕的存在。

在外界,沒有山谷之内的安定,因此,想要出去,就要随時做好死亡的準備,但是這種情況,卻隻能繼續進行。

因此,在這種極其惡劣的環境之下,又是重新誕生,出了兩人,一人名叫護源,一人名叫蒙靈。

一個主外,一個主内。

護源是需要去探索山谷之外的環境的英勇人族,但是随着不斷的探索,他也是猛然發現,那外界的環境和山谷之類的環境有着天差地别。

山谷之外的環境更加多彩,但更加危險,他們無法區分這裏有沒有有害的東西,或許是有毒的蚊蟲,或許是兇獸的巢穴,在或者是那有毒的植物,而這比起之前的那幾種,也是更加的吓人,對人族的威脅,也是更加龐大。

因此,經曆了一番又一番的探索,面對着族人一個又一個的倒下,他也是下定決心要探索其中的奧秘,因此,他不斷觀察着山脈走向,叢林聚集,堪輿望氣,尋脈點穴,而等他經曆過一次又一次的磨難,一次又一次的排除之後,也是終于成功找到了,适合人族栖息的地方,而對于這種尋找栖息方位的本事,也讓人族,躲避了絕大部分的傷亡,而這種本事,也是那觀察風水變化,觀察地脈走勢的能力。

而這,也是讓天道降下功德,然後再以功德之力,凝聚出了一種可以觀察地脈走向的靈物,與那後世的羅盤一般無二,而他,這是作爲羅盤之靈,繼續爲人族尋找栖息之地。

至于蒙靈,他需要做的,則是記住那些英勇犧牲的人族,因爲有了他們的存在,人族才能得以延續,也因爲都有了他們的存在,人族的信仰得以傳承,而蒙靈面對着這種工作,他也是沒有意思的懈怠,他終其一生,去記憶,去守護,去傳承他們。

終于,在人生走到最後,在那瀕死的時候,天道降下功德,彰念他對人族的貢獻,爲人族的指路明燈,于是,他得以繼續存活,他那一生的記憶,結合一身血肉,便成了一本無字天書,,一本以他作爲書靈的天書。

這接下來的布施,他則是看到了護源的貢獻之後,對于他産生了無限的崇拜之情,希望有朝一日,他也能夠如同他們一般,去爲人族做出崇高的貢獻。

因此,他毅然的來到了護源身邊,希望能和他學習本事,一同爲人族尋找出路,但是他天資愚笨,即使守在護源身邊大半生,卻也沒有學到他的一分本事。

而護源,看着他日漸遲暮,而自身,依舊是原先那麽年輕,因此,也是想勸告他,讓他回到人族之中,繼續發揮他的餘熱,但是由于他們生活一起的時間太長,護源也太清楚布施的脾氣。

如若就這麽直白的告訴他,那對他而言,就如同殺了他一般,甚至更嚴重,因此,那護源也對布施撒了個謊,告訴他,他需要去尋找更多人族的住處。

因此,他需要布施的幫助,讓他将這天地之間的景色牢牢的記在心中,然後在他有需求的時候,就起來告訴他,這樣,對于人族的貢獻,也是十分廣闊的。

而布施聽到護源的話後,原本已經遲暮的他,又重新煥發出了生機,對于他而言,他這一生沒有爲人族作出貢獻,他是無比的慚愧的,但現如今,護源提出這個問題,也是他唯一能夠做好的,因此,在接到這個命令之後,他也是孤身一人啓程,不斷的走過一方山坡,一座山嶽,一個湖泊,冬去春來,日月變換。

此時的布施,我已經忘了走了多久,也不知道自己走了多遠,但是,他卻将他走過的每一處風景,都牢牢的記在心中。

而當他的肉身本源徹底耗盡之後,他的靈魂本源,也是帶着未完成的執念,不斷的去尋找,不斷的記住每日處風景。

終于,當他的一切徹底化作灰煙的時候,天道亦是降下功德,以布施鮮血靈魂爲墨,骨骼血肉爲軸,終身皮膚做畫,畫出了布施所走過的每一座山嶽,那一處風景。

而終有一天,那女娲的山河社稷圖後發出無盡的靈光,然後,将那洪荒之中的山河大勢,河流走向,紛紛的印在了布施的畫上,用她的一生終于滿滿。

而他,也是作爲那小山河社稷圖圖靈,一同的回到了人族。

爲護源,爲人族帶來了令人激動的消息。

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