祁望東進去之後，就看到胡塵在那是早飯，還跟着節奏在那一點一點的，也不知道現在上去打招呼是不是合适。
但作爲一個研究員，他就很想弄清楚這其中的原委，所以他還是走上前去。
這時候，胡塵正好擡頭，看見胸前那社科院的工作牌，他一時間就在想：“不可能啊，東院離這遠着呢，不可能吵的到他們吧？”
懷着這樣的疑問，胡塵關了音樂，然後起身走過去問祁望東道：“您好，您這是有什麽事？”
祁望東組織了一下語言然後開口道：“這位同志您好，我是社科院島國研究所的研究員，我想請問一下剛剛這放的那首歌叫什麽名字？”
胡塵一聽是這事，心就落了一大半，然後回道：“《瘋土》，邊浪的新歌，昨晚上在我這第一次演。”
“哦，原來您是老闆啊，謝謝啊，這fengtu是哪兩個字，我回去網上搜一下。”
“瘋癫的瘋，土鼈的土。這歌還沒發，網上沒有正版的音源，你要聽就在我這聽吧，我再給你放一遍……”
面對胡塵的熱情，祁望東也沒有拒絕，一首歌就幾分鍾的時間，耽誤一下不打緊，可這歌聽完他就請胡塵再給他放一遍。
胡塵知道這研究員一定是聽出來些什麽了，自然也想聽聽這個答案到底是什麽，所以緊接着又放了一遍。
而這一次，祁望東不光是聽，還用手機認認真真的開始記錄起了歌詞。見他這認真的樣子，胡塵擺擺手道：“不用記，我這有原版的，一會給你。”
昨晚的演出，邊浪雖然是嘉賓，但是上字幕這待遇還是必須有的，所以胡塵這當然有原版。
說到這祁望東點點頭，就繼續聽了下去。
聽完之後，還不等胡塵開口，祁望東就拍手道：“好，好歌啊！”
這話一出，胡塵再次肯定這歌詞裏面是真有東西，人家就是研究這塊的，絕對比他專業，繼而好奇的開口請教：“您這是聽出來什麽了，能不能給我講講？”
“沒想到居然有人能用這個角度來解讀那一段曆史，這個寫歌的人不簡單啊！大概就是從甲午戰争寫到了抗戰，有些具體的東西我還要回去查閱一下資料才能确定……”
“就這？那我也知道啊！”心中這樣想着，胡塵的心更癢了，更想知道邊浪這歌詞裏面到底還有隐藏的信息。
好在還不等他開口，祁望東便主動掏出手機道：“老闆，留個微信，等我回去确定了，然後告訴你。”
胡塵掏出手機掃了祁望東然後道：“好的好的，那我等你的信兒，有空過來喝酒啊。”
“好嘞……”說完把歌詞的文件拍了張照，然後轉身就走。讓等着他邀請自己去所裏玩的胡塵愣在了當場。
而此時，BJ某處創意園的一棟樓内，劉紫陽正在給手下的制作人分享昨晚《29》的編曲。
先是放了一遍之後，他問其中一人道：“聽出來點什麽特别的沒？”
那人想了想然後說道：“這首歌在最高潮的地方，沒有采用傳統的吉他掃弦或者吉他solo來表達洶湧的情緒，而竟采用了post rock後搖那樣反複重疊的吉他音牆來宣洩，這在邊浪的編曲裏是很大膽很新穎的一次嘗試，卻讓我完全入戲。這民謠搖滾，确實有一手！”
劉紫陽點點頭之後，繼續補充道：“編曲上，我在昨晚第一次聽完之後的反饋是主歌優秀，但整體有些雜糅了，副歌前進的鍵盤Arpeggiator，第二遍副歌的後搖，第三遍副歌的new-school punk drum，好聽，但是在我的意識裏融合的元素有些太不統一。
但是後來又聽了很多次，就不再覺得雜糅了，原因是音樂本身大過所謂的音樂種類、音樂風格，這首歌本身就是集合了這些元素于一身的作品。在吉他的彈奏上，琶音的延音、鋼弦的共鳴、敲琴的混響，類似更多的細節構成了這首歌的“味兒”。就是這些合起來才塑造出了這首我認爲的好聽的作品。
這民謠和搖滾的結合或許就不會有一個固定的框架，真希望這個類型的音樂能在邊浪手中玩出些不一樣的東西吧。”
此時，已經把所有都記下的助理開口道：“老大，再給我們說說作詞呗，我到時候整理一下幫您發微博。”
劉紫陽平時不怎麽發歌評，主要是因爲他不太喜歡刻意去做這事情，有些話他可以在聊天的時候毫無阻礙的說出來。但是要他寫，坐在電腦前敲半天的鍵盤，最後再來看下來，可能就是自己感覺哪哪都不滿意，哪哪都還想再改改，結果這一開始改，就沒完沒了了。
所以他今天特意讓助理記錄一下，到時候他直接用就行了。
聽到這，劉紫陽想了想然後開口繼續道：“主歌對我來說是相當舒服的，簡而言之就是‘韻律’，整段主歌并無太多韻腳，但是字句之間的節奏把握格外好。我認爲一首音樂作品最成功的标志是兩個字‘意向’，就像聽到《29》副歌。
‘願你酷得像風，野得像狗’被唱起的時候我會用大腦去想酷得像風應該是什麽樣子的一副畫面，但是沒有人知道酷得像風到底是什麽樣子，因爲這本身就是個比喻，就是個意向，所以不同的人腦子裏就會想不同的東西，有的人想到了風，有的人會模拟仿佛一陣風刮過的感覺，或許還有人會想到一個酷得像風的人。
這些都是‘意向’，但是關鍵在于，我們欣賞音樂作品的時候可以被音樂本身激發出這種出離的想象，我認爲這才是好的音樂帶給聽衆的更高級的，更能讓人欣喜的藝術體驗。”
聽劉紫陽說完這一句，下面立馬有人附和道：“‘願你酷得像風，野的像狗，紮進燈火闌珊……’，這樣的歌詞對于我來說是緻命的。在‘野的像狗’後，爲什麽又接一句‘紮進燈火闌珊’？何爲‘燈火闌珊’？我的理解是在狂野與自由的過後，一個人獨自品嘗與反刍孤獨。這句‘燈火闌珊’雖不屬于他的原創，但是由這樣一個以實踐來踐行這句話的歌者唱出時，那種力量是無以倫比的。”
劉紫陽聽到這，笑着點頭認同道：“說得不錯，還有沒有？有就一口氣說完，到到時候一起整理了，你也把這發網上去，我用我的賬号幫你轉載。”
可能是受到了老闆的鼓勵，這位都不帶想的繼續說道：“我研究過邊浪的歌詞，他很多似乎總能折射出他的最真實世界觀，我覺得他很多歌的歌詞中都表現出那種唯一的英雄主義，是在認清生活的殘酷真相後，依然熱愛生活，熱愛這個世界。
就像《29》裏面唱到的，‘越過山川，前路若不盎然。’那就，再淌一條河，再翻一座山！”
一口氣說完之後，劉紫陽直接拍手：“非常棒！你以後可以在樂評上多下下功夫，關注度不一定就比白刀差。”
說完這，又有一人問道：“老大，《瘋土》的歌詞我覺得也挺有給人想象空間的，你給我們評一評呗。”
被問到這，劉紫陽慎重了很多，沒有立馬就開口回答，而是在思考了半分鍾之後才說道：“這首歌的歌詞，我個人持保留态度，但是我可以把邊浪的一些解釋告訴你……”
等說完之後，衆人和他昨晚的表情幾乎是一樣的：“就這？”
……
而祁望東這邊，自從他把這歌詞拿回所裏之後，就一直在查資料核對信息，甚至有些他吃不太準的還請教了自己的師傅。
祁望東的師傅不僅研究島國，還研究古詩詞和曆史，看完之後對那4絕、6絕的兩段歌詞也也有些費解，就把歌詞也發給了自己在文學研究部和曆史研究部的同事一通參詳。
一開始其實就都是興趣使然，結果越到後面這就發現這歌詞真有點意思。不僅僅是島國研究所這邊，其他相關所的都對這首歌詞中一些可能存在的“隐喻”，發表了屬于自己的理解。
都是做研究的，本着追求真理和真相的原則，最後出來的各種結論或者說是猜測，都讓祁望東感到有些不可置信。
他萬萬沒想到就是自己偶然間在酒吧聽到的一首歌，背後居然被解讀出了那麽多的可能性，同時他對邊浪這個寫歌的人也更加佩服起來。
懷着這種心情去網上打算把邊浪的其他歌曲找來聽聽，目前在熱度排第一的就是《新長征路上的搖滾》。看到歌名的時候，祁望東就有一種果然如此的感覺，聽完之後就變成了：“原來如此，怪不得能寫出這種歌詞來！”
等到了中午飯後，在酒吧着急等待的胡塵收到了祁望東發來的鏈接：“胡老闆，我們這整理出來一篇文章，你可以看看。”
胡塵點進去一看，是微博上社科院一位老研究員發的長文：
“偶得一篇名爲《瘋土》的歌詞，初看很是驚豔，在反複揣摩之後，提出一點關于自己的見解如下。”
(本章完)