任青想要煉制禁屍，首先有個問題就是體型太過龐大，很難發揮可移動性的特點。
想縮小禁屍的體型，必須得利用侏儒病種，但問題在于侏儒病種與巨化病種相互有沖突。
任青沒了辦法，隻得嘗試從兩類病種裏誕生新的病種，然後再關聯相應的禁卒法。
他沒有遠離廢墟，而是在周遭的山頭找了處閉關。
在病種厮殺孕育的期間，繼續施展趾離術溝通宋宗無，用以确定靈感寺的具體位置。
任青剛開始目的僅僅是想補全宋宗無的魂魄，後面意識到，佛門這股勢力同樣不容小觑。
他打算趁機搞清楚佛門果位的虛實，說不定日後可以把佛陀同樣拉進棋盤裏，對付濁仙。
但任青似乎花光了運氣，剛察覺到靈感寺處于東邊數千裏後，沒過多久寺廟就轉移了。
準确來說，靈感寺一直沒有久居一地。
靈感寺可能在找尋着什麽，像是無頭蒼蠅般亂竄，想要短時間接觸寺廟有點不太現實。
病種的孕育也不順利，失敗數次都不符合要求。
其誕生出的“早衰病種”，在透支壽元的前提下，讓身軀發育的速度大幅度增加。
又或是“骨痛病種”，骨骼無法正常生長，唯有受創才能刺激骨骼，越嚴重長的越快。
任青隻得耐心等待，好在天道裂縫一直恢複着，等愈合大半後就能晉升登仙梯了。
病種足足失敗近百次，他都已經接近放棄，才孕育出可以讓禁屍伸縮自如的病種。
【病種—死骨】
前世并沒有類似死骨病種的病症，表現爲患者骨骼會無序的生長縮小，帶來難以言喻的痛苦。
任青用趾離術滋養着死骨病種的數量，畢竟想覆蓋兩千多米的禁屍，不知要耗費多少。
至于死骨病種關聯的術法，倒不是很難找尋。
【門神庭】
【由馬上将軍所創，修煉需要取出百戰兵屍體的骨骼，拼湊出一扇可容納進出的門徑，每日穿行三次，一年方可修成。】
修行者在穿行門徑時，身軀會不受控的長高變矮，必須得不斷調整骨門，看似條件不高，實則需要多達數百具屍體。
曾經禁卒堂有位修士掌握門神庭，突破時走火入魔而死，所以存儲的詭異物最高有陰差境。
任青待到死骨病種滋生的差不多後，便讓禁卒堂撤離禁屍。
他将病種遍布血肉骨骼，接着鬼影展開曠日持久的煉制，作用範圍是兩千餘米的身軀。
導緻胃中世界災禍頻發，比如地震海嘯。
很多修士都意識到，災禍的源頭就是禁屍，因爲後者時不時就會生出莫名的動靜。
禁屍的實力相當于天詭境，任青的饕餮法不過陽神境，任何舉動都會反應到胃中世界。
但也沒别的辦法，總不能把禁屍放到外界吧。
兩千多米的禁屍，哪怕是趴着都足夠惹人注意了，更别說隔壁的靖州正在真仙大戰。
任青盡量小心謹慎些，隻敢用死骨病種影響手腳。
禁屍的體型确實有所變化，但一直在兩千米上下徘徊，偶爾還會猛增百來米，導緻地面塌陷。
還好随着鬼影的煉制，任青對死骨病種的掌控日漸加深。
門神庭的武人境詭異物順利融入禁屍，後者終于不再脹大，以穩定的速度逐漸縮小。
任青的額頭布滿汗水，長時間維持趾離術太耗費精力，哪怕是自己也忍不住生出疲勞。
不過既然已經煉制完成，融合詭異物自然要簡單很多。
門神庭半屍境選擇的是異化路線“守門者”，皮肉防禦增強的同時，還能控制身軀大小。
鬼使境則是“門前将士”，身軀控制更加如意，還可以用自己的皮膚制作門神畫，讓人召喚出類似虛影的分身幫助對敵。
禁屍的門神庭順利達到鬼使境後，就已經化爲三百米左右，威懾力看上去弱了不少。
同時它的極限身高進一步提升，能變成三千米出頭。
任青還是很滿意的，禁屍已是毋庸置疑的護法神将，如果能到十米，完全可以當做常規手段。
他沒有繼續融入詭異物，畸變器官需要時間滋養，鬼使境晉升陰差境要做大量準備。
任青随即在山脈裏找了處偏僻的峽谷，接着放出禁屍。
五百米的禁屍足以被山峰遮蔽，雖然依舊很龐大，但遠沒有兩千米那般恐怖至極。
禁屍剛顯露，帶來的重量就使得地下水噴湧而出，周遭的鳥獸争相朝反方向逃遁。
任青施展消災法籠罩禁屍，目光不由打量起來。
總體來說，腸胃由于關聯饕餮法的緣故，面積沒有變化，但其他區域縮水不止一點點。
要是任青不去再造禁區，如此狀态的禁屍，最多容納兩三萬修士，還是極爲擁擠的情況下。
任青看着禁屍，對禁區的核心詭異物有些糾結。
思索片刻後，還是決定用饕餮法奠定基礎。
饕餮法形成的胃中世界可塑性強，不會像是六疾法這般，禁區直接化作病菌世界。
任青的手裏多了團半屍境的饕餮法詭異物。
他嘗試着施展各類術法神通，想要影響詭異物，但隻會讓詭異物出現暴斃死亡。
可見完全掌控禁區不現實，等成仙得道說不定才有可能。
任青來到胃部，剛放下詭異物不久，其就開始膨脹起來。
半屍境的詭異物還無法形成小世界，但胃部的空間卻不受控的擴張了三分之一。
禁區确實固定在禁屍體内，可禁屍卻仿佛身扛巨石，移動時都有種即将胃部脫離的錯覺。
任青知道幕後人應該還對酒肉道人的胃部進行了煉制。
他壓根不明白步驟，想要複刻過程，隻能不斷試錯，讓禁區化爲腸胃的一部分。
任青自己不想浪費太多的時間，便幹脆交給小三兒等煉器師處理，鬼影則在旁協助。
很快胃部就多出上百位經驗豐富的煉器師。
他們以小三兒馬首爲鞍，并對禁區非常感興趣，不假思索的便全神貫注投入進去了。
有點像前世的學者，滿腦子都是探究新事物的念頭。
這群煉器師并非販賣賺取血晶的修士，是小三兒得到任青授意後組建的，用以革新煉器法。
各支脈都有，甚至連棺老也是其中一員。
任青沒有打攪煉器師，自顧自的溝通宋宗無殘魂，意識再次來到那尊坐鹿羅漢的塑像内。
讓他深感意外的是，畫面不在僧人遍布的寺廟裏。
任青發現塑像被靈感寺的僧人齊力擡着，行走于破敗不堪的山間小路，僧人念誦經文跟随。
靈感寺的僧人奇形怪狀，應該來自不同的地區種族。
僧人止步在岩壁前，頭頂的山巅就有尊樹立的巨型石像。
石像同樣呈現出坐鹿羅漢的樣貌，從覆蓋全身的苔藓能看出，至少有數百年的曆史了。
僧人在石壁前停住，接着更加賣力的念誦經文，部分僧人還散發出奪目的金色佛光。
石壁表面有着大大小小的人形孔洞。
任青面露古怪，靈感寺真是藏龍卧虎，不算天詭境的坐鹿佛氣，光是陽神境就有兩位。
在靈感寺浩大的聲勢中，人形孔洞裏很快出現反應。
隻見一位位詭異的人類從孔洞鑽出，顯然他們生活在連伸展手腳都無法做到的空間裏。
因爲孔洞的不規則，他們的四肢身軀顯得非常畸形，行走的時候會不斷的手舞足蹈。
這個種族一輩子隻會出孔洞三次，繁衍的時候、受孕的時候、以及剛出生的時候。
孩童到達三歲，就會主動挑選合适的孔洞居住。
至此之後，他們會一直待在其中，孔洞宛如給蔬菜定型的模具，使得身軀逐漸變得畸形。
任青懷疑他們掌握着特殊的術法，外加祖先遭遇強敵不得已鑽進孔洞，最後形成獵奇的文明。
不過看樣子，數百年前靈感寺已經讓孔洞人“皈依佛門”。
孔洞人爲迎接靈感寺到來，出洞一同念誦經文，場面顯得無比虔誠，引得野獸駐足。
他們進行着某種儀式，僧人取出孔洞人的鮮血，用佛氣測試着對佛門術法的契合。
當僧人鎖定其中一位年紀尚淺的孔洞人後，便舉起屠刀。
孔洞人呆愣在原地，看着僧人将同族盡數殺死，最後被強行按在坐鹿塑像前皈依。
任青算是明白了，靈感寺恐怕是在收集佛子，無主的坐鹿果位需要一名繼承者。
前幾回看到的那些圍坐在佛像前的僧人，其實都是佛子。
很顯然，沒有一位佛子能獲得坐鹿佛氣的承認，所以使得靈感寺四處找尋适合的人選。
任青突然意識到，坐鹿佛氣并非對佛子要求苛刻。
搞不好是因爲被吞噬的宋宗無魂魄沒有完整，佛氣試圖找到宋宗無殘魂的位置，但奈何對方被任青封禁在胃中世界。
無名苦行僧的計劃，應該是讓坐鹿佛氣主動前來，任青可以借此補全宋宗無的魂魄。
甚至搞不好坐鹿佛氣已經被無名苦行僧做過手腳，即使是陽神境的修爲都能輕易拿捏。
任青不知道該說啥了，他和無名苦行僧永遠想不到一起。
不過讓靈隐寺主動上門也好，他能提前做好準備，倒要看看坐鹿果位有何神妙的。
(本章完)