關于煉器法的書籍不多，但明顯被刻意分成了幾類，越是年代較近，便越是涉及到人命。
彼岸花是門派覆滅前五十年内創出的，代表着無爲道觀最爲瘋狂的幾十年，所以煉制才會涉及數量龐大的魂魄。
而且彼岸花很可能與獸欄法相關。
由此可見，随着天道子壽元枯竭，外加受到修煉獸欄法的影響，使得行事作風愈發極端。
從而造就了與其餘道觀格格不入的火煉宮。
彼岸花确實與任青接觸過的相差不大，都需要吞噬數以千計的魂魄，才能得以完全綻放。
禁卒堂倒還好些，利用安南鎮這些年自然身死的鎮民，但種植彼岸花的效率不高。
但在靖州……
彼岸花又被稱爲歲歲花……
因爲在靖州人眼中，此花每年都會綻放，當天隻要前去靖州城，遠遠的就能聞到花香。
任青知道靖州不可能維持住人口平衡的。
他們又沒有夏草決這樣将生育率維持在九成以上的術法。
無爲道觀的行事恐怕在天道子将死時，已經有些肆無忌憚，書籍内容都逐漸以仙人自居。
天道子自然也難以分心管事。
不過書籍中很少提及靖州的隐秘，想要搞清楚，除非親自前去一趟。
最讓任青感覺荒缪的是，後來無爲道觀禁止大批量煉制法器，并非是弟子良心未泯，而是來自門派長老的不滿。
無爲道觀的長老都有着元嬰期以上的修爲，其實代表的是天道蟲。
說明天道蟲都已經看不下去了。
濁流子作爲火煉宮最後的首座，書寫煉器法的時候，明顯已經神志不清。
甚至有部分書籍出現了損毀的情況。
不過彼岸花的煉器法非常完整，但其作用就有些古怪了。
名爲“生魂”。
如果是凡人服下彼岸花，自身魂魄片刻就會被徹底消融，彼岸花也會不見蹤迹。
可金丹期以上的修士通過食用彼岸花，卻會紮根于胃部。
随着三十六日過去，胃中的彼岸花再次開放，接着孕育出一個具有三魂六魄的僞魂魄。
僞魂魄與真魂魄幾乎相差不多，擁有同樣的記憶，但僞魂魄卻靈智混亂。
任青懷疑瞎眼道人應該是提前将身軀與僞魂魄送去了湘鄉，想要留下無爲道觀的道統。
不過顯然難以如願。
通常情況下，無爲道觀的弟子會用魂魄去吞噬僞魂魄，借此嘗試着晉升到元嬰期。
任青對煉制彼岸花的方法流傳到湘鄉一點都不驚訝，畢竟兩塊地區肯定有過往來。
特别在天道子還未瘋癫前，禁卒堂嘗試過幫助無爲道觀脫離天道蟲的控制。
但彼岸花的作用是生出僞魂魄，就有種細思極恐的意思了。
那麽阿鼻地獄内的屍狗魄、非毒魄、臭肺魄會不會也是某位禁卒利用彼岸花生出的僞魂魄？
再用招魂術攝入阿鼻地獄内。
要是招魂術就是獸欄法。
修煉此術法的修士，魂魄應該毫無避免的朝無上天魔異化，哪怕并未修煉到多麽高深。
彼岸花如果是以此人的魂魄誕生出的僞魂魄，會不會因此牽扯到無上天魔。
其實從安南鎮的百鬼夜行就能看出，任青的擔心不爲過，那些獸鬼都有不同程度的天魔化。
要是阿鼻地獄内集齊三魂七魄後，借此引來了無上天魔，整個湘鄉怕是都要淪陷吧？
任青頭疼的掐着鼻梁，苦惱都源自于信息的不對等。
他壓根不知道禁卒堂在鼓弄什麽。
不過哪怕隻是利用獸欄法達成某些目的，其中的風險也挺讓人感覺心驚膽戰的。
任青思索良久後，決定先搞清楚禁卒堂内到底是誰掌握的招魂術，從而有個防備。
食仙禁區結束後，禁卒堂恐怕就會嘗試着招魂了。
任青的本體忍不住看了一眼食仙禁區的方向。
要是宋宗無能平安歸來，很多疑問就能詢問對方，不管回答如何，至少心裏有底。
隻希望一切順利吧。
以宋宗無陰差境的實力，立壓鬼使境的禁區意識應該不難，主要還是找尋核心詭異物。
任青繼續翻閱煉器書籍。
兩百年前的無爲道觀，煉器法還是較爲收斂的，哪怕涉及到凡人，也都是些血液骨骼。
與後五十年簡直天上地下，可謂是最爲混亂的時期。
比如說一種叫作“血輪”的法器，就需要一百八十三條脊骨，再通過消耗大量孕婦的鮮血煉制。
他對此類煉器法興趣不大，有違天和不說，哪怕煉制出來也必須配合天道蟲才能發揮。
任青歎了口氣。
随即他找到了如何控制火煉宮内用血肉法器的書籍，從而确定了能借此煉制禁卒需要的法器。
血肉法器便是專門用來給弟子煉器的，名爲“墓碑爐”，主要因爲此煉器法以金丹期以上的修士屍體構成。
一共有七具，分别代表着七位曾經任職火煉宮的首座，最後一具便是濁流子的屍體。
墓碑爐與天道蟲乃是一體，經過後者常年累月的醞養，血肉法器本身也有蛻變。
七具墓碑爐代表着煉氣、築基、金丹、元嬰、分神、飛升、地仙等境界。
不過元嬰期以上便能完全掌握所有的墓碑爐，可見所謂的高境界墓碑爐都是糊弄弟子的噱頭。
以目前任青幽冥功築基期的修爲，隻能控制前兩具墓碑爐。
他将煉器法書籍收起，随即重新走回了大廳的血肉法器前，目光看向地面上的蟲卵。
任青試着驅使鬼影附着在蟲卵上，将幽元緩緩注入其中。
但可能因爲鬼影體内的幽元太少，蟲卵内的天道蟲依舊死氣沉沉，過了許久都沒有絲毫反應。
任青耐下性子，幹脆盤腿坐在蟲卵旁等待着。
三四個時辰後，蟲卵這才生出微微晃動，裏面的天道蟲幼體如同魚兒般擺動着身體。
天道蟲幼體用那狹小的眼睛注視着鬼影。
任青不由得生出忐忑，從信息流豁免靈根的代價時就能看出，天道蟲還是具有一定的靈智。
甚至能夠口吐人言，很可能此詭物生來如此。
他生怕天道蟲幼體看出鬼影的端倪，導緻無法驅使墓碑爐，那就有些麻煩了。
天道蟲懶洋洋的凝視片刻，接着便不再動彈。
任青頓時心生遺憾。
他剛準備讓鬼影撤離，打算再翻閱幾遍煉器書籍，從中找到有沒有其他的辦法。
突然間，他聽到了頭頂有骨骼碰撞的聲響傳來。
任青連忙擡頭看去，頓時表情變得有些愕然，聲音的來源正是墓碑爐中最靠外圍的那具。
應該是濁流子的屍體。
而每具屍體都與蟲卵相連，天道蟲能夠借此控制它們。
宛如提線木偶般的屍體，其關節骨骼重新組合，被刨開的腹部也以肉眼可見的速度恢複。
任青頭皮發麻，無爲道觀瘋魔後到底變成什麽模樣，怎麽感覺淨是些邪門歪道。
他看了眼鬼影，後者依舊在爲墓碑器提供幽元，不過築基期的修爲隻能勉強足夠。
因爲靈根并不在鬼影體内的關系，根本無法做到儲存幽元，好在可以依靠天道蟲産出。
任青取出較爲簡單的材料，選擇了張普通的獸皮，随即遞給那具詭異的墓碑爐。
墓碑爐伸手接過後，接着把獸皮貼合于自身皮膚，兩者竟然相互融合，很快便密不可分。
任青嘴角抽了抽，哪怕心裏已經有所準備，但依舊被這種獨特的煉器法感到驚愕。
墓碑爐身體的一切部件都是可融合煉器材料，并且通過天道蟲的刺激将材料活化。
活化後便能利用常規手段煉制，根本就無需多費心。
這具濁流子隻是練氣期的墓碑爐，無法涉及更高深的煉器，但對任青來說倒也足夠了。
畢竟禁卒對于法器的依賴性不大，最重要的是借助法器彌補術法帶來的缺陷。
說不定也是禁卒堂根據無爲道觀做出的前車之鑒。
獸皮化爲墓碑爐的皮膚後，頓時變得像生前那樣活靈活現，還能看到血管微微蠕動。
接下來則是輔材。
任青隻是取出了煉制法器剩下的肉石，然後研磨成粉末。
肉石的作用也是活化材料，反正就當實驗了。
粉末灑在獸皮上，片刻就被吸收殆盡，獸皮生出了變化。
獸皮的色澤略顯光澤油潤。
任青又掏出些詭塵，均勻的塗抹在獸皮表面，這次吸收的略微慢，足足花了十數分鍾。
等到法器成型，墓碑爐自動将獸皮脫落。
鬼影接着離開蟲卵，墓碑爐再次被吊在了屋頂，骨骼重新散架，胸腹部呈現剖開狀。
任青打量着手中的獸皮，摸起來能感受到體溫，像是剛剛從野獸身上剝下來的。
不過因爲使用的材料限制，确實隻是普通的法器，甚至還不如他第一次煉得法器。
任青将獸皮貼合在手臂上，随即與皮膚相融。
他自己的身體沒有異化失控，但能隐約感覺到法器壓制異化的效果，不過僅限于半屍境。
像是黃子萬那般的鬼使境，恐怕就很難起作用了。
任青取出法器。
不管怎麽樣，墓碑爐确實能輕易煉制法器，甚至可以量産，用來經營大夢鍛器再好不過了。
唯一的麻煩就是如何将墓碑爐轉移到腹中囚牢内。
任青檢查了下火煉宮，墓碑爐幾乎與道觀本身連爲一體，他苦思冥想也沒有好辦法。
(本章完)