治症結束，接下來就是開藥了。
尚業華點開醫館的内部系統，将開藥的平台打開。
陸九随即開始在裏面挑選藥材，結果這一看，陸九也是有些驚訝。
因爲這裏面的藥材價格，足足高了他們四五倍，而且有些用量特别大的藥材，更是達到了七八倍。
一付藥開下來，可能就比江漢貴幾十塊，吃個七天，那就得多好幾百塊。
難怪都說中藥貴，這麽一算，确實是比很多西藥都貴。
不過這也沒辦法，金陵這個地方注定了什麽東西都便宜不了。
再者，魏醫堂用的肯定都是好藥，比市場價貴一點，也是可以理解的。
陸九開完藥，告誡了丁育龍幾句後，診斷也就結束了。
從丁育龍進來，到他離開，前後不到十分鍾。
這麽快的速度，也是讓門診室内的很多中醫都認可了陸九。
尤其是把脈的片刻功夫，陸九便知道了患者的身體情況，連做沒做手術都一清二楚。
這種水平，已經不亞于他們這的門診室主任了。
“你這個把脈功夫挺厲害啊，什麽時候開始學醫的？”尚業華好奇道。
“五六歲吧。”陸九笑道。
其實把脈是他最弱的一項，隻不過因爲能夠與患者的五髒溝通，所以就變成了他最厲害的能力。
不過，他這是取巧。
很多厲害的老中醫，那把脈功夫可謂是出神入化。
随便一摸，就能從脈象上看出你身體裏面有沒有結節，或者是腫瘤，如果是髒腑被切，那就更清楚了。
甚至還有的老中醫連女孩子跟多少男人同過房，打了幾次胎，都能看的清清楚楚。
當然，同房這種事，其實不看脈象，也大緻能觀察的出來。
一般未經人事的女孩子，身上是硬邦邦的，肉非常的緊實，交合多的女孩子，身上的肉就是松軟的。
所以，很多厲害的中醫，其實是比任何檢測儀器都要強大的。
這種強大，來源于中醫這門醫學的基礎之紮實，對人體了解之透徹。
它雖然複制起來很困難，卻也不代表不能複制。
要不然中醫的基數那麽少，爲什麽總還是有人能學出來呢？
很多人說中醫難，這其實沒錯，但更多人忽略了學中醫的人，其實也沒多少。
“厲害，我也是五六歲開始學，但自問還達不到你現在的高度，難怪魏老對伱評價這麽高，我算是見識了。”尚業華笑道。
對于這個比自己小了五六歲的年輕人，尚業華隻有佩服。
至于嫉妒嘛，談不上。
他自己也不差。
“聽說，你還懂易經？”
尚業華其實也在學易經，他從小就有古文基礎，看這類書籍其實并不會有什麽障礙。
但是很可惜，他到現在還連易經的門都沒有入，更别弄懂，甚至是将其與中醫結合了。
“不算懂，隻是剛剛接觸而已。”陸九道。
這并不是他謙虛。
學了大半年易經，陸九雖然懂了一些東西，但越學越覺得這門學問太深了。
倒不是說裏面的内容難懂，而是它所能應用到的範圍實在是太廣了，包羅萬象。
就仿佛這門學問是大道規則一般，什麽事物都在按照它說的在運轉，幾乎沒有任何錯漏。
弄懂了易經的全部内容，隻要刻苦學習都能做到，可要想将易經裏的智慧應用到其他地方，那就不簡單了。
陸九現在頂多就是懂了一些内容，在應用方面，也隻是剛入門而已。
“那你對算卦可有研究？”尚業華問。
“略懂。”陸九道。
“魏老就是一位算卦高手，他看病從來不把脈，隻是讓患者報八字，然後就能知道患者來找他的這個時間，究竟得了什麽病，這你應該聽說過吧。”尚業華笑道。
“老師跟我說過魏老的事迹。”陸九笑道。
昨天，黃傅生就跟陸九介紹過魏正先。
起初這位對中醫并不感興趣，反而是對占蔔算卦尤爲熱衷，還從跑到武當山拜訪道士。
這期間就在習道的過程中接觸了易經。
從那時候起，他便展現出了超強的天賦，很快就在武當山出了名，逢人就算卦，而且每每都說的非常準。
時間長了，他的師父就讓他下山曆練，說他雖然與道有緣，但并不适合在山上修煉。
于是乎，魏正先就回到了金陵，整日在家中修道。
如果不出意外的話，他可能連家裏的傳承也不會繼承。
然而，二十年前的一場瘟疫，讓他看到了一幕幕令人揪心的畫面，遂投身醫學，數年時間便熟讀各類醫書，針灸、推拿、按摩、正骨等醫療手段，也在幾年間盡數掌握。
他隻用了十年的時間，就成長爲比他爸和他祖父都要厲害的中醫。
魏醫堂能做到如今這個規模，其實全都是仰仗着他的本事。
整個金陵，要說比魏正先厲害的中醫，一隻手就數得過來，而且這裏面還有幾位是已經去世了的。
可以說，魏正先就代表着金陵中醫的最高水準。
“其實我有時候在想，中醫的核心究竟是不是辨證，如果是的話，那魏老他從未辨證過，爲什麽還是能給人看病，而且療效都出奇地好呢？”尚業華有些困惑。
陸九聞言，頓了頓，思考了一小會後才回答道，“我覺得這個問題也應當辨證的看，魏老之所以不用辨證，可能是因爲他通過算卦，了解到了這個人的生平、性格、家庭關系、所處環境，同時，魏老肯定也會用到望診、問診和聞診。”
“然後通過這些信息進行推演，最終确定患者目前的一個身心狀況，從而開始對他整個身體進行調理，他不是沒有辨證，而是辨證了卻沒有在乎患者身上的症狀，可能這就是達到了上醫層次後，便直接能調理人的整體，而非着眼某個或者某幾個症狀。”
換做是以前，陸九肯定無法理解算卦看病。
但是在将易經與中醫結合之後，他就有了一個全新的感悟。
也明白了爲什麽藥王孫思邈會說不知易無以言太醫。
因爲醫的本質，是調理人的身心。
患者當下的一個症狀是身體的表現，而影響患者症狀的是心。
既然易經算卦，可以掌握患者目前的一個身心狀态，那麽患者身上哪怕有十幾個症狀，也完全不用去管，隻需要知道怎麽恢複他的身心即可。
尚業華忽然明悟，“你這麽一說，我忽然想起魏老曾經跟我說過一句話，他說真正的中醫，應該是能夠讀懂天地、讀懂情緒、讀懂人心，能夠讓患者在當下的生活環境，以及當下的性格特征中，及時去糾正或調整自己的狀态，從而讓疾病停止惡化。”
“這是不是意味着，中醫要學辨證，但不能拘泥于辨證，要跳出證來，觀察生命的所有動态，才能成爲一個真正的中醫？”
……
(本章完)