“精衛！”兩個古妖聖看到精衛古聖出現，身體都不由的有些晃動。
之前哪怕九龍神火罩出來，他們還覺得自己有勝算，因爲九龍神火罩就算再強，也抵不上一個準聖的戰力，頂多就是護佑白素貞一時，隻要耗下去，勝利的肯定還是他們，畢竟他們人數上占了絕對的優勢。
可現在又多了一個精衛古聖，這人數上的優勢就直接抹平了，再加上對方還有九龍神火罩和法陣在，兩個古妖聖已經不覺得自己有絲毫的優勢，甚至還陷入了一定的劣勢之中。
“殺！”準聖之間打架，向來是沒有什麽廢話，貞仙古聖和精衛古聖扛住了敵人的第一波，直接就各種世界之力和秘法砸了過去，而對手自然也是一樣。
一時之間在這個中天世界裏面，四位中天世界之主開始了生死搏殺。
所謂返璞歸真，越弱小的人越喜歡花裏胡哨的技能和越強大的存在，則往往都是直來直去。
這一點在虛空中也是一樣的，在世界之主前，各個世界的力量體系精彩紛呈，各種各樣的秘法和技能層出不窮，各種技術和謀略也是花樣百出。
就拿一個煉氣期的修仙者來說，主要對敵的手段除了各種法術之外，還有劍術，法寶，陣法，符箓，靈寵，傀儡，丹藥等等，一些擅長苟到的煉氣期修真者，甚至能夠折騰出上百種不同的底牌和最低手段出來，花樣繁多，令人歎爲觀止。
但是到了世界之主的級别，情況就截然不同了，因爲世界之主使用的都是世界之力，原本各家世界中花樣繁多的修煉體系的手段，在純粹的世界之力面前都毫無意義
一般來說，世界之主打架，打的永遠其實是三個東西。
第1個就是世界之力，這是一切的根本，玩不得一點花哨，如果世界之力的純度和容量不足，那就很難是敵人的對手。
第2個就是雙方的掌握的道，又或者說是法則的力量，雙方一般都可以将世界之力按照自己所掌握的道或者法則來進行衍化戰鬥，然後憑借法則的力量來壓制對手，誰對于法則的掌握更深，能夠在法則上壓制對手，那也是很巨大的優勢。
除此之外，法則上還存在一定的克制效果，比如穿透法則，就能夠把堅固法則給克制的死死，哪怕在法則的領悟和世界之力上更有優勢，打起來都不是對手。
而最後一個，就是靈寶了。
當然，靈寶是洪荒世界的叫法，科技世界管它叫造物做，聖武世界管他叫做兵器，其他世界也是各有各的叫法，但本質上都是用來輔助戰鬥的道具，就統一用洪荒世界的靈寶來稱呼好了。
當然了，普通的武器或者兵器，或者是洪荒世界的法寶，對于世界之主級别的戰鬥都是毫無意義的，會被世界之力給輕易碾碎，不會起到任何的作用。
真正能夠輔助世界之主戰鬥，甚至幫助他們取得絕對性優勢的，隻能是靈寶。
各個世界關于靈寶的定義都不同，但本質上是一樣的。
靈寶隻有一個标準，那就是靈寶本身蘊含有最少一個小天世界。
沒錯，不管是先天誕生的先天靈寶，還是後天煉制出來的後返先天的靈寶，它們内部都必須包含有一個完整的世界，隻有這樣，靈寶才能夠調動世界之力，才能夠駕馭法則，才能夠有能力幫助到堂堂的世界之主戰鬥。
這就好像兩個拿着槍戰鬥的人，你要上去幫忙，最少也得有把槍，不能赤手空拳不是。
就拿九龍神火罩來說，本來作爲太乙天尊的法寶，隻是用幾條蛟龍的神魂和精血煉制出來的，在金仙的級别或許很強，但是在大羅金仙往上的級别就不夠看了。
等到九龍神火罩落入了龍族的手中，龍族居然弄來了九個小天世界，然後全部煉制到了九龍神火罩的内部，貞仙古聖拿着九龍神火罩，就相當于平白多了9個小天世界之主來輔助自己戰鬥，當真是強悍無比。
而且和需要盡可能全面的掌握所有法則，才能夠進步世界之主不同，靈寶根本不需要那麽多法則，他隻需要将一個法則給做到極緻就行了。
這就好像廣成子手中的翻天印，雖然隻是一個擁有一個小天世界的先天靈寶，但是這整個小天世界的法則隻有一個，那就是暈眩法則，于是翻天印就成了砸誰誰暈眩的變态先天靈寶了。
嗯，之所以寫這麽多東西，其實就是爲了告訴大家，這中天世界之主級别的戰鬥，屬實是有些無聊的。
最少從劉旭這個旁觀者視角倆看，四位古妖聖甚至連位置都沒有移動一下，也沒有任何多餘的拳腳功夫，他們隻是瘋狂的消耗體内的世界之力，然後将世界之力衍化成各種法則，然後就開始隔空對波，任由掌握的法則來不斷的沖擊和糾纏，試圖擊潰對手的法則，從而取得優勢！
嗯，這是沒有靈寶的打法，而有靈寶的人就不一樣了，他們可以一邊交手的同時，還一邊駕馭靈寶，用靈寶的抵消和攻擊對手，取得更多的優勢。
嗯，聽上去似乎非常的豐富，看肉眼看起來，就是4個人原地一動不動，直接對波。
這個畫面就好像你在看奧特曼打怪獸，奧特曼不飛踢了，也沒有肘擊，更不會抓着怪獸的尾巴丢圈圈，而是一落地就直接放絕招斯派修姆光線。
怪獸也一樣，直接口吐紅色的光線，然後雙方的光線就直接在空中對撞……就這麽一直對撞……對撞……對撞……對個五六分鍾的戰鬥畫面，全部都是這麽個幾乎全靜态的畫面。
當然了，也有動态的地方，那就是光線的交合點會不斷的朝着雙方的位置移動，代表在對波的過程中誰更加具有優勢。
差不多就是這麽個意思，誰的世界之力先在這場對波中消耗殆盡，誰也就輸的一幹二淨。
(本章完)