“《山海經》，不過是古時一小部落所見所聞罷了。”
“小部落”陳澤咀嚼着彌勒佛的話語，大概明白這胖子是什麽意思。
山海經，書中言明“天地之東西二萬八千裏，南北二萬六千裏”。
哪怕将單位保守換算，也可抵得上如今整個亞洲的面積，因此不少人會認爲其記述的是世界地理志。
而按彌勒佛的說法，僅僅一個小部落都這般幅員遼闊，那整個世界的真實面積豈不是宏大得難以想象？
“而後能人異士輩出，修者高人不斷，其中圈地爲界者不在少數。”
彌勒佛接道，
“今天你劃走一塊作洞天福地，明天他拿走一塊作海上仙山慢慢的，世界也就越來越小。”
“所以不少人都認爲，就是這般做派激怒了天地，才引得後來末劫降臨，佛法不顯，道門坍塌。”
“如來傳播佛法時曾到過一國曰‘夜郎’。”
“其國土遼闊，廣袤無垠，崇山峻嶺，江河湖海無一不缺，可稱地大物博。”
“然一夜過後，便被盡數瓜分完畢，唯留方寸之地，幸存國王憑此向漢使求援，他人不知原由，還道是國王自大狂妄，徒增笑料耳。”
陳澤聽着，自然想起博士同他說過的猜測，以及虺這“上古大妖”總是抱怨食呃，物種資源沒有以往豐富。
隻是随着末法時代到來，難道這些被劃走的蛋糕就沒有自動歸還？
陳澤向彌勒佛提出了這個疑問。
“佛就是神性。”彌勒佛很識相地不跟陳澤扯犢子，
“修爲精深者，即使在死後也能有神性殘留。”
“寄托在神性之上的領域自然也會留存。”
陳澤點點頭，心道譬如那南海無底洞，便是如此形成的禁區。
可随即，他粗略一算卻又感到不對勁。
像南海無底洞這樣的地方終究是屈指可數，比起整個世界不過是滄海一粟，影響極其有限，現代社會的真實面目和絕大部分普通人的觀感差不多。
哪怕有隐仙會這樣專門處理超凡遺禍的機構，一年到頭也遇不到幾次危機，絕大部分時間都是在處理些雞毛蒜皮的小事。
禁地之所以爲禁地，肯定既是少數，又是例外。
哪怕算上海外，甚至全球的類似禁地，按理說也決計拼不出彌勒佛所言，上古時期世界的真實面積。
這就顯得相當違和，如果彌勒佛所言非虛，那絕大部分地域難道都.不翼而飛了？
“天外天。”彌勒佛聽完後再度強調道，
“消失的那些地方，皆被塞進天外天之中。”
“要說這天外天.還得從頭說起。”
陳澤洗耳恭聽。
彌勒佛正襟危坐，隻可惜嘴角的弧度怎麽也壓不平，總歸是少了幾分肅然，
“冰凍三尺非一日之寒，末劫也是如此，靈氣的枯竭逐年加劇，人們自然要找出路。”
“就像我說過的那樣，不少人都認爲是冒犯天地太過，所以聯合起來，一齊行動。”
“怎麽行動，把吃下去的再吐出來？”陳澤面色古怪，
“他們會這麽好心？”
“呵呵.”彌勒佛笑意更甚，
“當然不會。”
“體會過超脫的滋味，又有誰舍得交還回去呢？”
“他們認爲，長蟲受到威脅會直起上身，大蟲受驚會豎起皮毛，天地的這種表現.恰恰是說明被觸及根本，是外強中幹的表現。”
“于是他們聯合起來，彼此協作，一改以往的點滴蠶食，轉而大快朵頤甚至囫囵吞棗。”
“這群人就自稱爲”
“懸壺宮。”
陳澤雙眼綻出厲光，整方世界皆是一顫，離得近些的禱念虛影默默消散于無形。
“凡人有雲，上醫醫未病，中醫醫欲病，下醫醫已病。”
彌勒佛自顧自說了下去，
“他們則認爲此皆小道耳，唯有懸壺濟世，醫這片天地方才是大道所在。”
“隻要剜去瘡疤，割去爛肉，斷臂保首，即可讓天地穩定下來。”
很顯然，懸壺宮的創始者是将超凡之力當作了瘡疤、病竈，這番邏輯着實有些霸道。
隻要把天地的超凡特質掠奪幹淨，一步到位，從此就不存在什麽末法時代了對吧？
因爲根本就沒有“法”了！
“就在這個時期，現世疆域急劇縮減，修者不再顧忌抛頭露面，紛紛走到台前，掠奪土地，争奪人口。”
“前有陳勝巧占青丘統禦狐族相助，後有西楚霸王得異寶仙鼎趁勢崛起，終由劉邦栖身于市井江湖借人間煙火煉劍數十載，一朝出世斬盡敵手，一統天下。”
“這個過程并非一朝一夕，直到千年後才漸漸落下帷幕。”
“千年前發生了什麽大事？”陳澤敏銳察覺到這特殊的時間點。
按時間線，楚漢争霸在兩千年前，再過一千年，正好也距今一千年，大抵是在北宋時期。
在這個時間點，大肥蛇虺，深海魚博士，連同天下妖族齊齊湧向秦嶺，還有窮奇現身，和圍攻人族戰得天崩地裂。
諸多大事都紮堆在千年前發生，恐怕很難用巧合來解釋。
彌勒佛道了聲佛号才答曰，
“也許是懸壺宮做錯了，也許天地根本不是人們想象的那樣，在修士察覺天地衰退後的百千年間，天地衰退愈加嚴峻，凡人慧根蒙塵，難悟真谛。”
“到了這個地步，再強大的修者都難以置身事外，懸壺宮的人也凋亡大半。”
“于是所有人不約而同的，聚到一起摒棄前嫌，要行那最後一搏。”
“修者們做足準備，将信仰之力搜刮一空，便淡出凡人視線。”
“失去修者支持，凡人王朝積重難返，自然陷入動蕩更疊。”
“這一次，他們做足了準備，甚至聯合了以往那些提防甚深的‘外人’和異族。”
不必多言，“外人”自然是海外諸國。
畢竟在這顆星球上，可不止這片土地上擁有修行者。
仙神的根基是凡人信仰之力，因此爲了守住信仰土壤，這片土地上的修者自然是一緻對外，才鮮有外來體系染指中原。
而異族.
“在歐洲，十字軍東征。在美洲，印加人燒光叢林，要逼迫瑪雅人出來結盟。在非洲，圖倫王朝複辟發動聖戰。在北冰洋上，因紐特人滅絕極地物種，布置規模空前絕後的冰川祭壇。”
“所有的一切.都是爲了造出那‘天外天’。”
“我佛如來曾言，佛門三界囊括諸天，比之現世不足，但要遠勝其他‘界’。”
“然而所有修者一并聯合，将神性領域獻出，鍛造出來的新生所在，卻要遠超極樂世界。在諸天之外，也就是天外天。”
說穿了還是以往那套切蛋糕獨占，自創一界的玩法。
聯合起來也不稀奇，陳澤見到王靈官神性印記的那片所在就是共建之所。
隻不過這回超凡者們玩了個大的，大得空前絕後。
全球各地修行者聯合在一起，将以前從天地身上切下來的蛋糕，各自或獨立或關聯的神性領域全都給拿出來，毫無保留，真正共享出來拼到一起。
以此創造出一個聞所未聞，史無前例，遠超以往的“新世界”。
“那這麽大個‘天外天’.在哪呢？”陳澤心思急轉。
神性領域雖然玄之又玄，涉及空間之理，但畢竟是從現世切下來的“蛋糕”，沒辦法完全獨立。
換句話說，就是這類神性領域一定會有入口，入口一定存在現實世界的某個角落，具備物理坐标。
例如無底洞入口在南海，地上佛國在西域，冥界一角被封印在隐仙會倉庫内。
彌勒佛略作沉默，眯成兩條縫裏的眼珠子骨碌碌轉動，似乎想找些什麽。
周遭的無形之力開始彙集。
陳澤心領神會，卻是提劍一斬，将彙聚半途的力量通通斬斷，而後還沒等彌勒佛臉上的笑容開始僵硬，就将長劍遞出。
“這”彌勒佛看似坐着未動，實則在這充斥法則的世界中，雙方早已有過千萬次接觸。
下一刻，長劍便出現在彌勒佛手中，爲他所用。
深深打量一眼陳澤後，彌勒佛揮劍，變化之理即刻闡發，象征變化的法則之力将周遭光線聚攏過來，扭曲作一枚奇點。
奇點緩緩凝實，漲大，化作一枚球體，或者說一顆星球。
長劍倏地一點。
這顆星球便無限膨脹，如立體三維模型投影一般，在上面變化出無限豐富的細節。
山川，河流，樹木，花草，岩石上的紋理
細節處的變換一刻不停，但總體的輪廓已大緻成型。
雖然沒有比例尺和參照物，但可以見到這顆星球上光大陸就不止百塊，汪洋也被分割成大大小小無數水域。
“這即是古時的世界。”
彌勒佛話音剛落，就見這不斷演變的世界模型上，某處突然冒出一個不含任何顔色的“壞點”。
甫一出現，這個壞點就猛地漲大，将周圍的一小塊區域，無論山海，盡數吞噬。
比起整顆星球，這點被挖掉的區域不過是滄海一粟。
但這僅是個開始，随後愈來愈多的壞點接連誕生，或大或小，像是沙漠中的砂礫般難以計數，處處遍布。
被吞噬掉的區域越來越多，這顆星球的适應力卻頑強到難以置信，總能将缺口處拼接并合起來，把剩餘的地界調整成适宜的模樣。
“直到‘天外天’的鑄造被提上日程。”彌勒佛将手中借來的長劍擲向模型。
長劍一離手，便化出無數分形，雨點一樣撲打上去。
雨點又密又急，每一滴落下都将這顆星球紮了個透，轉眼間便千瘡百孔。
且雨滴紮定後仍不消散，而是相互勾連，遙相呼應，勾勒出成片成片的壞死區域，以千百倍于以往的速度吞噬着沿途一切。
不僅如此，無數雨滴中還有些特殊的，尤爲強大凝實的存在，如同冰雹，落地後就形成醒目無比的地标樞紐。
好似大陣的陣眼。
眨眼間，整個世界便如轟然倒塌的積木，又似揉作一團的地圖，原有的空間不斷塌陷，折疊，折疊，再縮小，直至齊齊坍縮進那些“陣眼”樞紐之内。
就好像幾十張喂不飽的嘴，将整個世界吞了個七七八八。
而世界依舊沒有死去。
剩下的那些雞零狗碎，又再度整合，相融，拼接，劃分出新的界限。
再往後，壞點愈來愈少，隻餘那幾十處樞紐熠熠生輝，猶如夜空中的燈塔般耀眼。
此後世界便逐漸穩定下來，偶爾有曆史遺留下來的壞點崩塌，将吃掉的空間還回來，卻也引起不了多大變動。
最後，世界上隻剩下了七大洲，四大洋。
比起最初那顆大圓球，如今還沒有瓜子仁大。
“這，便是如今的世界。”
彌勒佛雙手合十，沉沉道了一聲佛号。
陳澤将這定型後的世界模型接到手中細細察看，海外的殘餘壞點稀疏模糊，想必是彌勒佛不甚了解所緻。
一個壞點便代表着一處神性領域，一處現世的瘡疤。
海内則标注相對清晰，大大小小幾十處，按理說應有幾十處禁地。
然而陳澤對照隐仙會的資料，以及自己親身走動的經曆來看，彌勒佛這份資料還是過時了。
就像地處南海，象征無底洞的那處壞點，其中不少地方早已是化作過往塵埃。
但這份地圖也不是完全沒有參考價值。
譬如地上佛國在西域的坐标，又比如說那些耀眼奪目，如同大陣樞紐般的“天外天”入口。
在海内，這樣的地方僅有兩處。
一處較暗淡的位于西北，正是萬山之祖，昆侖山脈。
而另一處锃亮璀璨的樞紐正是四方之中，華夏祖脈，秦嶺！
赤松子前往之地，妖族蜂擁齊聚，窮奇現身與人族大戰之處，彙聚古往今來無數謎團的秦嶺！
“外墟.阿鼻。”陳澤沉住氣，又看向彌勒佛，
“按你的說法，無數修士聯合，造出這個‘天外天’，就是爲了去尋找阿鼻？”
“如何尋找？”
彌勒佛不假思索道，
“打造這‘天外天’，首爲長存，故凡幸存者，于千載前，‘天外天’始成時便投入其中。”
“非是全部，然十之有九。”
“可哪怕天外天空前絕後，是集結萬衆齊心的庇護之所，也難以真正長存。”
“所以活下來之後，自然便是想方設法尋找那傳聞中的阿鼻所在。”
“這就是入内者需要操心的事情。”(本章完)