東海之畔，無明明境，蓮華古佛寺。
夜深了，一座幾經興衰，表面帶着青苔痕迹的古老佛刹，矗立在山崖間，遠處偶爾傳來幾聲木魚聲，顯得此處愈發甯靜。
在佛刹深處一間禅房中，一位面目俊秀，古銅色肌膚的青年僧人，正在閉目打坐，猶如老僧入定。
但是不知爲何，他的臉色變幻多次，先是迷茫，繼而是驚喜，接着又是震撼，最後複歸喜樂安甯。
天色将亮之前，這位氣質溫和的高僧緩緩張開雙目，他看着禅房中熟悉的一切，愣了一個呼吸的時間才反應過來，自己做夢了。
這真是一件奇妙而不可思議的事，安隐自從晉入第四境之後，就再也沒有做過夢。
因爲夢本質上是一種無意識的精神活動，不管是道家修士還是佛門修士，到了第四境之後，已經可以完全收攝自身的心靈。
除非某些特殊的情況，否則修士一般不會是做夢的。
也就是說，一旦做夢，往往都不可以等閑視之，這種夢或許帶着某種預言的性質；又或者是修士被某種外來力量所影響，所以才會入夢。
安隐仔細回憶了一下夢中的内容：
他先是在一片空空蕩蕩，無垠廣闊的大地上行走、徘徊，似乎找不到方向，一時間陷入了困境。
然後，安隐見到了天降佛光指引，他立刻産生欣喜之情，向着佛光所指之處而去。
等安隐行至佛光最明燦光亮之地，他見到了一座巨大的菩薩像，那佛光正是從菩薩腦後的光輪中散發而出。
這尊菩薩接天連地，氣度無邊無量，智慧之光普照三界一切衆生。
祂坐于蓮台之上，頂梳高髻，頭戴天冠，冠中有一隻寶瓶；身飾金璎珞環钏，斜披天衣，左手托綠色玻璃缽，右手持長莖蓮花。
祂周身佛光缭繞，燦若雲霞，面容慈祥端嚴，正微微低頭注視着自己。
那一刻，安隐完全是震撼的神情，根本沒有在夢中之感，他醒悟過來後連忙跪下叩拜，口稱：“南無大喜大舍大勢至菩薩。”
是的，這位一定是【西方三聖】中的大勢至，祂頭頂的寶瓶存着智慧之光，算是祂十分明顯的一個特征，佛教徒隻要一見到這個就能認出祂來。
而且不同于觀世音菩薩的“大慈大悲”，佛門弟子稱呼大勢至菩薩時，多冠以“大喜大舍”。
慈、悲、喜、舍，這是佛教的【四無量心】。
慈是願人得樂；悲是悲憫他人；喜是見人離苦得樂，頓生歡喜；舍是舍棄心中執念。
因着大勢至菩薩，爲衆生難行能行、難舍能舍、難忍能忍，發菩提心，求生淨土，故稱其大喜大舍。
在夢中，安隐爲能得見菩薩真身十分激動，更别說菩薩看向他的目光中，有鼓勵之色。
夢的最後，安隐隐隐約約記得，菩薩好像以手爲他摩頂，一時間他隻覺得身心安甯，平安喜樂。
過了不知多久後，他醒了。
夢中的安隐，還沒完全明白過來是什麽意思，如今細想，這不就是“摩頂受記”嗎？！
所謂摩頂，意爲佛爲囑付大法，以手摩弟子之頂；
至于受記，指的是受将來成佛之預記。
《法華經》中便有言：釋迦牟尼佛從法座起，現大神力，以右手摩無量菩薩摩诃薩頂。
現在在夢中，大勢至菩薩居然親自爲自己摩頂，豈不是說他将來有望成佛？
一時間，哪怕安隐佛法修爲高深，一顆心也不由得加速跳動，過了好一會兒才平複下來。
“南無大喜大舍大勢至菩薩。”安隐雙手合十，再次虔誠禮贊了這位菩薩一聲。
不過緊接着，安隐又有些疑惑，爲什麽自己會做這個夢？爲什麽是大勢至菩薩爲自己摩頂受記，不應該是某位佛祖嗎？
然後他又想起一件重要之事。
不久之前，月光菩薩的轉世身蘇硯，曾經當着蓮華寺衆多高僧的面，說自己“身具清淨靈性，命有佛緣，他日當有一場大造化。”
莫非，今日正是應在此處？
那這樣一來，出現在自己夢境中的菩薩應該是月光遍照菩薩才對啊，怎麽會是大勢至呢？？
安隐一時間陷入了疑惑之中，他喃喃自語道：“月光，大勢至；月光，大勢至”
忽然！安隐身軀一震，面露驚異之色，“莫非，莫非，不是這位月光菩薩，而是那位月天子。”
“轟隆~！”
話音一落，無明明境上空，居然平地炸響一道悶雷！
這可是極爲不可思議之事，無明明境作爲自成一界的洞天秘境，天氣是被人爲操縱的，要風有風，要雨有雨；與之相對應的，這裏也不可能憑空打旱雷。
這一聲将無數靜修的僧人驚醒，也讓安隐臉色大變，他下意識地捂住自己的嘴巴。
剛才那一瞬間，他冥冥中感應到了某種強大、無形、不帶感情的神秘力量從自己身上掃過，然後消弭于無形。
似乎是感應到那股力量不會傷害自己，所以安隐更多的不是驚恐，而是驚訝非常。
原來是這樣，原來是這樣，他在心中喃喃念道，那位居然不是月光菩薩的轉世身，而是大勢至菩薩的轉世身。
隻是這件事似乎是個極大的秘密，那位菩薩在此方天地中下了某種禁制，一旦有人将他與月天子聯系起來，就會立刻引來那種強大力量的幹涉。
安隐自覺，他因爲是被大勢至菩薩選中之人，所以他悟透了，說出口了，也不會受到那種力量的傷害。
但要是其他人的話，那可能就說不準了。
意識到這一點之後，本來還想将此事告知寺中其他高僧，尤其是告知方丈的安隐，立刻熄了這個念頭。
雖然不知道那位菩薩，爲什麽要特意布下這種這麽強大的天地禁制，但是菩薩自有深意在，說不定是爲了拯救蒼生，使世人脫離三途之苦；所以安隐沒有深入揣摩，隻是準備按照祂的意思去做。
不過安隐一時間又有些迷茫，菩薩希望他做什麽呢？
在現實中，那位菩薩的轉世身隻說了自己“命有佛緣”，沒對他下過什麽命令。
在夢中，那位菩薩隻是以手爲他摩頂，同樣沒有任何吩咐。
安隐想了又想，想不出個所以然來，隻能猜測，可能是自己目前修爲太低，還無法擔當菩薩吩咐下來的重任，所以菩薩才暫時沒有給出更多安排。
想到此處，安隐一顆向佛之心愈發堅定，一定要早日晉入最後那三個境界中，否則自己連爲菩薩辦事的資格都沒有，更别妄想着将來能成佛了。
就在此時，蓮花古佛寺中一片混亂，許多高僧被驚動出關，四下互相詢問。
安隐想了想，自己也不能表現得太過異常，裝作不知情的樣子混入其中吧，爲了菩薩的大計，今日少不得要口出诳語了。
——
同一時刻，金目神烏拉着戰車飛了一日一夜，方才抵達位于極北苦寒之地的魔染宮。
早年間這個魔道門派的處境可不好，人人喊打，恨不得徹底誅滅他們那種，立宗之地自然十分偏僻險要，而且位置到現在都沒更改過。
蘇硯并不知曉千萬裏外，蓮華寺那邊發生了一件古怪之事，他本人沒有任何感應，他丹田中那輪明月也十分平靜，一如往昔。
魔染宮的宮門，是一面孤零零高懸于懸崖上的漆黑牌坊。
古老的牌坊表面殘破，多有刀傷、劍痕、箭印等痕迹，這是此宗被多次攻打的證明，它到今日都屹立不倒，足以彰顯它頑強而不屈的生命力。
蘇硯等幾人進入牌坊後，便恍然來到了另一個世界。
這裏的天是陰沉沉的，沒有太陽，雖然沒有風雪，但山峰和大地的主色調和外界一樣，依舊是白色。
舉目望去，一座座色調或深黑、或灰黯、或墨綠的宮閣殿宇，或是高懸空中，或是依山而建，或是深入地底。
這裏靈氣十分充裕，和絕大多數洞天福地一樣，但是峰巒和大地都散發出一種無形的魔氣，使得絕大多數景緻看起來，像是籠罩在某種色調偏暗的霧氣中。
而且這裏有一種很奇特的景觀，一座座或血色，或黑岩色、或骨雕狀的石像、塑像，無序地點綴在山崖平地之間。
它們絕大多數是各種奇形怪狀的妖獸、外魔、鬼怪，但也有至少四成是人族修士模樣，着裝打扮正邪各異。
這些生靈保持着掙紮的姿态，臉上帶着驚恐、不甘、憤怒、絕望等種種情緒，仿佛一切都凝固在他們死亡之前的那一刻。
外人乍一進入此地，不知道的，還會誤以爲自身進入了什麽地獄魔土。
尤其是這些雕像，光是看上一眼就給人一種不寒而栗的感覺，就像是下一刻，自己也會成爲其中一員。
有玉奴幫忙充當解說的蘇硯自然清楚，這些并不是普通的塑像，它們生前都是活物，死後卻成爲了魔染宮【萬魔無遮大陣】的一部分。
每次魔染宮戰端一啓，死在這裏的生靈無論敵我，都會被永久束縛在此處，成爲這個魔道宗門的防線。
當然，有功的魔染宮弟子，每次在戰後還是會被解放出來的，甚至有可能以奪舍他人的方式從頭再來。
同時平時哪怕戰端不啓，犯錯的弟子，也有可能直接被上位者拿來“填陣”，可以說這個陣法本身就是很多弟子的噩夢之一。
一入此地，撲面的魔氣自發灌入體内，蘇硯不由得發出一聲惬意的聲音，他聲音低沉道：“不錯不錯，百多年沒回來，這裏的魔氣更盛了。”
與此同時，他的雙眼中有血芒一閃而逝，這讓他看起來在某一瞬間有種嗜血之感。
大日魔君和黑瞳魔君都沒覺得有什麽不對，他們都很習慣這種環境。
倒是入口處，暗中看守宮門牌坊的一位白發老者，見到“紫衣魔君”這張熟悉的面孔歸來，一時間揉了揉眼睛還以爲自己看錯了。
在蘇硯表現得十足有魔道高手的風範之時，他體内的天魔已經陷入竊喜之中，但天魔盡量裝作若無其事，遮掩住這種情緒，生怕被“主人”察覺到。
在玉奴看來，其實蘇硯的反應已經開始有點不正常了，這不是說他入戲過頭了，而是他連續性、長時間地借用自己的天魔之力，已經逐漸被魔氣所影響到。
一開始這種變化是十分細微的，本人是毫無所覺的，蘇硯認爲自己是在演戲，但是實際上，他已經開始滑向堕落的無底深淵。
玉奴巴不得蘇硯以後天天假扮紫衣魔君，她自我估計，有個一二十年，自己就能徹底魔染此人的金丹，并且借此染化他的神魂、肉體。
如果對方頻頻借用的話，時間還要再縮短到三至五倍，全看他有沒有節制。
那麽蘇硯真的毫無所覺？不，他真的是在演戲，就像一開始計劃好的那樣，他要給天魔一個希望，不能總是那麽冷靜。
不然玉奴遲早會發現，不管她怎麽嘗試、怎麽努力，蘇硯還是那副樣子；或者有被影響到，但是症狀很輕微，并不如想象中的那麽嚴重。
可以說，這是一個兩人互相欺騙的遊戲，就看誰的手段高明，誰能笑到最後。
一行三人先回到【六欲天宮】，這是魔染宮的主殿之一，大日魔君和黑瞳要分别交差，了結此次接下的宗門任務。
順便大日還要督辦一下，紫衣魔君重新點燃魂燈的過程。
其實在這個過程中，蘇硯有點擔心，那位神秘而強大的宮主會不會突然召見他？
當今的魔染宮之主，号稱【夜魔皇】，傳聞是曆代宮主當中都十分罕見的，能修到最後一境的絕代天驕之輩。
真君，妖聖，魔皇，這三個稱号，一般隻有第九境的強者才能如此稱呼，所謂“近仙之境”不外如是。
蘇硯可是親身見過，自家師父是強得有多變态的，他還能一眼看出幽月小姐姐藏在自己身上。
雖然不知道是不是每個第九境，都有這麽銳利的眼力，但如果可以的話，蘇硯真的打死都不想和那位魔皇碰面。
要不是知道“夜魔皇”早已不理俗務，常年居于洞天最高處的【魔天宮】閉關不出，給蘇硯十個膽子，他都不敢冒充紫衣魔君，跑進來這魔道大本營瞎逛。
玉奴似乎也知道蘇硯對此十分忌憚，因此在他丹田中一直寬慰。
“主人放心，紫衣哪怕功力大進，在那等存在面前也不過是小事一樁，要召見應該也不會那麽快，咱們暫時穩住就行，一定要見到那位聖女，否則豈不是白費了這許多功夫？”
雖然玉奴也不知道，蘇硯爲什麽要見這聖女，但是不妨礙她一力勸說。
當然，爲了不讓自己看起來特别居心不良，玉奴還是咬咬牙道：“要是主人實在不想接受召見，等命令一來，咱們直接跑路也行，在此之前一定要穩住。”
還别說，蘇硯真的打的這個主意，他打算盡快見到那位聖女，然後趕緊脫身。
不然在這裏長久待下去的話，哪怕細節之處沒有露出破綻，但是萬一哪天，那位魔皇心血來潮，想召他過去見見，問他是怎麽死而複活的，那就麻煩了。
跑路這方面，蘇硯還是相當有把握的，畢竟他早就和素問那邊通好氣。
早在蘇硯還在邀月宮中研究易容術的時候，素問就已經派出人手趕來極北之地，爲的就是把清明何重天的出入口錨點，從東海深處改到魔染宮附近。
這個必須要活人手動來改，而且必須提前趕到相應的地點才行，還是那句話，雖然方便，但存在限制。
蘇硯算了一下時間，錨點應該已經改好了，這讓他多少安心了一些。
這樣一來事有不及的話，素問和自己裏應外合，成功脫身應該不成問題。
(本章完)