大明的西部七省，大緻的範圍包含後世哈薩克斯坦南部地區、吉爾吉斯坦全境、塔吉克斯坦全境、烏茲别克斯坦中東部、土庫曼斯坦中東部、伊朗東部地區、阿富汗中北部地區。
其中富庶的地區西邊止步于布哈拉，其中撒馬爾罕、費爾幹納、最東到安集延，也就是抵達了天山山脈，這一大塊地區有不少的平原，所以是整個中亞的精華地帶。
這些精華地帶皆控制在大明的手中，成爲了大明核心控制區域，然後才是周邊的藩屬國和宣慰司宣撫司，形成大明外圍的屏障，保衛腹地的安全。
“雖然近年來已經控制了移民的力度，但是因爲之前長達二十餘年的移民政策，西部七省的大明籍人口已經将近八百萬，加上藩屬國與土司人口，雖然有多年的控制，總人口仍然超過了一千二萬。”
七省總督黃淮回到了國内，參與了彙報。
每個地區的人口，以及地方的風俗人情，加強了大員們的認知。
“任将軍的意見雖然給予了保留，但臣是支持任将軍的意見的，西部七省的人口壓力非常巨大，近年來除了土司和藩屬國人口有參與叛亂的迹象，我們内部也有很大的矛盾，土地矛盾是關鍵。”
“如果馬鈴薯等農作物真具備農學家們認爲的效果，臣建議在西部七省立刻推廣這些農作物，可以極速的穩定當地的局面。”
大明發展工業化許多年了，因爲沒有施行國子監擴大化，保證了高級人才的含金量，國子監出來的人才，掌握了社會最前沿的知識和技術，這是有本質差别的。
所以戰争是最後的手段，而不是必須的手段。才有了“國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危”的軍事思想。
但是馬鈴薯和玉米這些農作物傳播了出去後，那就不一樣了，很多國家的人口開始大幅增長，與古中國的人口生育率比較起來，再也沒有了以前那麽離譜差距。
但是誰知道呢。
黃淮聽到皇帝陛下有自己的想法，并且有一套計劃後，就知道無法說服皇帝陛下了，并且充滿了期待。
朱高熾搖了搖頭。
朱高熾直接說道：“對内的仁德，是大明的禮德，對外的仁德，則是大明的宗藩體系，屬于天下人的福音。但是呢，德裏蘇丹國不知悔改，屢次侵犯大明，爲了大明的利益，必須要報複回去。”
明朝萬曆年間從南美洲傳入，到後世已有四百多年種植曆史。二十六個省份種植馬鈴薯，鮮薯年産量達到九千萬噸，占世界總産量的24%，多年穩居第一。
許多人無法理解新皇帝，但是并不妨礙人們尊重他。
太過不接地氣的禮節，是貴族爲了區分與平民不同的故意行爲。
朱高熾沒有隐瞞。
上層的精英們都在關注。
土木堡之變前，誰敢想幾十萬精兵的大明會在戰場上被人打敗。
天下最賢明的君主發動的正義之戰，到底會是什麽樣子的，關乎了新君主未來的威望與統治力度。
朱高熾忍耐了兩年，終于打定了主意。
朱高熾開始嘲笑起來。
“帖木兒活着的時候，帶領大軍入侵過德裏蘇丹國，在當地殺傷搶掠無惡不作，當地的國王反而稱臣納貢，極其的孝敬。”
見到皇帝的态度，黃淮提醒說：“番薯和玉米等農作物就算我朝盡力保密，但最後還是會傳播出去的。”
不可否認，後世有許多普通人把那些複雜的禮節當做崇拜，認爲是高級的行爲，甚至提問爲何中國沒有西方吃西餐的禮儀感。
“我們大明打敗了帖木兒汗國，爲當地帶去了和平，誰知道當地的統治者卻是野心勃勃之輩，不想着與大明如何和睦相處，卻想着侵占大明的土地和利益。”
所以大明的學者們地位很高，雖然無法徹底解決濫竽充數的現象，總體上保持了學者們的質量。
因爲這樣的原因，所以得知後，黃淮沒有懷疑農學家門的推論，這才特意趕了回來。
朱高熾不認爲自己會是這樣的君主，但未來的事情誰也說不準，所以聖賢們告訴君主不要輕易發動戰争，因爲發動戰争很容易，但是萬一輸了，後果很沉重。
一般人是不知道這些消息的，因爲涉及到了保密，但是以黃淮的身份地位，許多保密的消息按道理需要主動告訴他。
文明是進步的。
朱高熾聽完後笑道：“我并沒有打算保密一輩子，是有計劃的。”
與前番的思想不同，黃淮是因爲西部七省的不穩定考慮，所以想要種植高産農作物，朱高熾知道黃淮的想法并沒有錯，因爲一直到後世，馬鈴薯都是中亞五國的主要農作物之一。
大明雖然也需要馬鈴薯玉米這些，可是沒有到救命的地步，當下的時代，大明人口增長率是世界第一，其餘國家和地區根本不能比的。
不光如此，馬鈴薯也是後世中國全國範圍内除水稻、小麥、玉米外的第四大重要糧食作物。
連農業技術發達的古中國都如此，更不提農業技術不如中國的古代其餘國家和地區。
四大重要糧食作物，其中兩樣來自美洲，玉米和馬鈴薯。近代時期番薯的作用更大，隻不過因爲現代化的科技發展，番薯的作用才變小了許多。
朱高熾定下了調子，内閣開動了起來。
工業化社會的大明，以人爲本，人人爲我，我爲人人，施行社會資源分配，加上原本的中華文明，進化的非常快，朱高熾不願意當蛀蟲，成爲社會發展的阻礙。
如果朱棣活着的時候，早就親征德裏蘇丹國了，可不會任由這些小醜挑釁大明。
朱高熾有些擔憂會失敗，雖然道理上不可能失敗。
朱高熾雖然登基做了皇帝，但是并沒有改口，仍然自稱爲我，而不是朕。
這些人沒有文化，不能因爲别人沒有文化就認爲别人是對的。
黃淮是西部七省大總督，本身就是需要他去做的。
黃淮認爲馬鈴薯能救命，但是朱高熾不願意啊。
以前因爲有朱棣，朱高熾從不擔憂軍事上的失敗，現在如果發動對德裏蘇丹國的戰争，那就是朱高熾登基後第一次發動的反擊戰。
“去年的時候，你上疏告知朝廷，西部七省部分反叛勢力幕後的支持者主要來自德裏蘇丹國，那時候我就有了計劃要報複德裏蘇丹國。”
帖木兒攻打德裏蘇丹國時期，與現在的德裏蘇丹國統治者已經不是同一個人，但是當地的統治勢力并沒有變，所以朱高熾沒有認爲自己說錯。
大明很大。
社會很廣。
老百姓們過着自己穩定而又奮進的生活。
浙江行省是大明的經濟強省，甯波府鄞縣趙長赫帶着幾歲的孩子來到姐夫一家做客，飯桌上趙長赫與姐夫發生了争吵。
“掙錢是爲了幹啥？”
趙長赫再一次被姐夫否決，幾杯酒下肚，拍着桌子吼道，“你掙錢攢下來生黴嗎？不培養孩子去讀書，你費那麽大的力氣幹什麽。”
“光明不是我兒子，如果是我兒子，我哪怕砸鍋賣鐵也要供他讀書。”
男人被小舅子罵了一頓非常的不爽。
婆娘在一邊哭，不想看到丈夫和弟弟不和，長子帶着妹妹和表弟躲回了房間，小孩子們的耳朵貼着木門，仔細的偷聽大廳裏大人們的争吵。
老漢一言不發喝着悶酒，心裏是認可兒媳婦弟弟的，隻是不好表現出來，兒子要面子，這種場合下，作爲老子的也不好說話。
果然，男子大怒了，甚至要掀桌子，老漢這才狠狠的瞪了兒子一眼。
趙長赫也不受這個氣，也不願意做的太過分，畢竟姐姐還在這個家，說了幾句狠話，叫上了自己的兒子就走。
男人還要把小舅子帶來的禮品丢出門，被妻子最後攔住。
周圍的鄉親們也被驚動，不久後紛紛上門，你一言我一嘴的勸慰，總不是家和萬事興的幾句話翻來覆去。
過了幾日。
冷靜下來的男子帶着妻子去串門，趙長赫仿佛也忘記了當日的争吵，一頓酒席下來，又開始了熱鬧，幾名孩子也瘋鬧的不像話。
小門小戶，日子總是這樣。
回去的路上，男人醉醺醺的說道：“你弟弟說的也有點道理，光明還是要繼續讀書的，雖然你弟弟說他來供光明讀書，但是我有手有腳，沒有這個道理。”
“我們家不如你弟弟家富裕，但是省吃儉用供應光明讀書沒問題。”
婆娘沒有意見，傳統的女子，夫君說什麽她就應什麽。
唐光明低着頭跟在父親身後。
自己是家裏的長子，早點進入工廠幹活能讓家裏多一份收入，弟弟妹妹們也能多吃點肉，所以唐光明并沒有反對過父親的意見。
“光明啊。”
“你願意讀書嗎？”
男子試探的問道。
這是舅舅爲自己争取來的機會，唐光明不再隐藏自己的想法，用力的點了點頭。
男子有些錯愕，最後沒有說什麽，一家人安靜的走在道路上。
又過了半個月，男子突然叫上了光明去了甯波府。
兒子在縣學的成績很優異，拿着成績單以及這些日子在縣學辦的手續很快成功報了名，交了一筆錢，還有生活費等，幾天的時間就辦完了這個流程，最後把兒子留在了城裏。
十二歲的唐光明，順利的上了府學。
府學與縣學不同。
不光這裏的教學樓更高，孩子也很多，有學生宿舍，多數的學生住校，他們來自各個縣鎮和鄉裏，操着各色的語音，進行了複雜的交流。
唐光明很興奮，他埋頭讀書。
能在府學讀書多不容易啊，如果不是舅舅，他早就離開了學校了，得之不易的求學機會，唐光明非常的珍惜，同樣，他的成績也一路攀升。
作爲學校裏最優秀的一批孩子，受到的待遇是完全不同的。
尋常的一天，教谕告訴唐光明，有大賢去省府講學，他們學校會安排一批優秀的學生去聽講，讓唐光明做好準備。
讀書好的并不是書呆子。
相反。
讀書好的人，多數心智也比同齡人要成熟許多，精力也更充沛。
唐光明很懂事，并沒有對外說，班裏的同窗們隻知道今天唐光明請假了。
浙江行省的省府在杭州。
杭州的繁華，哪怕是甯波府的孩子們也大呼小叫，格外的激動，他們來到了省府的府學，這裏的學校非常的精美，還有自來水供應。
寬闊的大廳裏，一排排整齊的桌子，兩旁是明亮的玻璃窗，以及天花闆上一盞盞的吊燈。
孩子們按照自己的學校依次坐好，來自全省的優秀學生，連按察使都親自趕來參與這場學術大講。
唐光明第一次出遠門，第一次參與這樣的活動，看到了許多的大官，他們這批孩子格外的被重視，被當做大人一樣的對待和交流。
無數的新奇和激動沖擊着唐光明單純的内心，仿佛什麽在破殼而出，對社會的認知更加的多了些，接觸到了許多普通人一輩子也接觸不到的場景。
“先民們雖然未明确提出人人生而平等的觀念，但部分學派和思想家的學說中，蘊含着對平等理念的追求。”
前幾個月，剛剛參加了太子殿下舉辦的活動，陶鏴馬不停蹄的開始了自己的巡講。
從北平到京城，從京城到浙江。
當下最有名的自然科學思想家陶鏴，與曹端二人是大明當下最耀眼的兩位大賢，被稱爲北陶南曹。
“道家代表人物老子提出“道法自然”，主張尊重自然規律，倡導“無爲而治”，認爲萬物皆有其道，應順應自然而不加以幹預。這種思想中蘊含着平等觀念，即認爲萬物皆有生存和發展的權利，不應被人爲地加以區分和壓迫。”
“墨家學派創始人墨子提倡“兼愛非攻”，主張愛人如己，反對戰争和侵略行爲。”
“他認爲天下之害源于不相愛，提倡普遍的兼愛和無差别的互助，反對因貧富、貴賤、強弱等差異而形成的不平等。墨子的學說在一定程度上表達了平等和正義的追求。”
“佛教傳入中國後，其“衆生平等”的理念也對中國的平等思想産生了影響。”
“佛教認爲一切生命都具有相同的佛性，不因種族、階級、貧富等差異而有所區别。這種觀念在一定程度上挑戰了古代社會的等級制度，對平等思想的發展起到了一定的推動作用。”
“可惜。”
陶鏴要打開人們思想上的束縛，他已經放棄了大人們，開始對孩子們入手，眼前的孩子們才是陶鏴眼裏大明的未來。
陶鏴惋惜道：“盡管古代的先民們提出了諸多平等思想，但沒有形成系統理論，這些學派和思想家的學說中蘊含的平等觀念，在某種程度上影響了後人的價值觀和行爲準則，對于推動社會公平和正義的發展具有一定的曆史意義，但是我認爲要繼續更進一步的發展，人人是平等的，所以哪怕是天子犯法也當與庶民同罪，天子也沒有特權，因爲人是平等的。”
唐光明目瞪口呆。
與他一樣表情的孩子們許多。
連孩子們都如此，更不提大人們了，那些大人物紛紛變色。
不過呢，明朝文人的地位高，哪怕是官員也不敢輕易得罪。簡而言之，官員的權利有限制，做不到一言堂，這也是曆史上明中後期爲何出現後世看來都很驚訝的思想，并且廣爲傳播。
總之，與曹端的思想相比較，曹端在陶鏴面前，反而成爲了保守派，哪怕許多人認爲曹端的言論和思想夠激進了，隻不過他們沒看到和聽到過陶鏴的思想而已。
“原來保守派是我自己。”
曹端看到了報紙上陶鏴的演講報告，仔細的拜讀後，嘴角露出了苦笑。
在曹端看來，陶鏴是仗着皇帝的放縱太過放肆。
事物的發展需要時間，過猶不及啊。
(本章完)