“沒有消息就是好消息。”
三人合商鋪。
隔壁的商人安慰道。
嚴季嘴角苦笑，打起精神，他的侄兒一臉的慌張。
他們全副身家都在船上。
“不要繼續接單了。”
“這幾個月，你在碼頭找個活計。”
嚴季告訴侄兒。
“如果他們不幸遇難，到底是同行一場，把商鋪賣了，銀子我帶回給他們的家人。”
“你就留在這裏吧。”
“咬牙熬個幾年，從無到有，你還年輕，以後機會還多。”
雖然人們都在勸，用各種好話安慰嚴季，可嚴季并不抱希望，已經認清楚現實。
船沒了，貨也沒了。
夥伴也死了。
嚴季準備回北平重操舊業，北平掙錢快，至于凍瘡，那就熬着吧。
侄兒兩眼通紅。
不久。
新開的三人合商鋪，低價盤了出去，嚴季帶着幾十兩的銀子，路上吃着幹糧，一路省吃儉用，每家夥伴送去了二十餘兩銀子，自己沒有留下絲毫。
然後回家和家人告别，四十歲的人了，再一次前往北平，背影顯得孤寂。
嚴季的侄兒在碼頭送走了叔叔，找了一份活計。
沉痛的打擊。
他的叔叔給了他很好的表率，讓這位年輕人并沒有自暴自棄，他的叔叔靠着勤勞發家緻富。
人到中年受此打擊破産，仍然不放棄。
這是他的叔叔給他留下的最寶貴的“财富”。
如此講仁義的叔侄，誰家商人會不喜愛，不尊重呢，後生仔或多或少的得到了照顧。
年輕人沒有經驗，可人們信任他，這就是最重要的資本，後生仔成爲了碼頭最年輕的商鋪管事。
北平。
嚴季看着記憶中的北平綜合大場，仿佛回到了年輕的歲月。
那時候自己才三十多歲。
北平綜合大場修建好的當年，還是燕世子的小王爺，親自參加了當年的大典。
轟動而又宏偉。
如今北平綜合大場還是熱鬧不已，嚴季重操舊業，臉上多了皺紋，但是也多了笑容。
“天理無形，而禮文有形。”
一名年輕的食客，聽完了嚴季的故事，感歎道。
嚴季走南闖北多年，認爲眼前的食客非同尋常，哪怕他是如此的年輕。
“禮文就是聖人據‘理’所作之‘禮’，守之就是遵循天理。”
“遵循天理，認知宇宙之道，人的精神就會無比強大，所以雖然遇到了磨難，可東家還是能從容應對。”
“客官說笑了，我不懂什麽禮，也不懂宇宙之道，不過從心而已。”嚴季笑道。
“可敬可敬。”
年輕人認真的說道，“從心難，難如登天，東家雖然不懂，但卻是這麽做的，論從心做事，晚生不如東家。”
“你從河南來的？”嚴季好奇的問道。
年輕人點了點頭。
剛才别人介紹了自己，他也認真說道：“晚生遊學帶北平，希望能看明白大道。”
“大道是什麽？”
“大道是不斷變化的，随着事物的發展，會有新的變化。”
年輕人笑道：“宇宙有一個統一的意識，叫做“大道“，它具有一緻的規律，是宇宙的精神和物質的母體。”
“神乎其乎。”嚴季笑道，卻沒有小觑年輕人。
年輕人身上有股偏執勁頭。
有這股勁頭的人認真起來，往往超過普通人的成就，這是嚴季的識人經驗。
雖然不懂年輕人說的什麽，可他從年輕人身上感受到濃厚的偏執精神。
“宇宙的範疇涵蓋了物質、生命、精神等，因此，人類應該從宇宙的普遍原理中學習，汲取營養，并以全面的視野和真理的态度洞察宇宙的秘密。”
“人類的認知水平有限，需要不斷通過與宇宙的深層次的交流來提高，從而獲得更多的智慧，探索越來越多的‘真理’。”
年輕人知道中年人大概無法理解自己的學問。
是的。
年輕人很自傲的認爲，自己的就是學問，哪怕北平發展很快，可在思想上并沒有太過獨特的地方。
有種沙灘上的城堡，無根之萍。
所謂的精神文明建設，頗有種拔苗助長，強行灌輸，卻不得法門的局促。
看起來很新穎，隻不過皆是術而已，沒有自己的道，沒有道的術，并不能長久支撐下去。
中年人學問不足，但是道德高尚，一個從心，超過了絕大數人的思想境界。
所以年輕人樂于宣講，哪怕對方并不能明白。
到了結賬的時候，年輕人才露出了他的窘迫，荷包裏很空，掏出了幾文錢。
“大概是因爲錢少，所以沒有兌換糧票。”嚴季心中暗想，随後笑道：“小先生爲我講課，這頓飯錢就免了吧。”
年輕人搖了搖頭，堅持結了賬，然後挺身離開，回到了客棧，最便宜的大通鋪。
整理了行囊，離開了大通鋪，找了個橋洞，然後去了北平大圖書館。
圖書館一層。
隻要是大明人都可以翻讀。
年輕人已經把一樓值得看的書全部看了，磨着管理人員，求着對方通融，允許他上二樓，至于三樓，他不敢奢望。
“不行，規矩是規矩。”
管理人員強硬的拒絕。
二樓隻有學者，讀書人，學生等性質的才能上去，普通人根本用不着。
“你想看什麽書？我跟你講講。”一名讀書人笑道。
年輕人不在乎對方眼裏的驕傲，聽到對方的話後，竟然真的請教起學問起來。
年輕人看見對方穿着學士服，因此問起了道。
北平的社會之道。
“北平的報紙，常說農業社會與工業社會是巨大的變化，經濟基礎必然帶來思想的變化。”
“可是我看了許多北平的圖書，并沒有關于社會之道的探究。”年輕人真誠的請教。
讀書人愣了愣。
他們大學裏也沒有教啊，反而是各類的知識。
于是他開始自己解釋，“人類是社會性生物。”
“在我們的進化過程中，從開始覓食和狩獵，我們就已經傾向于在日漸龐雜的社會群體中生活和工作。”
“這些群體範圍包括簡單的家庭單位，氏族和部落，村莊和城鎮，以及城市和民族國家。”
“人類集體生活和工作的自然天性促進了文明社會的形成，因爲先民高度的農業發展，于是有了道學的誕生。”
“受到人類知識增長和技術進步的形塑，反過來，我們居于其中的社會的性質影響着我們的社會行爲，實質上影響着我們生活的各個方面。”
“道就是社會關于個體如何在群體中行動，以及群體是如何形塑這些個體行爲。”
“農業社會穩定，人們追求自給自足，而北平的工業化發展，帶來了物資的蓬勃發展，經濟的大循環，于是有了工業之道。”
聽着讀書人的講解，年輕人感受到對方有些勉強，說的很空洞，但是也啓發了他。
“北平的教學，以事業爲重，而我看來，學習的内容應該分爲兩類，一類是德行，一類是事業。”
“兩者并沖突，對于理學，北平頗有些放棄，專攻于術，在下認爲應該德業并舉，不能有所偏廢。”
“在德與業兩者的順序上，則有先後之分，即道德較之其他學習内容具有優先性。”
“北平常提精神文明建設，可精神文明建設從哪裏來呢。”
“對于宋朝，北平報紙給予批判，說宋朝之文明強盛，前所有爲有之，可忽略了精神文明建設，導緻宋朝社會風氣不懂責任，不願意付出，歧視士兵。”
“可文明之強盛，難道不也是有理學的支撐嗎。”
“擴充自己的善根，提升自己的道德境界是成己；把善心擴大到他人身上是成物。”
“不正是皇太孫殿下，當年在報紙上倡導的人人爲我，我爲人人的美好社會？”
讀書人愣住了。
他收起了内心的傲慢，深深的拱手行禮。
“前輩的學識遠超于我，我爲我剛才的傲慢，向前輩道歉。”讀書人誠懇的說道。
“三人行必有我師。”
“學問不分先後，互相交流才能一起進步。”年輕人客氣的說道。
讀書人邀請年輕人參加他的讀書會。
“讀書會是我當年在北平工人子弟中學發起的，後來我進入了北平國子監，與一些志同道合的夥伴，一起結社讀書，雖然隻是玩物，可也能互相交流思想。”
年輕人大喜。
“咕噜噜。”
突然，年輕人肚子傳出的聲音，讓年輕人臉色通紅。
“哈哈哈。”
“還不知道朋友高姓大名？在下姜賓知，祖籍應天府，就讀于北平國子監。”
“免貴姓曹，名端，祖籍河南渑池，前來北平遊學。”
“走。”
“我請你吃飯，朋友之間不許客氣。”姜賓知親切的拉着曹端，曹端沒有拒絕。
北平來了一位厲害的年輕人。
他的學問和求知精神，讓北平國子監轟動，甚至有人誇贊，曹端是大賢。
大明第一讀書人種子。
短短的幾個月，曹端的名聲傳遍了大江南北，由北平國子監出面，親自爲他舉薦，獲得了人才津貼。
有了人才津貼和資格，曹端逛遍了北平大圖書館的二樓和三樓。
與當下大明最高學府之一的北平國子監師生進行交流，成爲了北平國子監的盛況。
辟邪倡道，推尊太極，上溯宋儒，躬行實踐，教化預養，海納百川。
北平國子監的學生們自發成立的讀書會，改名爲了理學社。
(本章完)