北平中秋盛典的成功舉辦，它的意義是非常巨大的。
各行省的官員們，被眼前的事實打擊的說不出話來，哪怕是楊镛，他回去後一言不發。
在長史府爲官員們提供的落腳地，官員們忍不住的驚歎，還有一些人像楊镛般的神情低落。
河南布政司左參政蔣彥瑛，當年與楊镛是國子監的同窗，背後的身份不言而喻。
屋頂懸挂着使用煤油的吊燈，地面鋪設的光滑的地磚。
玻璃的窗子，兩旁是大紅色的窗簾，窗台的庭院中擺滿了裝了水的大缸。
大缸裏有幹枯的荷葉，時不時傳來兩聲蛙鳴。
“隻這間房子如此奢侈，不知動用了多少民膏民脂啊。”楊镛沒有心情接待好友，固執的喃喃道。
“唉。”
蔣彥瑛沒有因爲對方的輕慢而生氣，同樣默默的坐在墊了褥墊的椅子上。
嶄新的桌面，精美的茶具。
“這是景德鎮的瓷器。”蔣彥瑛一眼就認了出來，拿在手裏把玩了一會，突然笑了起來。
“有什麽好笑的？”
楊镛不快的看向蔣彥瑛。
白日裏他還當衆說北平的民心不可用，結果下午就被現實否定了他的說法。
誰也不能視而不見，那二十萬百姓高漲的呼聲。
“我可沒有笑你。”蔣彥瑛搖了搖頭。“我看北平的衙門中，經常有宣揚節省的标語，但是處處看來盡顯奢侈。”
“對，如此下去，豈能長久。”楊镛心情好了幾分，又找到了北平的一處缺點。
蔣彥瑛瞅了眼已經魔怔的同窗。
“不能再用原來的眼光膚淺的看待北平的變化，這其中有點報紙上所言擴大内需的意味。”
不等楊镛反駁，蔣彥瑛直接說道：“回去後，我将支持北平模式在河南的發展。”
“你要背叛皇太孫？”
楊镛露出鄙視的眼神，罵道：“沒想到你也是牆頭草。”
“不。”
“我是爲了百姓。”
蔣彥瑛笑道：“北平的報紙上有很多的好文章，其中有篇名字叫做君權天授的文章，說得是極好的。”
“白日裏，百姓們的呼聲你也聽見了，不正是君權天授麽，老百姓希望的事情，就是我們應該去做的事情。”
“百姓們能懂什麽大道理。”
“目光短淺，不知大義，粗鄙不堪，真要是官員們放手，按照百姓們的心意去做，事情隻會爲朝壞的方向，最終讓大明陷入混亂。”
蔣彥瑛明白楊镛的意思，但是他更願意相信報紙上所言。
君權天授和君權神授。
雖然隻有一字之差，意義卻是天差地别。
西方的君權神授，是有實際解釋的，爲上帝所授權的。
東方的君權天授，這個天是什麽東西，各說紛纭，因爲說不上來的東西，那就很抽象了。
從夏商周的替天行道的合理性，到秦始皇的受命于天。
無數的人開始解釋這個天。
最有名的自然是孔孟。
孟子的：天視自我民視，天聽自我民聽。把抽象的天意，解釋爲是具體的民意。
然後又說出：民爲貴，社稷次之，君爲輕。
這對于統治者來說當然是不願意看到的。
朱元璋就比較反感。
甚至要廢了孟子的亞聖地位，但是遭到學子們的反對，最終沒有達成這個目的，但朱元璋也删除了孟子書中民爲貴，社稷次之，君爲輕的思想。
大明是封建社會，并不是封建奴隸社會。
差别就是當朱元璋一死，他删減的《孟子節文》也就消失了，沒有掀起一絲水花。
以至于發展到萬曆時期，文人到了已經提出獨賊的先進思想。
清朝的君權天授發生了本質的改變。
稱臣爲恥，奴才爲榮。
高級官員不是大臣，而是天子的家奴。
那些對奴才這個稱謂感到羞恥的官員，不能接受這個觀念，拒絕加入旗籍，是很難走到高級崗位的。
高級官員是奴才，中下級官員要攀附奴才們才能獲得升遷。
而想要活命的隻能接受剃發易服，活下來的人，哪怕再有精神氣，也會失去他的自信，逐漸産生心理疾病，一代代下來就變得順從與麻木了。
哪怕隻看清朝編寫的明史，都能看出明朝和清朝的社會風氣是截然不同的。
更不提同時期西方人，分别寫的關于明朝和清朝的社會記載和人文風氣，更有明确的形容和評價。
因此清朝真正做到了，民爲貴，社稷次之，君爲輕的思想，徹底消失了幾百年。
稱之爲辮子精神。
辮子精神的遺毒之深，至今都還存在。
現在是明初。
三十年時間的恢複中華文明，人心和精神氣都獲得了大幅度的提升。
接連的外部勝利，正是民心高漲的時期。
也就導緻北平的君權天授的文章，獲得了許多文人的贊同，現在的蔣彥瑛，他就很支持北平報紙上寫的君權天授的思想理論。
“道不同不相爲謀，請。”
楊镛下了逐客令。
蔣彥瑛知道自己和這位好友鬧掰了，起身猶豫了一會，最後隻是歎了口氣，随後踏步離開了房間。
北平的不夜城，夜空下的各色光彩，讓許多的官員徹夜難眠。
第二日。
朱高熾在世子府，召見了這些從各地請來的官員們。
許多人也是第一次近距離接觸燕世子。
人們的眼神充滿了複雜。
燕世子從來不講規矩，甚至還當衆說過，各行省是他打下來的，他是打下的天下。
這是位掀桌子的皇孫。
蔣彥瑛好奇的看着朱高熾。
如果按照此人的話來理解，他是打下的天下，那麽他的治下人口高達近一千八百萬。
雖然還沒有進行有效的統治，但是朝廷看樣子也沒有興兵收複失地的動靜。
顯得有些耐人尋味了，到底是打下的天下，還是繼承的天下，其中的說道有很大的不同。
“我聽到了一些言論。”朱高熾直言說道。
“有些人認爲光富裕是不行的，需要具備民心，質疑北平的民心是否可用。”
不少人悄悄看向楊镛。
楊镛面色不變。
他竟然敢當衆這麽說，也猜到會有人向燕世子告密，但是他并不懼怕。
朱元璋要拆除孟子的地位，都有讀書人敢不怕死的谏言，導緻朱元璋放棄了這個想法。
楊镛不怕死，也就沒有什麽好意外。
這屬于人格健全和人格扭曲的不同表現。
人格健全的人，面對不公敢于奮起，并不懼怕報複和打壓，有爲自己的權益而抗争的大無畏精神。
人格扭曲的人，面對欺淩隻能内心暗罵，精神勝利法，實際的現實中卻不敢有絲毫的反抗，任由欺淩者侮辱。
朱高熾說他是造反上位，雖然獲得了不少的便利，但也讓許多的官員不認可，楊镛就是其中之一。
“我是支持的。”朱高熾笑道。
楊镛怔了怔。
他已經做好了被燕世子問責的準備，沒想到燕世子竟然會這麽說。
許多人好奇的等待朱高熾的下文。
“從我創辦中華重工開始，就提出了發展物質文明建設的同時，精神文明的建設同樣是至關重要的。”
“發展工業的以人爲本方針，不但是促進精神文明建設的重要手段，也是擴大内需的必要方略，許多事物是相輔相成的，甚至是缺一不可。”
朱高熾自信的說道：“北平的民心可不可用，相信諸位已經見到了。北平的成就，更是肉眼可見的事實。”
許多官員沉默。
劉達突然說道：“北平的模式，外官認爲理應推廣，對百姓有大利。”
朱高熾忍不住感歎。
這就是明代官員的傲慢啊。
哪怕是認可了北平模式，卻不願意改口，堅持自稱爲外官，以區分藩臣。
劉達現在的态度表現的很明确。
他支持的是北平模式，而不是效忠藩王，他仍然是大明的道官，兩者有本質的區别。
金忠等人就是藩臣，效忠的是藩王。
朱高熾沒有太過在意。
他手裏沒有這麽多合格的官員人才可以使用，讓這些支持北平模式的官員在地方，也是變相的增加自己的實力，隻要是槍杆子牢牢的掌握在手中。
“既然都認爲對百姓有利，那麽爲了北平模式在各地的順利進行，我決定成立内閣。”
朱高熾丢出了“炸彈”。
所有人不可思議的看向燕世子，不少人眼神露出激動，想要知道是否是他們心中猜想的内閣。
便觀明朝，就是一部讀書人與皇權的争鬥史。
與很多人把問題歸咎于讀書人不同，朱高熾同樣認爲讀書人是有問題的，但也不能忽視時代的問題。
在生産力沒有突破的時候，遍觀曆史，小冰河時期無一例外都是大一統王朝的亡國時期。
而競争出來的讀書人，總比世襲的皇帝治國能力要強。
真要是給朱高熾選擇，在皇帝和讀書人之間，朱高熾選擇讀書人，這也是曆史的必然。
明前期的力挽狂瀾，和明後期的改革中興，都是文官出面主導出來的。
反倒是老朱家把功臣都殺了。
包括崇祯。
用别人的時候就放出來，不用的時候就把别人關入大牢。
内閣。
朱高熾決定提前抛出來。
“由長史府牽頭，推選選拔優秀的官員，組建成王府内閣，全面負責北平模式在十一行省和一地區的推動事宜。”
衆官員嘩然。
楊镛也傻眼了。
雖然心裏一直鼓着勁說要拒絕，但是燕世子給的實在是太多了。
哪個讀書人能擋住如此誘惑。
(本章完)