第61章 菩提樹下

第61章 菩提樹下

當天下午方毅便買了各種藥材煉制藥丸。

什麽桂心丸、朱砂丸、白茯苓膏之類的,一口氣準備了幾十種藥物。

他一一嘗試過來。

最後驚訝地發現卵用沒有。

……

翌日,下午時分。

實在沒有任何辦法的方毅隻好去了天甯禅寺。

廟内鍾聲長鳴,經聲琅琅,煙火缭繞,香客不斷。

山門上刻有“聞聲徹悟”四個大字,傳聞是明末高僧如海所立,字出自文徵明。

随後來到大雄寶殿,裏面有一塊康熙皇帝禦書朱熹詩碑,上書“齊木生夏涼,芳蕤散秋馥。未覺歲時寒,扶疏方繞屋”草書。

環境倒是挺幽雅古樸,隻是可惜成了旅遊地。

方毅和徐小麗找了很久才找到一位法師詢問到怎麽能見到寺廟主持。

客堂在裏面千佛殿旁邊。

方毅特地放出神識看了一下。

不知怎麽回事,這裏明明香火很旺盛,可是居然沒有能量場。

“奇了怪了,爲什麽這座寺廟沒有‘神明’?”

方毅感到十分費解。

師徒倆來到客堂等候。

這裏有很多外地來到香客在等待。

知客師傅淨修是一名四十多歲比較瘦的和尚,他正接待香客。

“感謝居士對主持的關懷,貧僧定當轉告。”

“所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。”

“女居士……”

方毅和徐小麗一直等候知客法師接見。

這一等就是一個多小時。

末了,終于輪到他們了。

淨修法師微笑着看向他們倆,問道:“兩位居士求見主持有何事?”

方毅實話實說道:“我乃是俗家修煉之人,在修煉上遇到了麻煩,想懇請貴寺主持指點。”

淨修法師言語客氣道:“貧僧亦是修行人,居士有何問題請道來,興許我能略知一二,給居士一個滿意的答複。”

盡管對方沒修煉痕迹,不過方毅琢磨對方既然是三四十歲的大和尚,應該對斬三屍了解些,便道:“我體内三屍躁動,敢問法師如何破解?”

淨修法師目光變得飄渺,“三屍乃是執念,他有三關,我執、法執、空執,依居士所言,處在我執階段……”

咦,大和尚說到點了。

乍一聽,方毅覺得淨修法師好像懂些斬三屍。

他當下便想認真聽講。

誰知淨修法師下一句話就讓方毅差點沒噴出來。

隻見淨修法師道:“我執就是執着于我,比方說我看見了、我聽見了、我親身經曆了,這個時候就要告訴大家,世界上之所以有我是因爲有法,諸法造就了我,叫我由法生,你不要執着于我,能夠破我執,自然能成就羅漢。”

方毅:“……”

胡扯也不帶你這樣胡扯的啊!

一點有營養的都沒講。

别說斬三屍的方法了。

哪怕破除我執方法你也沒講啊。

隻是繞圈子,讓我不要執着于自我?

莫說方毅十分無語了。

即便一旁坐着的徐小麗兩隻白眼都翻得飛起。

偏偏淨修法師還面帶微笑,“居士,可悟?”

方毅懶得和他扯下去,直截了當道:“法師,感謝你指點迷津,不過我還是見見主持比較好。”

淨修法師看他不依不饒,隻好說道:“行,居士留下姓名聯系方式,待到主持空閑,我自當通知你來會見。”

方毅眨眼道:“不能現在就讓我見主持嗎?”

淨修法師脾氣很好道:“主持要處理很多寺中事務和政協事務,平日裏很少有空見居士,我隻能給你登記預約,并把你的問題記錄下,待到主持忙完公事後,才有空替你解答難題。”

得!

主持人都見不到。

更别說獲得斬三屍法。

方毅又沒有其他方法,畢竟藥物斬三屍試過了,幾十種藥方無一有用,他隻能将問題和姓名、聯系方式留下,然後帶着徐小麗起身告辭。

嗯,留的徐小麗電話。

因爲方毅怕自己處于修煉之中錯過寺廟來電。

外面。

此時臨近傍晚。

西方的天邊晚霞絢麗,顯得十分的詩情畫意。

方毅心情卻不太美麗,就算主持願意見自己,還是要多熬一個晚上,他真的想盡快斬除三屍,不想再受到影響了。

徐小麗嘟囔着說道:“師父,這群和尚就是要錢,您給他個幾萬塊,保管馬上見到主持。”

方毅對此不太了解,道:“捐款能見主持?”

“不一定,看寺廟。”徐小麗仔細解釋道:“有的寺廟有功德指标,那麽你捐款就有用,有些寺廟主持身兼數職,比如什麽佛教協會,又或者什麽當地協會,這種你捐錢也沒有用,人家确實沒時間見客。”

兩人正聊着呢,香客們一一出來了。

随後,有年輕和尚将寺門關上,很顯然到了閉寺時間。

方毅靈機一動,将神識放出,朝着寺裏蔓延。

良久之後,他又好氣又好笑地搖了搖頭。

徐小麗本來正和師父說着話,見到對方突然間沒了聲音,過了五六分鍾之後又露出又好氣又好笑神色,她一臉懵逼地問道:“師父,您怎麽了?”

方毅蹙眉道:“沒什麽,聽到一些好笑的事。”

忽然,手機叮鈴鈴響了。

徐小麗拿起來接通,“喂,您好……哦,是淨修法師您呀……有什麽事……好,我會和我師父說的……謝謝。”

打完電話,她高興道:“師父,淨修法師說讓您五天後到廟裏來,那時候主持方丈有空。”

“不用,今晚或者明天他們自然會來找我。”

方毅搖着頭擡步離開。

徐小麗追上前一臉懵逼道:“啊?他們怎麽可能主動來找您呀?”

方毅冷笑一聲,“到時你就知道了。”

徐小麗真迷糊了,他們主動來求見對方還要四五天以後才肯接見,怎麽師父又說主持方丈明天會找上門?

……

大概五六分鍾前,方丈室附近。

有一群年紀比較大的和尚正聚在一起談事情。

這時,知客師傅淨修法師帶着求見的香客名單過去了。

“主持,方丈,這是今日求見你們二位的香客名單登記。”淨修法師将名錄遞上。

七十多歲的方丈戒成禅師接過看了一眼,“嗯,其中有幾位居士好像是遇到了點麻煩,回頭我手頭公務處理完,你再通知他們來見吧。”

雖然佛教講究無我,萬法皆空,但畢竟現代社會,非正式場合法師交流并不會用“貧僧、老衲”這種古典的稱呼,基本都是“我”自稱。

六十多歲的主持定照法師也接過會客登記看了眼,“我和戒成禅師這幾天有很多事要忙,估計四五天以後有空,你待會打電話和這些居士們說一下吧,他們願意等,四五天後過來,不願等我們也沒辦法,佛教協會那邊一大堆事情等着我們倆去處理。”

“好的。”淨修法師答應,正準備離開,他忽然想到了什麽,笑道:“方丈、主持,諸位師叔伯,你們可能不知道,今天我碰到了一個有意思的居士,他說他是俗家修煉之人,還修煉到了斬三屍的境界,想要找你們指點迷津。”

“修煉到破執階段?”

“呵呵,那位居士真會說笑。”

“自從劉伯溫斬龍脈後幾百年來,莫說有人修煉到破執,哪怕是人仙或者比丘,也沒見有人修煉成啊。”

一群老和尚哄堂大笑,覺得那位方居士真會吹牛皮。

什麽年代了,你還吹自己修煉到斬三屍的境界?

真以爲斬三屍境界那麽容易修煉到?

道教中有五仙,分别爲天、神、地、人、鬼。

人仙指的是修煉到沒有病患延年益壽的仙人。

修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一術,信心苦志,終世不移,五行之氣,誤交誤會,形質且固,八邪之疫不能爲害,多安少病,是爲人仙也。

方毅修出金丹後便處于此境界。

比丘在佛教一般指的是年滿二十歲成年男性出家人。

不過幾位大師嘴裏的比丘并非這個意思,而是指佛教修煉層次其中之一,因爲沒有破除我執,故而無法成就羅漢佛果,對應人仙。

人仙和比丘看似在道教、佛教修煉體系中是最底層,但實際上指的是真正成仙或者成佛層次,對于普通修煉者來說,那可是真正的神明。

自然,這群大和尚聽到有人修煉成“神明”不僅不信。

還覺得方毅牛皮都吹爆了!

衆和尚嘲笑,要你真是人仙,我就把腦袋擰下來給你當凳子坐!

說什麽的都有。

反正嘴裏沒冒出來好聽的話。

議論了幾句,和尚們散了。

隻剩下主持方丈二人。

定照法師遲疑道:“方丈,這名叫做方毅的居士若真是得道之士,那我們給不給破執法?”

戒成禅師搖了搖頭道:“破執法乃是我寺前輩高僧卧雲禅師所留,自古佛道不兩立,即便這位方居士真是人仙,我佛教大法豈能相授?”

定照法師微微颔首,道:“方丈言之有理。”

稍微聊了兩句兩人也散了。

……

夜裏,禅房。

戒成禅師正準備休息,腦袋裏不由自主回想到方毅的事。

不管對方是不是得道真人,卧雲禅師留下的佛教秘法怎麽可能給不是佛教的人?

他搖了搖頭,誦經片刻,随即便躺下睡覺了。

禅師到底修行很多年,心境自然是非常高的。

這不,躺下去便睡着了。

他還睡得非常香甜。

然而不知道睡了多久,戒成禅師忽然發現眼前一陣強烈的佛光閃耀。

他疑惑不解地睜開眼,卻發現已不在寺廟裏。

戒成禅師努力瞪大眼,他這才看清前方有一人盤膝坐在菩提樹之下,渾身萦繞着濃郁佛光。

“這不是佛祖悟道場景嗎?”

戒成禅師懵了!

感謝(演繹精彩人生)的打賞。

(本章完)

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