一路上，我默默的感受着身體裏的變化，發現，随着境界提升至陰神，自己的法力也随之爆漲了一大截。
所謂的“法力”，如果按照漢字拆開來解釋：法，即使用的方法。力，即動用的力量。
法力，往通俗了來講，指的是一個人腦海中的精神力量，而對于修道者來說，則是精神升華後形成的元神之力。
經常有人會說某個道士法力高強，深不可測，說的就是這個道士元神異常強大。
因爲在道士的眼中，無論是施法亦或者畫符，都需要調動體内的元神之力才行。
道士利用元神之力，嘴念複雜咒語，溝通天地規則，産生不同的頻率，從而使出不一樣的法術。
畫符也是如此，符紙的威力大小，就看你向符紙上灌入的元神之力有多少，所輸入的神力越多，符紙的威力自然也就越大。
總之，這法力的來源就是存在于人腦海中的元神，在保持元神不滅的情況下，就會爲修道者提供連綿不斷的法力支撐。
十分鍾過後，我和金鈴出現在一家還算高檔的飯店裏面。
一進去，就已經看見了王志的身影。
他依舊身穿筆直的綠色軍裝，一副标準的軍人打扮，剪着小平頭，濃眉大眼，在配合他那白淨的臉龐，更顯得英氣勃勃。
這會兒，他坐在一個靠窗戶的位置，目光四下移動着，時不時的擡起手臂，正漫不經心的在那兒吸着煙呢。
“雙喜，快來這邊坐。”從我進門的那一秒起，王志也已經注意到我，微笑着站起身向我這邊招手示意。
我和金鈴走到他對面的椅子坐下，客氣道：“不好意思王哥，讓你久等了。”
王志沖我笑着點了點頭，随後目光在金鈴身上打量一陣，當發現金鈴的行爲舉止木讷過後，稍微一愣神，不過最終也沒有多問什麽。
“會抽煙嗎？來一根？”
王志的視線從金鈴身上收回後，随手拆開桌上的一包煙，抽出一根遞給我問道。
“王哥你自己抽吧，我不會。”我擺了擺手。
我原來在山上學道時也抽過師傅的煙袋鍋子，不過第一次吸煙被嗆的眼睛掉淚，喘不過氣兒，從那以後，就不再碰這玩意了。
王志見我不抽也不再勉強，自顧給自己點上一根，深吸了一口煙道：“雙喜你可别怨王哥，這些日子忙着跟同事跑去外地考古，也不知道你早就來了連海，是我招呼不周，這頓飯就當王哥給你接風洗塵賠禮道歉吧。”
“王哥，你可不用跟我客氣，以後我在你手下辦事兒，還得全靠你的關照呢，你别嫌我給你添麻煩就成。”我連忙說道。
王志呵呵一笑道：“你說這話又跟我見外了，怎麽說你也是蔣先生唯一的關門弟子，不看僧面看佛面，關照那是必須的。”
我倆互相客套幾句過後，正好服務員也已經把酒菜端上桌來，六個菜，一個湯，外加一瓶茅台酒。
王志起身給我滿了一杯酒，又給自己倒上一杯，我二人互相一碰杯後各自一飲而盡。
于是接下來在邊吃邊談的過程中，王志開始詳細給我解釋了一些關于第六科的事情。
據王志說，新中國建立後，國家考古學正式進入了一個新的發展時期，爲此，京都大學等多所學校還創辦了考古專業，培養考古這方面的專門人才。
在後續的考古發掘和研究實踐中，各地考古隊伍日益健全，等時機成熟後，國家相繼成立第一科，第二科，第三科，第四科等等。
而王志所屬的第六科，也叫“第六考古研究所”，不過是衆多考古部門中的一個而已，總部就設立在連海市。
當時的王志就是最先進京學習的那一批人，他是從部隊裏被上層選中，直接送去京都大學考古系深造，畢業後被分配到了連海這裏，如今經過幾年的勤苦打拼，已經坐上了科長一職。
要說剛一開始進入第六科，王志還是滿心歡喜的，以爲自己運氣好被領導看中，剛複原就得到了一份閑差。
因爲在他看來，考古無非就是走遍祖國的大江南北，用上面批下來的經費，研究研究古代人遺留下的物品，風土文化等等，一路順便見識見識祖國各地的山川美景，幾乎跟旅遊沒啥區别。
但是當入了這一行後，王志發現根本就不是他所想的那回事，考古這行不但每天風餐露宿辛苦不說，趕上點子背，随時都會有生命危險。
有一句話說的好，走夜路多了就容易撞見鬼，而王志他們這個小隊所挖的古墓不計其數，在某一次挖掘的過程中，終于碰見了僵屍這種東西，爲此，小隊還折損了幾名人手。
從那一刻起，王志才知道古墓裏有一種用槍都打不死的人形怪物，他才知道，原來進古墓之前，還要随身攜帶一根黑驢蹄子。
可是這些知識，他在京都學習考古的時候老師根本就沒有教過啊。
當然，所挖的古墓越多，碰見稀奇古邪乎的東西也就越多，還遠遠不止這些普通的僵屍，随着大面積的挖掘古墓，各小隊損失的人數也就成倍增長起來。
有的是被僵屍咬死的，有的是被毒蟲毒死的，有的被機關暗算而死，還有的被怨靈纏身而死，各種死法，千奇百怪。
死的人一多，自然就引起了上層的注意，由此，上層決定後下達了一份文件，又衍生了考古以外的另一個職業，那就是“靈異技術顧問”。
自打那以後，每個小隊考古時都會帶上這樣一種人，他們的身份或是陰陽先生，或是道士，或是風水先生，甚至神婆神漢等都有。
帶上這一類人的目的，當然就是爲了解決那些普通人解決不了的事情。
而我師傅将正心，就在第六科挂着一個“技術顧問”的名頭。
(本章完)