中國地主的土地和财富有三種來源：一是祖傳家業。有些人家，祖上好幾代以前就擁有這些土地和财富。一般有錢人家總是送子弟讀書，書香世家，守住家業，代代相傳。許多财主家不幸出了個好吃懶做、嫖賭逍遙的後代，把萬貫家财賣得幹幹淨淨，變爲沿街乞讨的叫花子，反而因禍得福，被劃爲貧農。
二是在外地做官、經商發了财，回鄉興家置業，購買大量土地；中國幾千年，一直是重農輕商的小農經濟社會。那時沒有銀行，銀錢放在家裏，怕偷怕搶，存在私人票号風險很大不放心。那時工商業也不發達，人們壓根兒瞧不起商人，不願投資興辦實業。“要想家業穩，作田是根本。”有錢之後第一個念頭便是買田。田是不動産，偷不走搶不去，年年增值，死後傳給子孫，家人就不會餓死。
三是勤勞儉樸，聰明好學，善于經營，在本地被稱爲“田秀才”，一輩子省吃儉用，有點積蓄便買田，土地漸漸增多，慢慢上升爲中農、富農、地主。他們代表着當時農村的先進生産力。他們農具比較齊全，資金比較充足，生産具有一定規模；他們經驗豐富，接受新生事物較快，有能力選擇和改良作物的品種；他們的農、副業産量總是達到當地最高水平；他們先進的耕作方法給貧苦農民起了示範、帶頭作用。如果讓他們繼續富下去，很可能就會變成其子女留學國外歸來後辦現代化農場，中國的農業或許會改變面貌，跟上世界前進的步伐。
換言之，地主在現在這個時代背景下，并不是完全阻礙社會發展的力量，他本身有許多積極因素。絕大多數地主們青少年時期都受過嚴格的教育，是農村中文化素質較高的群體——也可稱之爲農村精英。經過較好教育進入官場、文壇、教育界、商場、工廠等上層社會的，大多數是地主家的子弟。
自西方文化東進以後，城鄉之間的差距越來越大。農家子弟接受新式教育，盡量留在都市而不願返回鄉村。大學畢業集中于大都市，中學畢業也想方設法留在省城和縣城。城市成爲新知識分子的生活場所和工作活動中心。
中國傳統社會約有90%的士紳居于鄉間。大多數從政或遊學的離鄉士子,都将他們設在通都大邑的寓居視做人生驿站,最後都要返歸故裏。而留居鄉村的知識分子亦多設館授徒,耕讀教化鄉裏,穩守鄉村社會重心。科舉廢除中斷了千年以來傳統士紳階層的常規繼替,堵塞了由紳而官的便捷橋梁。鄉間精英爲尋找新出路不斷外流,“在精英城市化的潮流下，鄉村社會成爲一個被精英遺棄的角落。
鄉村教育日趨退化，鄉村自治日趨衰敗，鄉村宗族組織逐漸萎縮，當無論是城市精英,還是地方精英,都紛紛放棄基層農村的時候,那裏便成爲了滋生各種問題的溫床。所有隐匿的豪傑、不法商人、匪盜之徒以及諸如此類人物都從地下冒了出來,填補目前統治者倒台所産生的真空與此同時，土豪劣紳等鄉村邊緣勢力乘機崛起。
而這些土豪劣紳往往有擁有一定的武裝力量，憑借其财力成爲一方團閥。其憑藉主要是武力，其權勢資源爲團練、幫會(漢流)。他們擁槍自雄，獨霸 一方，實際上是一地的“土皇帝”，時人稱之爲“團閥”，其勢力範圍，大者爲一縣或數縣，小者爲一區或數鄉
在清末以前，民團領袖60%以上爲有正途功名的士紳，民國時期轉移到由地痞惡霸組成的“團閥”之手。這個時期，随着地方社會軍事化的進程，“團閥”們憑藉強大的武力資源，重新塑造了國家與社會的關系模式，形成民國前期省一級軍閥割據，縣一級“團閥”割據的格局。
“團閥”與軍閥并無質的區分，悉視其軍事實力而定。隻要控扼部分軍事資源，即可稱霸一鄉一區一縣，成爲叱咤一方的權勢人物。這幾乎成爲當時邊緣社會成員積累财源權勢和謀求晉升之階的捷徑。影響所及，社會風尚和坐标觀念亦爲之丕變。民國年間，河南各地普遍流傳着“要當官，去拉杆”的俗諺，有的地方甚至出現不爲匪者，則“妻室恨其懦”，願爲匪者，則“父老慕其能”的怪象。
事實上，民國時期，防禦性的民團與掠奪性的盜匪團夥已互相滲透，地方當局剿匪不成，乃轉而采取“以匪治匪”的辦法，對一些擁有較強武力的股匪采取招撫政策，給以地方保安團隊的名義授其匪首以官職。民團領袖的社會構成亦因之而改變。
正是這些土豪劣紳與一方團閥勾結，狼狽爲奸，武力抗拒土改。按照這樣的情勢來看，不流血的土改是不可能了。
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張王集是河南與江蘇交界處的一個鎮子，因爲最早在明末時由張姓和王姓兩個家族在這裏安家落戶而得名，時至今日，鎮子上依舊是以張姓和王姓人丁最多，但是張姓勢力最大。
張家的族長名叫張廣德，今年已經五十八歲，自從二十三歲時跟着李鴻章的淮軍四處征伐，光自己親手殺死的長毛、撚子就不下百人。如今年過半百，依舊火氣戾氣不減當年。而且他還和張勳一樣，依舊留着辮子。
租地就要按時交租，這不光是天經地義，而且還是白紙黑字立了字據的。要老子把地拿出來換擦屁股都嫌硬的什麽股票？還要老子減租子？那讓老子和手底下幾十号人喝西北風去啊？
“老子這輩子隻服李中堂一個人。你們要老子聽話可以，去找李中堂來和我說。”張廣德仗着有幾十号人人槍，就是不鳥土改工作組的人。張王集的百姓在張廣德的淫威之下，也不敢和工作組的人合作。
工作組大多都是文職人員，又隻有一個班的黨衛軍戰士，見對方人多勢衆，群衆又發動不起來，隻能灰溜溜地走了。
張廣德爲了防止工作組再來搗亂，便在張王集外修建了土圩子，每家每戶都要出一個人丁。
大災剛過，百姓都忙着搶種，都不想出這個人力。張廣德惱了，帶着家丁，背着槍帶着刀挨家挨戶的抓人。
王大友是張王集的一家小戶，家裏有些田産，但是沒有富餘的田地可以換股票。這天，王大友和幾個長工正在地裏忙活兒，老遠就見着張廣德帶着一班家丁氣勢洶洶地過來。
“王大友~”張廣德的狗腿子蘇老四沖王大友大叫：“王大友~~”
王姓雖然是張王集大姓，但是大多都是規矩的莊稼人或者小買賣人，不象張家出過幾個當官，因此，王大友對張廣德也隻能俯首帖耳的份。
“張老爺~”王大友趕緊小跑過來給張廣德行禮，“您有什麽吩咐？”
張廣德坐在家丁擡着的滑竿上，居高臨下地望着王大友，“王大友啊，你們家的人丁呢？”
王大友叉着手，低着頭，小心翼翼地說道：“回張老爺的話，我們家就一個我一個男丁，要是去修土圩子，家裏的地就沒人伺候了。”
張廣德冷哼一聲，說道：“你不是還有長工嗎？”
“可家裏總得有人照看~不然~”王大友陪着笑臉
張廣德揮了揮手，幾個家丁擡來一口袋白面。蘇老四皮笑肉不笑地說道：“這是從你家搜出來的白面，建土圩子，保護鄉民那是張王集每個人的事兒。你不想出力可以，那就出糧。”
王大友一看那口袋白面，頓時臉色一變，哀求道：“張老爺，這是~這是官府發的赈災糧啊。我們全家四口人都指着它過年呐。”
“赈災糧？”張廣德臉色一沉，喝道：“那些縣城來的人就是拿這些白面收買人心，想要你們這些刁民來造我的反，分我的地。我告訴你，除非我死了，否則誰都别想動我張家的地。擡走。”
“張老爺，不能啊~”王大友上前想要阻攔，結果一個家丁一槍托砸來，打得王大友滿眼金星，滿臉是血。
幾個長工趕緊過來扶住王大友
“沒有這麽欺負人的~”王大友帶着傷，回到祠堂去請王家的族長爲自己出頭
王家族長名叫王德瑛，今年七十多了，他聽了王大友的哭訴之後，捋了捋快到胸前的白胡子，說道：“大友啊，咱們王家比不上張家，沒有出過當官的。這事雖然是他張家霸道，可我們王姓實在是勢單力孤啊。
“那~那就任由他張廣德橫行霸道？”王大友哭喪着臉
“你放心，人在做，天在看，惡人自有天收。”王德瑛說道：“我這兒還有些餘糧，你先拿去救急吧。”