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第四百六十九章:微風浮動

自椿三十郎死後,宇野阿比古就想要報到仇了。【 】

可宇野阿比古不是傻子,他是一個郭靖式的人物,大智若愚,你以爲他是一個傻瓜蛋子,其實他卻是一個聰明精。做事有方有寸,行事據有大略,知道自己該怎麽做,要怎麽做,得怎麽做。

做一件事情,不能急,急吼吼的,哇哇哇的跑去報仇,那是傻子的行爲。

當然,宇野阿比古也知道,劉郁那個人,是華夏人,你現在想要摸清楚他身上的功夫,他的奧義,根本不現實。你不切身體會,直接和他打,是永遠也不知道他功夫特點的。

指望别人當探路石,也隻能知道一個大略,其中的細微處,不知道還是不知道。武學和别的不一樣,你知道了大略,對武學于事無補,得知道真正的詳細,才可以明白這功夫的奧義。這也是高深的功夫,高明的武學,得口口相授,言傳身教,才可以。

不然,你以爲僅憑一些個秘笈什麽的,就可以學到高深的功夫了?

當然,森羅萬象不是這麽回事。

劉郁得到的森羅萬象秘笈,裏面并沒有什麽拳法招術,那是武學的意境。

那是一個輔助的東西,得到它,得你功夫修到那層次,才可以一點點見到好處。

反之,你沒有好東西,學不到高深的武學,隻是因爲這東西,是學不到真功夫的。

便如印度阿三們的瑜伽,那瑜伽,的确是很好,很強大的。

這東西可以學到很好的肉身的功夫,讓身體的強大,到達到巅峰。

但學瑜伽的多了,有幾人可以成爲真正的武林高手?成爲真功夫實打的強者?

或許有,但少。

不懂的人,得到森羅萬象,隻是當成了一本莫名其妙的奇書,卻不得其門以入。

宇野阿比古把劉郁當成了敵人,立刻,就開始重研習自己的武學。

他細觀品味那部道門奇典,養心正氣禦三千八百卷道典。

宇野阿比古把這部養心正氣禦三千八百卷道典看了又看,又進行參悟,感覺自己精神,體力,意志,都達到了一個巅峰,這才把戰書送來。

此時的宇野阿比古,他現在的年齡,體能,力量,毅力,一切,都到了一個巅峰的程度。

這個時候不能打敗劉郁,除非他武功再有突破,否則,這輩子,八成是沒門想了。

畢竟,宇野阿比古是正常人,他的武功修煉,是走正途的。

所謂正途,就是說,他的功夫,是一步步,修煉出來的。

在他的路上,千錘百煉,紮實無比。

可惜,他還不夠妖孽。

劉郁就是武道修行上的一個妖孽。

他的武功,走入了魔道,居然還可以從中走出來,走到了現在宗師的這一地步。

自古以來,多少的武林人,多少的強者,他們修爲到了超一流,在進階宗師的時候,都是神迷意亂,最後走火入魔,突破不了這層屏障,又或是在保持那強大力量的同時,飛快的消耗自己的生命力,體力。最後不得不早早的死掉。

但劉郁,雖然走魔道,卻沒在超一流水平的地方停留太久,而是利用種種邪魔外道,硬是走出了一條捷徑,成爲一名宗師高手。

年青如他,實力如他,這樣的修爲,這樣的實力,才可以說是真正意義上的強者。

在武功方面,可以說是至強最霸。

可惜的是,劉郁的詳情,宇野阿比古不知道,他隻從自己的身上想問題。

你功夫再高,能有多高,不管你功夫進步到什麽程度,隻要我,隻有我,自己實力上來,就不怕你有多強。你是核挑,我就是鐵錘,你是烏龜,我是釜鼎。搞不死你不罷休。

這便是立足于本,自己強,不怕你怎樣的千變萬化。

看了養心正氣禦三千八百卷道典,宇野阿比古的信心十足,所以,他寄出了挑戰書!

地點,就在一氣道合氣道場。

“是麽?他已經把挑戰書寄去了?”朝比奈茲松了口氣。

他看向遠方,正好可以看到将沉的夕陽。

揮退了手下,朝比奈茲看着日幕西沉。

宇野阿比古……你可真是了不起呢!朝比奈茲回頭,在那桌案上,是他的那本道典。

道心靜氣禦三千八百卷道典。

其實……時至今日,朝比奈茲早早的就知道,養心正氣禦三千八百卷道典和道心靜氣三千八百卷道典,是一體的。兩本道典,爲統一的。是華夏古武道統。

但,遺憾的是,和森羅萬象是一樣的,都隻記載武學的心得,意境,卻沒有實際的練法和招術。連煉氣的呼吸吐納,都欠奉。

什麽都沒有,有的,隻是境界。

這樣的東西,如果到那些,武功已經修煉到,最頂,最巅峰的強者,一定會有用。

甚至,有可能,讓一些處在巅峰的強者,得到機緣,進而突破。

讓超一流高手,頓悟,一下子成爲宗師。

又或是讓一個積累足夠的宗師,省無數的積累,成爲大宗師。

反正是好處多多。

可惜,你境界,水平,不到那個程度,看這東西,隻能是雲山繞霧海,不知其所雲。

朝比奈茲的力量,所能做到的,已經做到了,他從這道心靜氣禦三千八百卷道典,該得到的,都得到了。裏面的内容,都記住了。再看這東西,不管怎麽看,怎麽學,也都不會再有什麽新意了。隻能,道止于此。

“阿比古……你一定想不到,我手裏的這道心靜氣禦三千八百卷道典,和你承自于師父的養心正氣禦三千八百卷道典,其實是一套的,現在,道心靜氣禦三千八百卷道典已經對我沒有用了,隻有得到你手上,傳自師父那詳細的養心正氣禦三千八百卷道典,我的武藝,才有希望,更進一步,問鼎無上武道。成爲宗師級數的高手!”

“我曾想謀奪過你手上的養心正氣禦三千八百卷道典。”

“但過往的較量,讓我知道,一旦你動了真,就會暴發出可怕的力量。”

“那力量連我也恐懼,所以我始終不敢和你正面的決戰。”

“但現在卻有機會了。”

“不管你怎麽打,面對那個人,都會吃虧。”

“就算你赢了,也隻能是必然的慘勝。”

“當然,直接的被那個人殺掉,是最好的了吧!”

“若是如此,我不僅可以名正言順的吞并掉你的一氣投合氣道,還可以得到養心正氣禦三千八百卷道典,最重要的是……我還可以得到小夜子……”

朝比奈茲,不愧是朝比奈茲。

他的一番心計,可以說是深遠久矣。

雖然他手上有道心靜氣禦三千八百卷道典這樣的無上神物,可是宇野阿比古也不是一般人。不然的話,佐藤良馬這被稱爲武神的人,怎會把自己的一切,交給他呢。

他這麽做的真正原因,就是看出,朝比奈茲雖不錯,但到底,還是差了宇野阿比古。

差的是什麽?就是實力。

宇野阿比古是那種看上去老實巴交的人,可這種人,身體裏卻有一股不可思議的力量。一旦打擊他,逼急了他,就會把這股力量暴發出來,往往可以克敵緻勝,化不可能爲可能。

加上他的資質看上去不如朝比奈茲,卻紮實無比。

學過的東西,一定會牢牢記住,并且可以運用得……怎麽樣?青出于藍。

這便是佐藤良馬不選朝比奈茲,這個看上去要勝過宇野阿比古的人,到頭來,卻選擇宇野阿比古。正好,小夜子又是真心的喜歡阿比古,那麽,他何樂不爲呢。

神拳道場。

被尊稱爲東瀛的武道神,拳神的藍染明京介靜坐養氣。

他的武功其實還未到宗師,隻是超一流。

但他的超一流,是實實在在的實戰超一流。

雖然不及劉郁,其實,他的步子,走得比劉郁要穩多了,兩人比起來,劉郁恐怕是甯可拿自己現在的程度,換他的基礎。這個人,實是可怕。藍染明京介如果自己身體不出問題,将來,成就抱丹,不是夢想。和宇野阿比古一樣,他也是一步一個腳印走過來的人。

對基礎,十分的牢固。

隻要慢慢的修行下去,未來的路,一片坦途。說坦途,有些誇張,但的确是大多數還在武林裏苦苦掙紮,無法超脫的人,要強得多了。

很多高手,要麽是功夫的問題,要麽是身體的問題,要麽是周遭環境的問題。

在種種影響下,他們的前途,已經可想而知了。

又有幾人,可以如藍染明京介,早早打下名聲,早早創出基礎,就等着一朝頓悟,成爲宗師。他現在做的,其實就是在調養自己的身體,讓自己到最後,可以一步登天,直接抱丹。

慢慢的,腳步響起。

一個俊秀的男子過來,他身邊還有一名美麗的巫女服的少女。

兩人看上去,十分的親密,這裏不是說肢體,而是态度。

宛如一對戀人一樣。

不過,那名巫女,在她的身邊,卻垂系了一把劍,東瀛的那種武道劍。這可不是什麽竹刀木劍,而是一把真正的劍器。兩人過來之後,藍染明京介張開了眼睛。從他的眼裏,一道神光,飛射而出,随後,又隐沒起來,如同什麽也沒有的樣子。

“父親!”那個男子恭敬的就是一禮。

藍染明京介點了下頭,道:“右京介,你和美雪的關系又進步了麽!”

藍染明右京介是藍染明京介的兒子。

那個叫美雪的,不是一般人,是目前東瀛武道名門,鹿島神道流的傳代女劍客。

鹿島美雪。

“前輩您真是太說笑了!”兩人關系好是好,可是,鹿島神道流曆代都是敬奉神明的,巫女,是終身不嫁的。當然,要說嫁人,也是可以,隻不過,不嫁人更誠心點。

所以此脈的劍客,特别是女子,往往會喜歡把終身奉獻給劍道。

而鹿島美雪本人,也的确是一個傑出優秀的劍客。唯一遺憾的是,現在是和平時期,她們練劍,也隻是練劍,沒有那麽多的戰争,沒有那麽多的敵人,對手,給她們斬殺。平常習武,練劍,也是以竹劍什麽的來使,而非是以真劍迎敵。

可即使如此,也比目前華夏的武于舞要強得多了。

華夏的武術比賽,根本不看你真功夫實打的厲害,隻看你的動作姿勢是否标準,是不是正确。用體育的精神來衡量武術,真是滑天下之大稽。

體育精神是生生不息,自強自勵。

但純真的武道,不僅是要強身健體,也是要能打能殺的。隻比身體健康,不如學瑜伽,你學什麽華夏武術。身體健康,僅僅是武道的一部分,更多的一部分,就是克敵緻勝。不比真功夫實打,搞表演,搞套路,那不成了舞姬了麽。你這樣,學得再好,也隻能是一個舞蹈家,不是一個武術家。就好比說相聲的隻說讓說的,你最後隻能成爲一個國家級相聲演員,不可能成爲一個真正的相聲演員。前者是讓托笑的,後者是讓聽衆笑的,這兩者能一樣嗎?

“不說笑了,不過,你過來,絕不是和我的兒子說笑吧!”

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