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spn1946年7月，當遠東大捷的消息傳回共和國時，舉世歡騰。

“……在解放遠東的前期戰鬥中，我們英勇的國防軍戰士不畏犧牲，不怕艱難，勇敢戰鬥，用摧枯拉朽之勢取得了戰役的巨大勝利。

根據國防部早些時候公布的權威新聞，此次鐵蹄戰役我軍俘虜蘇軍數十萬，奪回數以百萬平方公裏的土地，偌大的遠東已經成爲繼北海行省之後，第二個具備建立行省的地區。

目前我軍在遠東正在加緊攻勢，包圍日軍……”

消息傳回來後，共和國宣傳部長韋三才親自出席大本營對外新聞發布會，随後國防部也對外召開了新聞發布會。[

發布後上，共和國高層詳細介紹了國防軍目前在遠東取得巨大勝利，并且對一些先進的個人事件予以了最高規格的通報表揚。

随着來自共和國最高層的聲音，華夏各大電視台，各大報刊，各大廣播都對這場前所未有的大勝進行了聯篇累牍的報告。

集中數百萬大軍，進行了一場自共和國參戰以來最大規模的對外戰争，俘虜蘇軍數十萬，擊潰了百萬蘇軍，将美軍一路趕往遠東以東北地區，更讓人熱血沸騰的是，兩百萬被包圍在遠東瓦尼諾地區的日軍，陷入了重重圍困中，眼看大海近在咫尺卻『插』翅難飛。

自從中華參戰以來，屢屢得勝，但都沒有這次的勝利來得大，尤其是國防軍第一次在正面戰場上與數百萬盟軍硬碰硬，雖然這其中有許多不爲人知的偶然和意外因素，也有人不配合盟友的因素在裏面，但總之，雙方數百萬大軍的碰撞，最終以國防軍的一步步大勝結局。

遠東的日軍雖然還在做困獸之鬥，但面對集中兵力圍困他們的國防軍數百萬大軍，被分割包圍将是非常快的事情。

而集中空中兵力轟炸海峽，轟炸本土的國防軍空軍部隊，更是将日軍渡海而歸的希望降到最低。

每天日軍都要面臨仿佛窮盡的炮擊和空襲，補給開始短缺，『藥』糧食和『藥』品尤其不足，而國防軍的包圍圈卻越來越小，即便日軍龜縮在一道道堅固的防線後面，也難以阻擋大勢。

就在這種背景下，複興黨與國防軍的威望空前高漲，自建國後屢次拔高後終于登頂，在遠東大勢已定，美軍計可施，日軍『插』翅難逃的情況下，這一切的締造者，人民眼中依然年輕的共和國元首，共和國最高權力委員會委員長張蜀生的聲望一路沖到了最巅峰。

一種神化元首的氛圍正在不可阻擋地上演。

自早年學校裏挂上張蜀生的個人畫像，并且屢禁不止後，這種對張蜀生的個人極端崇拜開始向社會的各個層面蔓延，家家戶戶有張蜀生的元首像，漢京的人民廣場城樓上也挂上了張蜀生的個人畫像……

人民自發地崇拜和向這位最偉大的元首，有史以來最偉大的華夏領導人效忠。

張蜀生本人對于這種極端崇拜并不是很認可，畢竟原本的曆史上有許多可鑒的曆史。

但是，這個時代和他所知的那些曆史教訓又完全不同。

首先，共和國取得成就遠超任何時期，達到了數千年來中華文明的最巅峰，甚至還會繼續往前。人民對于中華民族取得的從社會經濟到文化教育，再到政治和戰争的各個層面的巨大成就，産生了空前的自豪感。

其次，人民認爲偉大的元首帶來了這一切，而在華夏曆史中，最高的崇拜外乎體現于帝權之上。經過數百年的滿清奴役，再到舉國沉淪，如今的新共和國給人以最大的希望和最大的滿足。

恢複帝制的讨論最開始在一些小報紙上興起，接着向一些大報紙蔓延，再後來許多官方報紙，甚至是複興黨的報紙都開始刊登這種自由讨論。

大多數人認爲應該恢複帝制，一些開明人士認爲，最好是能夠實行一種有别于傳統帝制和西方君主立憲制的新帝制。

尤其是當遠東大勝，共和國形勢空前大好，張蜀生的威望終于徹底登頂時，這種要求實行帝制的呼聲達到了最高。

“委員長，人民非常希望新中華能夠有一位能與唐高宋祖相提并論的千古大帝，對于恢複帝制，目前的主流聲音是希望有一種符合我們共和國特『色』的帝制，希望和傳統帝制有一定的區别。[

現在全國迫切希望他們的呼聲能夠得到回應，大家都希望『政府』能夠今早表态。一些民間請-願組織更是在漢京待着不走……”

最高權力委員會副委員長孫長慶，宣傳部長韋三才，政務院總理周國來，特請班主任羅峰四人來到張蜀生辦公室，帶了許多資料，準備再次勸說一下張蜀生。

說話的就是韋三才，他是搞政治宣傳工作的，對目前的情況也是最了解的。

孫長慶是這幾人中身份最高的，更是張蜀生的幹爹，從頭到尾都沒有說話，隻是靜靜地聽着。

張蜀生一邊抽着煙，一邊想着什麽，倒沒有急着表态。其實這樣的表态他已經做過很多次，從最開始的反對，到後來的不贊同不反對，再到後來實在是耐不住軍政高層隔三差五，各種委婉地明請示暗請示，他隻好說時機不成熟。

對于恢複帝制，他個人并不是絕對地反對。

從共和國的情況來看，隻要他張蜀生還活一天，還在位一天，整個中華民族就不會走向因爲而産生的惡**件。

作爲一個從市井小民一步步走向最高權力巅峰的人，張蜀生的心中裝着的是整個中華民族，整個地球文明，整個大中華文明未來的發展道路。

在絕對的力量面前，他不懼怕陰謀，不擔心别人颠覆，更不會頭腦發熱來個什麽焚書坑儒，他就是一個一力爲了發展好中華民族，将中華文明一步步發展起來的文明領路人。

所以，當帝王也好，當元首也罷，都是一個稱謂。

而所謂的帝制，也不可能回到以前那種三宮六院七十二妃的年代，迂腐，腐朽，堕落，保守。

在張蜀生所了解的星際文明中，帝制文明不在少數，相比起一盤散沙的共和國制度和聯邦、聯盟制度，帝制更能集中力量發展文明，尤其在對外戰争開疆擴土，對内改革發展經濟改善民生上，優秀的帝制文明要強太多。

尤其是張蜀生擁有漫長的生命，擁有限的潛力，擁有明裏暗裏近乎敵的力量，擁有一顆發展文明的決心。

而對于人們來說，在這種大好勢頭時都會有一種不安的心理，他們迫切的想要抓住點什麽，讓自己安心，讓自己看到希望。

相信和崇拜一個人，是因爲覺得他行，自己做不到的事情可以寄托到他的身上。

這一點，張蜀生是能夠理解人民的想法的。

一個普通人，羨慕和崇拜一個武者，是因爲他強大，擁有超人一等的力量。一個普通人，羨慕和崇拜一個明星，是因爲他擁有美好的外表，看起來讓人舒服的氣質，或者是美麗的歌喉或者是演技。

作爲億萬國人，他們極端崇拜一個領導人，希望他能夠當上帝王，歸根結底是被幾百年的貧弱曆史吓怕了，生怕有一天自己生活的世界回到原來的樣子。

他們不認爲除了張蜀生還有其他人可以帶領他們走向強大，他們也不認爲一個最高權力委員會的委員長職務能夠犒賞這位偉人。

他們認爲，隻有最高高在上，億萬人之上的帝王之位，才能對得起他，才能不斷地鞭策他，才能讓他不斷地帶領民族前進。

“幹爹，你怎麽看！”

張蜀生轉頭望向孫長慶，他雖然淡出了共和國政治層，也不再擔任實際職務，但依然保留了最高權力委員會副委員長這唯一『性』的副職職務。[

平日裏張蜀生也不和他見外，哪怕是這種s下的軍政會，他依然是以幹爹相稱，這點倒是坦坦『蕩』『蕩』。

“隻要你心裏裝着整個民族，不論你是帝王還是元首，其實都一樣。民族的凝聚力，我認爲帝制如果實施的當，是比其他制度更強的。”

孫長慶簡單地表态道，這次他們把老爺子請來，就是想最終說服張蜀生，讓他拿出準确的說法。

“委員長，我也是支持的，一個中華帝國不應該隻是口号上喊一喊，更應該有實際的體制存在，現代帝制不同于古代，我們不應該畏之如虎。”

政務院總理周國來也表态了，在之前的屢次軍政要員的‘上訪’中，孫長慶和周國來是唯一兩個遲遲沒有表态的人。不是因爲他們不支持恢複帝制，而是兩人的位置過于關鍵，一旦輕易表态就法收回。

羅峰卻是張了下嘴，最終也沒有說話，他是最早表态的人之一，差不多每一次‘上訪勸說’都有他。

張蜀生輕歎一聲，說道，“既然如此，我也不繼續脫。我們先成立一個帝制調查委員會，對于恢複帝制進行一個全國『性』的調查，要考慮到方方面面，以民生爲主，以人民的聲音爲主。

時間上不用特别急，遠東戰争對日作戰結束，整個遠東有最終結果時這個委員會能夠得出最終的結論報告就可以，記住，要接受人民的監督，要以人民的意志爲體現，不要搞陰謀的那一套。

至于這個帝制的框架，我有一個初步的構想，帝制不能遵循舊制，在帝制下現有的各級軍政部門不變動，帝制之上保留一個最高文明委員會。

如果實行新的帝制，日後這個最高文明委員會将是制衡帝權的絕對保障。”ro！。