一點要把自己捧上神壇的意思都沒有，雖然與祭祀大人走動的比較好，可人家那也是長輩提攜晚輩而已，
燕氏父子那是一心一意的推崇科學論，祭祀從神山上走下來以後，燕城的豐收宴上，城主大人都說過，這不過是爲了來年圖個好兆頭，讓百姓能夠分享一下豐收的喜悅而已，
燕城的豐收都是百姓的汗水還有咱們燕城上下一心換來的。
雖然沒說拜神沒有用，可意思也差多不多到了。
就連祭祀大人都在豐收宴上，笑意潺潺，身上一股子煙火氣，一下子就從神壇上走下來了，走到了平頭百姓裏面。
所以燕城現在就是學子們推崇的科學時代，讓其喬木說就是土科學時代。追求科學的過程中。
也有人在燕城煽動學子，百姓的情緒，說祭祀都走下神壇，非得推崇科學論，是不是燕城已經是被神給抛棄了，
神棄之地，燕城恐怕有大難臨頭。
這話都沒能等傳到官府，挑撥，湊事的人就被百姓同學子給拍在大街上了。沒打死那是燕城百姓，想要揪出幕後黑手呢。
家家有餘糧，人人有盼頭，這要是神棄之地，他們就是做神棄之民又如何。
這且不說，大齊多遼闊的疆域，那些被成爲被神眷顧的地方，又是個什麽樣子，有他們燕城富足嗎，有他們燕城喜樂嗎，關鍵是有他們燕城太平嗎，
從未聽說過這樣的地方是悲哀稱作神棄之地的。
所以這人肯定是包藏禍心，其心可誅。
看看從秦地出來的那些流民都過得是什麽樣的日子，那些流民中分散在各地的匠人早就繪聲繪色的分享過，他們一路逃荒來燕城時候的艱辛，還有各地見聞，
大家對流民，戰亂地方的生活早就感同身受。
甯爲太平狗不爲亂世人，想讓他燕城百姓流離失所，那肯定是不能容忍的。
打，必須狠狠地打。跟過街老鼠一樣，在燕城兩個容身之地都沒有，别說蠱惑人心了。
等包藏禍心的苦主，告上官府的時候，官員都不知道這案子如何宣判，這百姓的警惕性也太高了。都不用官府出手了。
打人肯定是不對，可這被衆人指稱包藏禍心，打死都在所不惜的苦主，也真是公平不起來，
有古稀老丈，杵着拐杖在朝堂上在公堂上，挺身而出，掉半口牙的漏風嘴唇叫嚣：“打死這爲害燕城的禍患，老夫也不叫上官爲難，老夫把罪認下。”
那個豪邁的勁頭，讓年輕小夥子都汗顔。後面還跟着一堆的老頭老太太等着認罪呢。
年輕人站出來：“有我等在，哪有讓你頂罪的道理。”
人家老頭就說了：“留着有用之軀，爲我燕城百姓做更多的事情，這樣的我們來。”好嗎仗義的跟演戲一樣。還都是自發的。
坐在衙門上的官員都覺得自家百姓，從老到幼一身的血性。舍得一身剮也得把禍害除了。
看到官員贊成的臉色，告狀的苦主嗷嗷的叫喚着，這燕城官員百姓坑蒙一起，蛇鼠一窩。狀他不告了。隻要求官府保護他的安全。
坐在堂上的大人氣樂了，你都說我蛇鼠一窩了，還敢讓我保護安全：“能同百姓蛇鼠一窩，本官深感榮幸，要謝謝這位的贊美。”
然後接着說到：‘我燕城雖然言論開放，可也不是什麽人都能容下的，你這等唯恐天下不亂，言語挑撥的小人，本官作爲父母，爲維護我燕城安危，懷疑你是外族送到我燕城來的奸細，暫且收押，待查證後，自然還你清白。’
苦主氣的大聲喊叫：‘誰家判案懷疑就收押的，燕城律法可真是讓人長見識。’
大人直接就把官袍脫了：“我燕城廣開言論，向來以人爲本，本官雖然不認爲懷疑你有什麽錯，可城主府的律令也不容輕忽，本官若是冤枉了你，願以脫下官身爲百姓，爲你賠罪。”
什麽叫做官民一心呀。笑話人家古稀老丈都知道怎麽舍能得，他作爲燕城官員豈能落後。這态度，這氣勢要是比不上古稀老丈，他自己就臊死了。
就這麽熱熱鬧鬧的一鬧騰，第二天就被說書先生搬上了茶樓，上至官員，下至販夫走卒就沒有人不知道的。
城主府裏面百姓人人警覺，就是田間地頭來個言論偏激的狂生什麽的都要被百姓各種盤問，那氣勢吓得那些自來靠言論揚名的書生們都消停了。
自古以來，除了文字獄還沒能讓書生們這般避其鋒芒。
這段時間燕城主可真是精神抖索，走路都帶風，這一兩年來，他們燕城爲了繁榮，有網羅天下名仕的好名聲，爲了讓那些書生名仕都來燕城，燕城主在這群名仕書生跟前沒少吃癟，
雖然心寬，不是在意，積累多了到底還是有些不痛快的，如今聽聞他燕城百姓，竟然能讓那群嘴裏噴刀劍的書生們都閉嘴了，
燕城主能不高興嗎，很是覺得有臉面，省的那群文人眼裏無人。
對于民心這東西燕城主又一次認識到了力量的恐怖，能讓文人的嘴巴都不敢開口的，也就隻有這個了。多強大的力量。那可是文人的嘴巴呀，都能給堵上。
燕城主終于對兒子同兒媳婦稍微順眼點，也就是運氣真的不錯了，瞎折騰都能折騰成這樣。
燕少城主都不知道他爹本來看他很不順眼，怎麽突然這幾天就突然又态度軟和下來的，至于說官府裏鬧劇一樣的小案子，對燕少城主來說那就是個小插曲。
燕城這麽大，各方的探子還能少了不成。多一個不多，少一個不少，關不過來的。
這種态勢下，索性就讓他們同自家百姓去捉迷藏好了，多有趣呀，田間地頭做農活的時候，還有點娛樂項目呢。
燕城主高興之餘，還要接着給齊氏去書信，闡述他燕城的一切繁榮背後，都是他燕氏神父子爲了安置流民，安撫境内百姓，而強撐出來的場面，他燕氏父子爲京都撐的辛苦，外面留言如何，還請王上明鑒，且貢米真的是捉襟見肘，不足以爲繼。
這折子同京都的折子差不多，燕城主這邊折子送到京都，京都的回應，準許燕城貢米減去三成的折子也到了燕城。
燕城主心說還是再等等在，新折子還沒到王上手裏呢，沒準還能在減去些。
燕城主同京都來回遞折子扯皮的時候，京城賜給小世子的三個關卡流民又強行安置了三成，流民開墾土地直到落雪，官府丈量出來的開墾土地數量是收秋之後的三倍。
可見流民對開墾土地的熱情有多積極。
燕城各地開墾出來的土地雖然沒有小世子的封地多，可也有足足一倍有餘。
燕少城主讓官府發出布告，荒地的開墾要集中治理，要按照官府劃出來的地界開墾。
燕城百姓把少城主奉若神明，他的話，不問原有，自覺尊崇。
一直到年節的時候，送往京都的貢米才定下來，隻要往年的五成，這已經不能再少了，燕城主不差這點糧食，要的就是這個态度。
随着京都的貢米運送到京都，燕少城主從莊子上，運出數十車的米糧，送到幾個衙門口，讓衙役按照說好的以一賠二給燕城百姓發放回去。
好嗎，這一年裏面，少城主府又是送谷種，又是送大米的，上繳那點糧食根本就不算回事了。
燕城百姓跟狂歡一樣。新安置下來的商戶，學子，侍衛，還有流民更是驚奇，真是一個神奇的地方，竟然還有這等好事。
可真是想都想不到的呢，難怪燕城百姓看誰都跟防賊是的，誰要是攤上這樣的好地方，誰舍得讓人破壞呀。
年後燕城不光是流民落戶的多，從各地過來落戶的商戶，還有民戶更多。
看到那些背井離鄉，拉着家産過來的百姓來燕城落戶，燕少城主一點都沒有覺得開心，若是普天下都如同燕城這般，誰願意背井離鄉到别人的地頭上讨生活呀。
也不知道大齊其他地方的百姓都是什麽樣的生活。
燕城主看到兒子胸懷天下，說不驕傲是假的，就是這個内宅的事情要是也能這麽胸懷廣闊一些就好了。
燕城主想到自家粉嫩的小孫女，安慰自己，等孫女不需要喬氏這個口糧了，他就給兒子賽人，看到時候喬氏還能有什麽借口，可真是出息了，想到這個，燕城主胸口就一陣的不舒服。
喬木這陣子帶着閨女整天的在新街那邊，燕三小姐同太貴的肚子都要生了，喬木覺得太貴身邊沒有親人，這種時候，就不能離自己，
燕三小姐更是如此，一個親爹，一個親兄弟，對于出嫁姑奶奶一點都不上心，隻能她多操心了，
何況她都生過兩孩子了，喬木一直都把自己當成過來人在分享自己的生孩子經驗。
爲了安撫孕婦，喬木聲稱，生孩子就跟雞下蛋一樣，這麽粗俗的話語，無論是太貴還是燕三小姐都不消聽的。
可喬木非得去人家跟前嘚瑟。
燕少城主對媳婦沒法，因爲當初他也是那麽認爲的，如今得到夫人的認同，燕少城主還是很高興的，直說若是真的如此，咱們就給平哥生一個弟弟好了，
喬木心有餘悸，還有對兒子對生三胎态度更是心有餘悸，這個還是算了吧，不過喬木說的大氣：“生孩子是沒問題的，問題是已經生了的孩子，少城主還沒有搞定呢，少城主還是先去擺平了平哥再來想生小三的問題吧。”
燕少城主搖搖頭，就說這女人到外面吓忽悠的：“你可别耽誤了人家生孩子，那可是性命攸關的大事。”
喬木：“放心吧，就太貴同阿蠻的心态，生孩子小意思了。何況還有神醫，同那麽多的産婆，醫女在呢，完全的準備，保準妥妥的。”
本來好好地，可等到了，真的臨産的時候，喬木比燕陽還緊張呢，直說看人生孩子，比自己生孩子可擔心多了。總算是知道，思喜該落生遲遲不落生時候的焦急了。
燕少城主摸摸媳婦生過孩子的小肚子，心說你永遠都不會知道，我在外面等你生孩子時候的心情。
燕少城主突然的失落，讓喬木開始檢讨自己，最近關心燕陽是不是少了點，兒子都是這人帶着的：“那個，你怎麽了。”
燕少城主：“從年後開始，竟然有百姓來我燕城落戶。”
喬木：‘不是一直都有百姓來我燕城落戶嗎，這事還稀奇嗎。’
燕少城主沉悶的說道：“不是流民，是持有戶籍的百姓。”
喬木：“哦，那可真不算是高興，咱們燕城的地方再好，背井離鄉也不是容易的事情，可咱們也不能因爲他們過來投奔，怎門就多給些優越待遇呀，對别人不公平。”
燕少城主摸着喬木的手：‘我不是在想這個，我就是在想，除了京都，秦地之外，大齊境内的其他地方是個什麽樣子，若是大齊都能如我燕城一樣，百姓還用得着那麽遠的路程，拖家帶口的奔走嗎。’
這可真是憂國憂民，喬木把手抽出來，摸摸燕陽的鎖着的眉頭：“你辦大事的人，我幫不上什麽忙，可我能做到不拖你後腿，你要去做什麽隻管去做吧，我守着咱們燕城，平哥我也能帶好。”
燕陽眼睛都不眨的看着喬木，喬木不知道他在看什麽，想想自己能量就這麽點：“我就能做這麽多了。”
燕少城主把人摟在懷裏，這人隻要在這就好，什麽都不需要她做。過了一會燕城主：“我想去魯地走走。可能會許久。”
喬木心說就知道：“放心吧，我能把日子過好，不用你擔心。”
燕少城主郁悶，這個他自然之道，這人一向都能自得其樂，有沒有自己都能過好，燕少城主就有點意不平：“也别太開心了。”這話怎麽就那麽酸呢。