史瑞夫主任眉頭緊皺，用一種異樣的眼神盯着李二蛋看去，好像要看穿他腦袋裏裝着什麽東西似的。此外，他還有些懷疑，懷疑李二蛋醫術不咋滴，虛有其表，故意拖延時間不給病人看病，以免謊言被戳破。
天地良心，李二蛋是真有本事，他對上帝好奇，對約櫃好奇，都是沒來由的，連他自己都不清楚自己爲毛突然對上帝和約櫃感興趣了，而且此刻就想知道上帝約櫃那些事。
“行，既然你想了解約櫃，我就給你講一些。但是，你必須得給我保證今天治愈十個人。”史瑞夫。
“成交。”二蛋。
……
在久遠的3300年前左右，也就是公元前1300年的樣子，我們華夏當時還出于生産力極其低下的奴隸社會呢，朝代爲商朝。同樣，那時候古埃及也是奴隸社會，生産力也不咋滴，但是比我們華夏更文明一些。過着颠沛流離生活，沒有立錐之地的古以色列人當時就生活在文明璀璨的古埃及。
古以色列人爲毛流浪在埃及，其中也有一段蕩氣回腸的曆史，這裏就不提了，要不然又得把亞伯拉罕扯出來，關于他子孫的那些事。
古以色列人，也就是古猶太人，他們在埃及是流浪者的身份，但是，他們勤勞刻苦，腦袋靈活，善于貿易經商，因此積累了許多财富，生活上比當地的埃及人還要富足。這麽一來，埃及的當政者就不滿意了，心裏不平衡了，此外，他們也擔心以色列人會對他們的執政産生威脅。爲此，法老發号施令，凡是新出生的以色列男孩，全部殺死。
法老，這是要把以色列人趕盡殺絕啊！沒有了男孩，種族就無法延續，想不滅絕都難。
伴随着法老法令的頒布，曆史上針對以色列人，即猶太人的第一次大屠殺拉開了帷幕，沒有閃亮的燈光，隻有血淋淋的屠刀。
這一場大屠殺持續了好久，凡是新出生的以色列男孩，基本都沒能套脫掉被殺掉的厄運。
也就是在法老的滅絕人性的号令發布出去沒多久，一個不一般的，後來和神耶和華走得比較近的男孩降生了，摩西。
摩西的媽媽爲了保住兒子的性命，把小摩西放在河邊的蘆葦叢藏起來中，把他的生命交給上帝處理。摩西的媽媽也是無奈之舉，因爲把摩西留在身邊的話，埃及人遲早會發現，發現後，還不是一個死。也許是天作巧合吧，法老的女兒來河邊洗澡，發現了摩西。縱使她知道這個小男孩是以色列人的孩子，還是把他給收留，并認作幹兒子。可見，法老心如蛇蠍，但他閨女的心地還是很善良的，絕對是個母儀天下的公主。
由此，本該被殺死的以色列男孩摩西沒有被埃及執政者殺死，命運發生了一百八十度的轉折，由一介草民逆襲成了王子。
摩西始終沒有忘記自己是以色列人，當他長大後，就不願意生活在宮廷之中了，他甯願和受苦受難的以色列老百姓生活在一起。
又有誰知道，摩西的心裏始終抱着一個信念，拯救以色列同胞出苦海，用自己的瘦弱身軀爲同胞們撐起一片藍天，爲此他不惜舍棄王子之位。
離開了宮廷後，摩西和同胞們一起生活，也找了一個以色列女人結婚，以替嶽父牧羊過活，日子過得那叫一個凄慘。縱使如此，摩西的信念一直沒有放棄：爲以色列人的自由和崛起而奮鬥。
某年某月的某一天，摩西又趕着嶽父家的一群羊到一座叫做和烈山（現叫西奈山，埃及隔着紅海對岸西奈半島中部的一座山）的地方放牧。和烈山草木茂盛，是塊放牧的好去處。摩西把一群羊趕到和烈山後，他就坐在草叢中想事了，思考人生，思考以色列。
埃及永遠是埃及人的地盤，以色列人生活在這裏，永遠隻能屬于流浪者，永遠擡不起頭，甚至還會有種族滅絕的危險。
可是，天地之大，何處才是以色列人的落腳地呢？
就在摩西冥思苦想之時，突然，草叢中冒出一團火焰，在火焰中還有聲音傳來，“摩西、摩西，你怎麽能穿着髒兮兮的鞋站在聖地上呢？趕緊把鞋給我脫了。”
摩西吓得一愣一愣的，咽了一口唾沫，向着火焰問道：“你你你，你誰啊？你說我屁股下的地是聖地，你是在逗我嗎？”
“我是你的神，是你父親的神，是以撒雅各的神，是亞伯拉罕的神，是以色列的神，是地球的神，全宇宙的神。我說你屁股下面的地是聖地，它就是聖地，你膽敢懷疑我，就是對我不敬。你趕緊把鞋脫了，要不然你就趕着你的羊群離開，以後再也不要來這裏放牧。”火焰中的聲音，明顯的帶着怒氣。
聽到這個聲音，摩西就知道是誰在和他說話了，上帝耶和華。摩西連忙把鞋給脫了，對着幻身火焰的上帝三跪九叩頂禮膜拜少不了，而且非常的虔誠。
“上帝，救救我們以色列吧。你看，我們以色列人在埃及過得那叫什麽日子，寄人籬下，豬狗不如啊！”摩西。
“說來也巧，我在地中海的西海岸發現了一處流着奶和蜜的地方，你覺得把你的同胞安置在那裏如何？”
上帝的提議，摩西一百個同意加滿意。
流着奶和蜜的地方，可不是很吸引人？别說以色列人，就是埃及人知道了這塊地方，也是會争着搶着跑過去的。
以色列人生活在埃及，一向是攆都攆不走，如果摩西光明正大的帶他們離開，埃及當政者肯定會起疑心，之後甚至還會阻撓他們離開。
既然不能光明正大的走，那偷偷摸摸的走總可以了吧！于是乎，摩西就決定帶着同胞偷偷摸摸離開埃及，朝那上帝口中流着奶和蜜的地方趕去。