好吧，在我們華夏确實生活着不少越猴國女子，具體人數不清楚，起碼有幾十萬。但是，我們真不是搶的唉，是你們越猴女子自願過來的，有的是在我們華夏工作，有的幹脆遠嫁過來，爲了追求幸福美好的生活。
我們華夏的女人也有很多很多嫁到國外的好不好，甭管她們過得好不好，我們華夏就從來沒有說讓外國還我們女人，因爲這是沒道理的。嫁出去的女人，就是潑出去的水，哪裏有要回來的道理呢，這不論是在法律上還是道德上，都是站不住腳的。
越猴打出“還女人”這個橫幅，是一巴掌打到自己的臉上，自己應該檢讨和面壁思過。
爲什麽你們國家的女人喜歡到我們華夏來，而不願意待在你們國内？
如果你越猴不重男輕女，你們的女人會願意到我們重男輕女不是很嚴重的華夏來？
如果你越猴經濟不是那麽的差，吃不飽穿不暖，你們的女人會到我們經濟繁榮昌盛的華夏來？
如果你們的越猴女人不是那麽的便宜，既不要房也不要車，我們華夏男人會娶你們的女人？
如果我們華夏的光棍不是那麽的多……，額額，，，，
……
我們華夏有很多越猴人，同樣越猴國也有很多我們華夏人呢，多達百萬，有的已經加入越猴國籍，有的是來旅遊，有的在這兒經商，還有的是偷渡客，更有那麽幾個是外逃的貪官，惶惶不可終日躲在某個陰暗的角落裏。
不管這些人的身份如何，隻要他們的血脈中擁有我們華夏的血統，都是華夏人。此刻這些人身臨險境，生命和财産都遇到了威脅，于情于理，我們華夏當局都不能置之不理。
目光調轉，越猴首都，溝内市，一條以某偉人命名的繁華街道。
這個街道在整個越猴國無人不知，無人不曉，名叫明志街。
明志街中央聳立着一座高達十米的白色石膏雕塑，主體是一個上了歲數的男子，隻見他身穿中裝，右肩斜披着一件大衣，左臂向上彎曲，左手做出一個打招呼的手勢，身形消瘦仍不失矍铄，短短的頭發梳成偏分背頭，下巴還留着一撮羊胡子。
好吧，總體看來人物雕塑男子就是這個樣子，非常的逼真。對，就是逼真，活靈活現，惟妙惟肖，栩栩如生。雖然雕塑的形象很平民化，但是看者很容易就能從雕塑的身上感受到一股子帝王之氣，平民化而不失威嚴。至于雕塑中體現的藝術性，估計也隻有藝術家才能看得出來了。
可不要小看了這個雕塑男子，雖然他已經去世了好久，但是威望仍在。他在越猴國内的象征，完全可以媲美我華夏開國偉人在我們華夏的象征。甚至可以這麽說，如果曆史上沒有他的存在，就沒有越猴國的今天。
話說，雕塑中的男子當政之時，越猴和我們華夏都是以兄弟相稱的，你來我往，關系甚是密切，不是親兄弟，勝似親兄弟。還有一點，雕塑中男子當政之時，明确承認過南海是我們華夏的，包括南海中的一島一礁。
奈何，一朝天子一局面，現在越猴跟着米利堅混，已經和我們華夏反目成仇了，對南海宣示主權，侵占了我們很多島礁。
溝内雖然是越猴的首都，但是在越猴國内城市排行中隻能排到第二，比那個神馬市小了一些。去過溝内的都知道，溝内市真沒多大，看起來還沒有我們華夏的某些二三線城有規模呢，繁華程度也就那樣。
越猴的首都是這個樣子，其餘的城市就更不用說了，我們華夏随随便便拉一個縣城就能把它們比下去。越猴國如今局面也是自找的，如果跟着我們華夏混，肯定不會是今天這個樣子。
明志街是一條步行街，寬達三十米，一整的花崗岩水泥路面，街道兩旁是鱗次栉比的和周邊樓宇相較起來有那麽一些大氣的高樓大廈。明志街有點類似于江東的京城路，當街店鋪林立，不乏國外頂級名牌品店，像神馬的七匹狼，勁霸，雅戈爾，森馬，某想電腦，某爲手機店，等等等等，多不可數。除此之外，這裏還坐落着好多星際酒店，高檔會所，甚至還有個别國家把大使館選址在這兒的，因爲這兒離越猴的政治心髒八庭國會大廈廣場很近，步行也就十分鍾的樣子。
值得一提的是，明志街的商鋪，我們華夏人經營的占了一小部分，說這裏是“唐人街”一點也不爲過。以至于華夏我們華夏遊客到了明志街，有一種“賓至如歸”，到家了的感覺。
國内外遊客到了溝内市，要是不到明志街逛一圈，買幾件稱心的東西，那麽這趟旅行就白來了。雖然這裏東西有些小貴，但是遊客很多都是有錢的主好不好。
平時的明志街，不論白天黑夜，人流湧動，熱鬧非凡，尤其是晚上，那叫一個燈紅酒綠，打扮得花枝招展的各色美女多不可數，但是今天白天這裏卻出現了少有的景象，蕭條到家了都，路上沒有多少行人，當街的店鋪也許多都是關着門，起碼一大半的店鋪關了門，就連酒店和會所都關門歇業。
整條明志街一片死氣沉沉，籠罩着一種壓抑和恐布氣勢，縱使此刻殘陽夕照，氣溫二十五度以上。
此刻不僅我們華夏人還怕走在街道上，就連正兒八經的越猴人也還怕走在街道上。因爲越猴人和我們華夏外貌很相似，一個不小心被當成華夏人，下場會很慘。
難道這就是傳說中的萬人空巷？
嗯，可以這麽理解。
那那，既然溝内市萬人空巷了，人都跑哪去了呢？全都跑去遊行示威，打砸燒殺搶了嗎？
絕不是這樣，遊行示威的隊伍也就那麽若幹萬人罷了，更多的市民在上面提到的政治中心所在八庭廣場待着呢，聚集了好幾十萬人呢，同樣也是在示威，喊出口号讓當局對我華夏動武。