對祝由師來說，會畫符篆是最起碼的要求，因爲符是他們與“神”的秘密法寶，媒介，也是他們治病所要依靠的精神力量，相當于中醫給病人治病用的中藥。
也許符篆看起來很好畫，比畫花草樹木簡單多了，會畫畫的三歲小孩都能描出來。其實不然，一般人把符畫得再漂亮，再形象，是不會靈驗的，也就是說他們所畫的符請不到“神”。請不到神的話，那就是一張廢紙。
現在網上地攤上還有書店裏，等等地方，符都是批量出售的，要多少能買多少，買一送一就不說了，還他丫打折，跳樓價，自殺價。這些所謂的符都是不靈驗的，别說招神了，連鬼都招不到，最多買回家長長見識，學學符是如何畫出來的。如今社會，會畫符的人不多了，即使會畫符的磚家叫獸，畫了一百個符，能有一兩個靈驗的就算是高産出了。
記住一點，靈驗的符很稀有，很他丫值錢。一張靈驗的符賣出十萬八萬那都不稀奇。
也就是因爲符值錢，催生了一大批騙子。這些騙子打着祝由的傳人，神醫的口号，坑蒙拐騙，傷天害理。以至于我們現在談到祝由，立馬就認爲是騙人的，迷信的，信不得的。
國之瑰寶，祝由神術，落到如今這步田地，真讓人忍不住捏一把眼淚。二蛋曾經也想扛起振興祝由術的重任，可惜沒學成，天分不夠，最後也隻把中醫這針灸這一塊摸得透徹。
那符到底是如何畫出來的呢？
畫符有一定程序，決不可以簡單了事、順序颠倒，不可随便刻意亂畫。故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神大口叫”的說法。
要是大家随便畫個符都能請到神，那神也忙不過來了，總有一天會累死。
畫符要選良辰吉日，前一天要沐浴齋戒，淨身、淨面、淨手、漱口，以清除雜念。就沖這一點，我們現在人能做到的就不多，因爲大多數人思想都被玷污了，整天想着亂七八糟的事，男男女女啦，金銀财寶啦，等等神馬的。但也不排除還有那麽一些心靈比較幹淨的人，比如說，兩三歲的小孩。可是讓三歲小孩畫符，有些難爲人了。
以上這些準備停當後，還不能立馬畫符，還要設壇行祭禮，用果子，茶、酒各三盞供于正堂屋的神龛上。道士比較偏向于在設壇行祭禮，祭奠他們信仰的神明，土地、城隍、東方青帝等等。
看來神也是需要賄賂的，你對他好，他興許就會幫你。這一點，神和人多有相似之處啊！
畫符的材料都有規定，不可造次，一定要用墨或朱砂，尤以朱砂居多。墨有驅鬼的作用，朱砂有鎮邪作用。符的載體用桃木闆最多，因爲桃木有驅趕魔邪之神力。其次有柏木闆、棗木闆、石塊、磚等。要是嫌木料重的話，還可以用布、絹、黃表紙。其中黃表紙的符最常見，因爲他便宜啊！幾塊錢就能買一捆。黃表紙是個很專業的名詞，不知情的都還以爲自己沒見過呢，其實它就是火紙，也叫草紙，給死人燒的紙，紙類中最便宜的了。當然，畫符用的黃表紙必須得上好的質量，要平整光滑。
黃表紙不僅可以用來祭奠死者，同樣可以用來敬神，這也是畫符多用黃表紙的原因之一了。
好吧，這之後就可以專心畫符了。畫符的時候要心誠，心不誠則不靈。
畫不同的符，念不同的咒語。比如說畫“水咒”要念：此水不非凡水北方壬癸水一點在硯中雲雨須臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。沒看錯，這是一句話，長就不說了，還拗口，而且必須得一口氣念完，中途換氣整張符就廢了。水咒的咒語還算短的呢，更長的百字都有。曾經就有不少想學畫符的人敗在咒語上面。
二蛋眼中所見小癱子上的符有模有樣，用的是上好的黃表紙，紅色的筆迹弄不好是正宗的辰州砂。這些符不是印刷出來的，而是畫出來的，攤主自個兒畫出來的。
整個攤子上起碼有二十多張符，攤主身前還擺着桌凳以及狼毫和硯，專門畫符用的，整個就是流水線生産。同樣桌子上還有水果、茶、酒各三盞，神龛到沒有，有一把插在碗裏的香。
黃布攤上除了以上這些東西外，還有一厚摞書，書很小，應該是8開的。書也沒有多厚，能有三十頁紙就不錯了，泛黃的紙張，看起來有故意做舊的迹象，因爲不可能有這麽多老書的。書封面有兩幅畫，一幅是祝由符咒，另一幅是黃帝乘龍飛天。
此子自稱祝由神醫，書面上畫着一幅符咒正常不過，黃帝乘龍飛天這幅畫又有神馬意義呢？
前面也說了，相傳祝由術就是由上古黃帝軒轅所創。估計這就是書的封面畫個黃帝圖片的原因了。
書名很有意思，豎排的，寫着“發現祝由神術”，作者的名字沒有寫明，就寫着四個字：祝由傳人。
看到《發現祝由神術》這個書名，二蛋笑了，不是在心裏面笑，而是笑出聲。二蛋陡然想到曾經很火很熱賣又很坑爹的一本書，《發現黃帝内經》。《發現黃帝内經》是一個名作家爲一個僞神醫“胡某林”所寫。胡某林曾經紅極一時，那股風頭勁不比“法某功”的創始人“李某志”小。
胡某林的人生軌迹和二蛋很有相似之處，甚至比二蛋的人生還要豐富一些，先是當過乞丐，然後是囚徒，做了二十多年牢，最後一不小心成爲一個萬人敬仰的“神醫”。繼《發現黃帝内經》這本“造神”神書之後，各類貌似的神書層出不窮，像神馬的《發現本草綱目》《發現華佗》《發現孫思邈》，等等。