關于濟公的影視作品泛濫成災，像神馬的《濟公》，《濟公遊記》，《濟公新傳》，《濟公舊傳》，還有左傳右傳，等等，無一不是把濟公當做正面人物宣傳。
有沒有人想過，濟公的名氣爲什麽會這麽大呢？如果沒有濟公小時候的相好胭脂妹子的存在，我們還會這麽對濟公津津樂道嗎？
如果說濟公之所以名氣這麽大是因爲人家本領高強，是個活佛，那就有些差強人意了。西天極樂世界的得道高僧多不可數，釋迦牟尼，觀音，十八羅漢，等等，也沒見誰的名聲有濟公的響。
同樣的，濟公之所以名氣大，是因爲一個女人，就是胭脂妹子。不管你承認不承認，事實就是這樣，是胭脂妹子成全了濟公。
由此可見，法海和濟公的生命裏因爲有了女人，才變得多姿多彩，這也是他們倆人的相似之處之一。
在名聲方面，法海被濟公甩掉了八條大馬路。撇掉一些雜七雜八的負面消息，法海的佛教造詣一點也不比濟公差。濟公是活佛，法海也是。濟公是禅宗五十祖，得道升天，法海是寶山禅寺開山初祖，得道後也有升天。濟公出自名門望族李家，曆世仕宦，家境富裕，法海的家境一點也不比濟公差，乃是大唐宰相裴休的兒子。
粗略捋一下，可以發現濟公和法海真有不少相似之處。更巧合的也有，法海和白素貞的故事發生在南宋紹興年間，濟公同樣也出生在這個時候，都是在浙省。弄不好法海和濟公還是見過面的。
可是法海乃是唐朝年間人士，怎麽“穿越”到幾百年後的南宋了呢？
好吧，請看下文。
曆史上的法海和尚到底是個什麽樣的人物呢？真的這麽壞嗎？
如今的影視和文學作品，道德底線一次次被突破，不爲别的，就爲了吸引觀衆眼球。比如說這幾年很火的“抗東洋神劇”，一人僅用一把大刀就戳死一大瓢子東洋鬼子，整個就是無敵。
娛樂無底線，姑且認爲這是無可厚非的事，畢竟如今社會神馬都在與時俱進，觀衆的口味也越來越重。
法海和濟公同是出身名門望族，而法海的家勢甚至還要比濟公李家還要顯赫許多。用現在的話說，濟公和法海都是官n代，羨煞旁人。可就是這兩個官n代，最後卻都出家當了和尚，着實讓人費解。也幸好二人生在古代，要是現代的話，指不定是兩個欺男霸女的纨绔子弟呢，那我們華夏就少了兩個得道高僧。
法海禅師是唐代名相裴休之子，俗名裴文德，寓意既有文化也有品德。
法海之父裴休是當朝宰相，字公美，唐代濟源地方裴村人。裴家世代奉佛，裴休任宰相時，對當時佛教各宗派教旨均深入研究。在禅宗史上，裴休與當代的龐蘊、白樂天、李翺、陸亘大夫等居士，有同等重要的地位。
裴休是個進士，是榜眼還是探花暫不清楚，反正不是狀元。裴休的兒子裴文德，也就是後來的法海，更不得了，年紀輕輕就中了狀元，比他爹還厲害，皇帝封他爲翰林。但裴休不希望兒子少年得志，于是親自送他入佛門出家，并作了“警策箴”，字字句句勸勉其子精勤向道，莫荒廢大好時日。
裴休的做法确實有些匪夷所思，讓人摸不着頭腦。人家的孩子都巴不得在娘胎裏就得志呢，裴休倒好，不希望兒子少年得志。
難道，少年得志有不好之處？還是裴休看透了官場的爾虞我詐，不想兒子置身其中？
據現在學者研究，裴休的出發點是後者。裴休是虔誠的佛教信徒，在他看來佛教才是人世間的最後一方淨土。
可是這也說不過去。在古代，不孝有三，無後最大。裴休把兒子送到寺廟當和尚，那不就斷了裴家的香火了嗎？難道就不怕老祖宗九天之上不能安息？
這個問題本文不做讨論，有興趣的讀者可以深入研究一番。
裴文德考上狀元，被黃帝封爲翰林，估摸着官位還沒坐熱乎呢，就被老爹裴休送出家了。裴休親自送兒子到江南某地塊的沩山去修行，拜在當時禅門沩仰宗創始人“靈佑禅師”足下爲弟子。裴文德剃度時獲賜法名“法海”，人稱法海禅師。
剃度以後，法海師父靈佑禅師日日命其苦行，前後爲寺廟劈柴有近三年時間，又爲寺廟五百餘僧衆運送生活用水近三年時間。
法海禅師行單上的苦行生活圓滿結束後，整個人也有些脫胎換骨了，褪去了青澀，褪去了俗氣。
近代偉大的哲學家馬克思說過，勞動是人類的本質，既把人同動物區别開，也把人從自然界中提升出來。現在看來馬克思的“勞動論”應該再加一條，勞動能把人從“紅塵”中脫離出來。
苦行結束之後，法海禅師又開始三年的閉關修行。各類勞作外緣均被法海通身放下，一心參禅。三年圓滿時，法海閉關之處門窗緊閉，師父靈佑禅師親自到關門外直呼“法海”之名，法海禅師在關中應聲而出，閉關之處門窗毫無損壞，是圓滿得道的标志。由此，法海禅師成了一個得道高僧，曆時十餘年。
十年就能成得道高僧，一般和尚想都不敢想，大部分和尚參禅一生也不一定能得道呢。
那濟公不是一朝得道的嗎？好像隻用了一夜的時間。
濟公是個異類，誰讓他是降龍羅漢轉世呢。
由此可見法海不是一般人，天生有佛門慧根。
法海禅師出關的時候，門是關着的，可是人家沒開門就出來了。
難道，法海禅師會穿牆術？
怎麽說呢，應該有這麽回事。前文講述過阿三國一個會穿牆的瑜伽大師，法海禅師穿牆的過程應該和他差不多。
法海禅師閉關結束後，功力猛增，修爲甚至不在師父靈祐禅師之下。
法海出關的第一天，和師父靈祐禅師暢談一宿。
(準備花個三兩章寫一些法海禅師的事迹，颠覆一下大家都法海的認識，主要是想引出法海的徒孫孫法印禅師。而法印禅師，和靈蛇妹子與小白狐又有莫大關聯。後面章節可能還要一點關于法海的情節。老弼吹牛從來都是先把草稿打好的，不管你愛不愛看，說我啰嗦也好，我都得“打草稿”。隻要打好草稿，後面我能用到的話，就可以随便拿來用了，方便寫作。)