“好了！繼續往下讀文吧！既然你不願意說，那就是說你可能是默認了！辛苦你了！把這些内容編排在這裏，這不明擺着：就那麽回事？是不是？都是爲‘衛靈公篇’服務的。都是圍繞衛靈公的。那意思是：你們這些學生啊！以後也要學我孔丘，如果沒有找到好的君王，那就不要給他們幹！哪怕他們給你再高的工資！是不是？”
“謝謝！謝謝樂伯伯！”曾參這才應道。
“繼續往下讀文吧！”
“是！樂伯伯！”曾參答應道。
子曰：“有教無類。”
“什麽意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“先生說：人人都可以接受教育，不分族類、不分品質的好與壞。”
“你把這句話話放在這裏，其實是想說：像衛靈公這樣地人，也可以做先生的學生。也一樣要教化他。”
“是！樂伯伯！也有這個意思。但是！并不全部是！”曾參承認道。
“嗯！好！”樂歌點頭道。
孔子開創私學，除了出身貴族的子弟可以受教育外，其他各階級、階層都有受教育的可能性和機會。他廣招門徒，不分種族、氏族都可以到他的門下受教育。所以，我們說，孔子是中國古代偉大的教育家，開創了中國古代私學的先例，奠定了中國傳統教育的基本思想。
與現代社會的人不同，孔子辦私學，一開始就不是以賺錢爲目的。而是！以普及教爲己任。另外一個主要的原因，他認爲自己是士，辦教育當先生是士級身份的人正當職業，符合身份的職業。
在周朝這個等級森嚴的環境下，你隻能做符合身份的事、職業才不會被人瞧不起。
孔子以前因爲家裏貧困的原理，他在喪樂隊中當吹鼓手。這個職業雖然能掙錢，可屬于低下的職業，被人瞧不起。還有！這不屬于士級身份的人的職業。所以！孔子才決定改變。盡管！當吹鼓手很掙錢，他也必須放棄。
正是因爲普及教育是自己的責任，孔子才有了賒欠學費的先例。隻要你交一定地學費（房貸首付），就可以跟随他學習。等你以後出息了，再支付全部學費。
其實！孔子并沒有具體規定多少學費。但是!有官辦學校的收費标準擱在那裏。所以！雖然他沒有規定具體多少學費，畢業後混得好的學生，都願意按照這個标準來回報老師。甚至！遠遠超過官辦學校的收費标準。不是他要的，是學生自願給的。
至于那些沒有出息的學生，也就入學首付了一下，之後學費的事就不了了之了。還有！有不少慕名來的學生，吃住在孔子私學裏，特别是那些住幾天就走人的，他們有很多人是一分錢都沒有給，還吃住在私學裏。
這不？孔子是以普及教育爲目的？所以！人家根本不在乎。隻要目的達到，人家都很高興。
子曰：“道不同，不相爲謀。”
“什麽意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“先生說：主張不同，不互相商議。”
“呵呵呵！”樂歌笑道：“你先生還是爲放棄俸祿離開衛靈公的事吧？主張不張，無法在一起溝通交流！老子走也！”
曾參解釋道：“我隻是把這句話放在‘衛靈公篇’内，并不完全是說衛靈公的！樂伯伯！”
“這個我知道！既然你把它放在‘衛靈公篇’内了，那就是說！有這個意思！你先生與衛靈公談不到一起去，就算衛靈公給再多地錢，你先生也不會要的。不會因爲錢而賴在衛國、衛靈公這裏！是不是？”
“是！樂伯伯！也有這個意思！謝謝！”
“呵呵呵！不用客氣！繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
“繼續往下讀文！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子曰：“辭達而已矣。”
“什麽意思？有些跟上面的句子連接不上了？解釋一下！”樂歌問。
曾參解讀道：“先生說：言辭隻要能表達意思就行了，不在于是否華麗。”
“什麽意思？解釋一下：爲什麽編排這個内容在裏面？在這裏？與上一句好像不連接啊？與前面的文好像不連接啊？那麽？後面呢？往下讀？我看看後面的句子？是不是承上啓下的？”樂歌追問道。
曾參看了一眼樂歌，繼續往下念。
師冕見，及階，子曰：“階也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”師冕出，子張問曰：“與師言之道與？”子曰：“然，固相師之道也。”
“什麽意思？解釋一下！”樂歌伸手示意道。
曾參解讀道：“有一位叫冕的樂師來見先生，走到台階邊沿，先生提醒道：這兒有台階，小心慢走。走到坐席旁，先生招呼道：請這邊坐。等大家都坐下來，先生告訴他：某某曾經坐過這個位子，還有某某某也坐過這個位子。樂師冕走了以後，子張就問先生：剛才那些話就是您跟樂師談的‘道’嗎？先生說：這就是幫助樂師的道。”
“什麽意思？我沒有聽懂？”樂歌皺了皺眉頭，問道。
曾參進一步解釋道：“這一段話的中心、重點在後面。其實！也是全篇的中心、重點、總結！樂伯伯！先生說：‘然，固相師之道也。’”
“哦？”樂歌似懂非懂地應了一聲。
曾參繼續解釋道：“樂伯伯不是追問？上一句與前面的不連接麽？那麽！與下面這一段連接起來後，是不是與全篇有了連接呢？”
“這個？”
“我編排這段内容的意思是：言辭隻要能表達意思就行了，不在于是否華麗。意思是：引導别人走正道，也一樣不需要華麗的詞句，隻要實用就行。比如說！先生剛才引導樂師那樣。先生向樂師介紹：誰誰誰曾經坐過這個位置，意思是：希望樂師也跟這個誰誰誰一樣有品德，誰誰誰就是樂師的模範、示範。是這個意思！”
“哦？”樂歌點了點頭，有些懂了。
心想：古代人說話這麽費勁，這麽不好理解啊！這是？一語雙關還是一語幾關？你要是不會舉一反三，還真的不好懂。
“先生離開衛國、離開衛靈公，其實！也是在告訴衛靈公先生的态度。或者說！也是在告訴衛靈公，如何做一個好君王。不然！别人會離你而去、離心離德。”
(本章完)