“顔回極力推崇你先生，把你先生孔子的學問與道德說成是高不可攀。”樂歌道。
曾參應道：“不僅僅如此！樂伯伯！他還談到先生的教育方法！”
“對對對！好！”
“先生的‘循循善誘’，我們都敬佩！”
“嗯！好！繼續往下讀！”樂歌道。
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子疾病，子路使門人爲臣。病間，曰：“久矣哉，由之行詐也。無臣而爲有臣。吾誰欺？欺天乎？且予與其死于臣之手也，無甯死于二三子之手乎？且予縱不得大葬，予死于道路乎？”
“什麽意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“先生患了重病，子路派自己的門徒去先生家裏冒充先生的家臣，負責料理後事。先生當時不是大夫，沒有家臣。後來，先生的病好了一些，他說：仲由很久以來就幹這種弄虛作假的事情。我明明沒有家臣，卻偏偏要裝作有家臣。這不是讓我背負欺騙人的罪名？我騙誰呢？我騙上天吧？讓我在家臣的侍候下死去，還不如讓我在你們這些學生的侍候下死去，這樣不是更好嗎？而且即使我不能以大夫之禮來安葬，難道就會被丢在路邊沒人埋嗎？”
“這個？”樂歌問道：“還有這回事？我怎麽都不知道？”
曾參回答道：“那是很久以前的事了，在先生周遊列國之前。”
“哦？”
曾參又道：“按照周禮的有關規定，不同等級的人有不同的安葬儀式，違反了這種規定，就是大逆不道。”
“這這這？子路這不是在害你先生？”樂歌道。
曾參又幫子路說道：“子路認爲：就應該以大夫之禮爲先生辦理喪事，所以他才那樣去做的！唉！可先生不是這樣想的啊？他可不想違背周禮。”
“是啊！你先生是一個遵紀守禮的人！他哪裏能這樣做呢？唉！這個子路！他就這脾氣！”樂歌歎道。
“子路這是好心辦了錯事！讓先生很不高興。”
“嗯！好！繼續往下讀！”樂歌道：“你安排這個内容在這裏，主要是講你先生的原則性吧？”
“是！樂伯伯！”
“好！繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子貢曰：“有美玉于斯，韫匵而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待賈者也。”
“什麽意思？”
曾參解讀道：“子貢說：我這裏有一塊美玉，是把它收藏在櫃子裏呢？還是找一個識貨的商人賣掉呢？先生說：賣掉吧，賣掉吧！我正在等着識貨的人呢。”
“什麽意思？”樂歌追問道。
曾參進一步解釋道：“子貢和先生都把自己比作一塊待賈而沽的美玉。”
“嗯！雖然生不逢時，但很自信！好！”樂歌應道。
曾參又道：“先生一生四處遊說，以宣傳禮治天下爲己任。他把自己比喻成一塊待賈而沽的美玉，希望有一位識貨的國君賞識他，把他推上治國之位，依靠政權的力量去推行禮。”
“可惜他失望了！”樂歌應道。
“嗚嗚！”曾參難過地應道。
“繼續往下讀！”樂歌催促道。
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
“什麽意思？”
曾參解讀道：“先生想要搬到九夷那裏去居住。有人對先生說：那裏非常落後閉塞，不開化，怎麽能住呢？先生說：有君子在那裏居住了，就不會再閉塞落後了。”
“你先生從來都是這麽自信！唉！”樂歌感歎道。
“先生認爲：隻要有君子到這裏居住，去傳播文化知識，去開化人們的愚蒙，那麽這些地方就不會閉塞落後了。”
“嗯！是啊！教育的力量是很強大地！”
“是！樂伯伯！”
“繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子曰：“吾自衛反魯，然後樂正，雅頌各得其所。”
“什麽意思？”
曾參解讀道：“先生說：自從我從衛國返回到魯國以後，樂才得到整理，雅樂和頌樂都有了自己的歸宿，發揮自己的作用了。”
“什麽意思？”樂歌不解地問道。
曾參進一步解釋道：“先生終于給《詩經》都配上了雅樂和頌樂，完成了他的心願。”
“哦？”樂歌這才明白過來，點頭道。
“以前的時候，因爲時間的關系，先生沒有能夠給《詩經》全部配上雅樂和頌樂。所以！給《詩經》配樂，是先生的最大心願。”
“嗯！好！你先生就有這種執着精神！好！繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不爲酒困，何有于我哉。”
“什麽意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“先生說：在外事奉公卿，在家孝敬父兄，有喪事不敢不盡力去辦，不被酒所困。做到這些，對我來說有什麽困難呢？”
“什麽意思？”樂歌追問道。
曾參進一步解釋道：“這是先生的自律！自我約束能力！”
“哦？”
“我把它放在這裏，是希望提醒世人、後人，能夠像先生一樣自律、自我約束！”
“嗯！很好！”樂歌贊賞道。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
“什麽意思？”樂歌問道。
曾參解讀道：“先生在河邊說：消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去，不會再回頭了。”
“你先生在感歎歲月如梭，流逝得非常快啊！”
“是！”曾參應道：“我特意把它放在這裏，讓世人、後人珍惜歲月時光，不要把青春給浪費了。努力改變自己、約束自己，讓自己做一個先生那樣地人。”
“曾子！可見你編排《論語》的時候，是花了不少心思的！難爲你了！”樂歌點贊道。
曾參應道：“還是要感謝樂伯伯！要不是樂伯伯指點，我哪裏知道怎麽編排？”
“哪裏？哪裏？這些都是你自己的功勞！曾子！”
“謝謝樂伯伯！”
“繼續往下讀吧！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子曰：“吾未見好德如好色者也。”
“什麽意思？”
曾參解讀道：“先生說：我沒有見過愛好仁德就像好色那樣地癡迷的人。”
“哈哈哈！”樂歌聽了，大笑。
(本章完)