“左丘明是誰？”樂歌問道。
曾參回答道：“左丘明：姓左丘名明，魯國人，相傳他是《左傳》一書的作者。”
“哦？”樂歌應道：“大人物啊！我樂歌孤陋寡聞了！”
“樂伯伯！”
“世上這種逢迎的人太多了，假一套的人太多了，我也很看不起他們。”
“是是是！樂伯伯！”
“但是！”樂歌話鋒一轉，說道：“這種人最會生存！生存能力最強！”
“樂伯伯！”
“我們不要瞧不起他們，當我們在無奈的時候，也會作出相同的表現！”樂歌說道。
“是是是！樂伯伯！”曾參應和道。
“曾子！你把這一段安排這裏，應該是有用心的吧？”樂歌看着曾參，問道。
曾參頓了一下，點了點頭。
“結合上下文來看，你是花了心思的！可以看出來！難道不是？”樂歌盯着曾參的臉，問道。
在樂歌的逼視下，曾參不得不點了點頭，承認了。
“這一段話是接上一段話的，是不是？接伯夷叔齊的，是不是？”樂歌問道。
“這個？”
樂歌繼續說道：“你之後把那個借醋的人編排在後面，是不是爲這一段文字作鋪墊？是不是？或者說！是作一下對比、說明！是不是？”
“樂伯伯！”曾參謙虛地說道：“我沒有那麽想，我就胡亂編排的。不過！聽樂伯伯這麽一解釋，好像又那麽回事了？”
“你啊！曾子！怪不得你先生看好你！你果然牛叉啊！你胡亂地編排了一下，都是那麽地合理！了不起啊！你不比顔回差！差不了多少！”樂歌看着曾參，誇獎道。
“樂伯伯！我？”曾參支吾道：“聽了樂伯伯的話，我感到慚愧！慚愧啊！”
說着！曾參把頭低了下去。
孔子反感“巧言令色”的作法，他提倡人們正直、坦率、誠實，不要口是心非、表裏不一。看不起那些人前一套、人後一套的人。要像伯夷叔齊那樣，愛憎分明，保持立場不變，做一個真實的人！
但是！在特殊情況下，就不能一概而論。
比如說！在亂世、敵人面前，我們就不能說真話。還有！在某些場合下，也是不能說真話的。說真話不是對所有人都要說真話的，是要看情況、場合的。
總之一條！我們做人要正直、坦率、誠實，不要口是心非、表裏不一。不要人前一套、人後一套的人。要像伯夷叔齊那樣，愛憎分明，保持立場不變，做一個真實的人！這是做人的根本！但是！在特殊情況下，就不能一概而論。
“繼續往下讀！我看看後面是怎麽編排的？有沒有與上面的文字組合一個整體？”樂歌點了一下頭，催促道。
“是！樂伯伯！”曾參應了一聲，繼續往下面讀。
顔淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志。”子路曰：“原車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顔淵曰：“願無伐善，無施勞。”子路曰：“願聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
“什麽意思？”樂歌習慣性地問道。
曾參解讀道：“顔淵、子路兩人侍立在先生身邊。先生說：你們兩個何不說說自己的志向給我聽聽？子路說：願意拿出自己的車馬、衣服、皮袍，同我的好朋友共同使用，用壞了也不抱怨。顔淵說：我願意做這樣一個人：不誇耀自己的長處，不表白自己的功勞。子路向先生說：願意聽聽您的志向。先生說：我的志向是讓年老的人安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們都得到關懷。”
“表面上說的是一個人的志向，其實！通過一個人對志向的表述，可以看到這是一個怎樣地人！是不是？”樂歌問道。
曾參應道：“是！”
“子路是獵戶出身，經曆過苦難，有些英雄主義。所以！他的志向是：願意與好朋友分享自己的勞動成果。而顔回！他就的志向就很文人化。是從道德品質上面來看待人生的。不誇耀自己的長處，不表白自己的功勞。好像！就比子路高尚許多、進步許多。是不是？”
“這個？”曾參覺得不好回答。
“而你先生！他的志向就不是個人了，而是天下人！所以！你這是在誇你先生，無意中貶了子路。”
“沒有！沒有！”曾參趕緊擺手道。
“是沒有！你不是有意的！你寫的子路，确實是這樣地一個人。但是！對于明眼人來說，是不是有貶的意思？貶得不動聲色？”
“沒有！沒有！”曾參頓時變得一臉地哭喪相。
按照樂歌的說法，他就不是什麽好人了？
所以！趕緊問道：“那麽？要不然？把這一段給删除掉？”
“我隻是跟你開玩笑的！哈哈哈！”樂歌笑道。
“樂伯伯？我？”曾參不得不承認道：“經過樂伯伯這麽一點，我也感覺出來了，好像是我在貶子路！不不不！我的本意沒有貶的意思，隻是！拿來陪襯！這這這？樂伯伯！不瞞您說，子貢他們之前已經看過初稿了，都認爲很好。所以！才保留下來的！樂伯伯！要不？删除掉吧？”
“不用了！你繼續往下讀！既然如此，要是把它删除了，反正整體就不完整了！保留着吧？”樂歌表态道。
“可是？别人要是背後說我貶子路呢？”
“你沒有貶啊？你這不是‘實事求是’？子路就是這樣地人啊？是不是？”
“這個？”
“你繼續往下讀！我聽着！”
“是！樂伯伯！”曾參隻得應了一聲，繼續往下讀。
子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而内自訟者也。”
“什麽意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“先生說：完了，我還沒有見過這樣的人，他們能夠看到自己的錯誤，并承認自己的錯誤，改正自己的錯誤。并且！還能夠從内心裏譴責自己的人。而更多地人卻是即使自己的内心知道了自己的錯誤，卻不願意面對，或者！怪罪于别人！”
“哦！說得對！你先生總算把人看清楚了！古往今來，人們往往能夠一眼看到别人的錯誤與缺點，卻看不到自己的錯誤。能夠看到自己的錯誤并改正的人，并且不怪罪于他人的人确實少有。”
“是！樂伯伯！”
“繼續往下讀！”
“是！”
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”
“什麽意思？”
曾參解讀道：“先生說：即使隻有十戶人家的小村子，也一定會有像我這樣講忠信的人，隻是他們沒有我那樣好學罷了。”
“這說的也是大實話！”樂歌點頭道。
“是！樂伯伯！”
“還有！你先生也是在鼓勵你們，叫你們不要灰心。要相信自己！要相信他的學說思想。隻要你們有心，一定能建立起自己的小圈子！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
(本章完)