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853.第853章 曾參談爲政篇3

第853章 曾參談爲政篇3

“樂伯伯!不急!不急!呵呵呵!”曾參見樂歌樂伯伯那個裝比地樣子,不由地笑了起來。

他知道!樂伯伯就這個德性。你要是順着他的意,他就跟你好。你要是逆了他,他就對你不好。就那麽回事:順我者猖、逆我者亡。你哄他高興了,他這人很會裝比的。或者說!他這人很有趣味的!

“怎麽不急?能不急麽?我哪裏有時間聽你廢話啊?”樂歌裝比地說道。

“樂伯伯!這表面上是說‘孝’,其實際上是在說‘政’啊!”曾參說道。

“哦?”

“樂伯伯!你想想?是不是這個道理?孝要是沒有政策來推行,誰聽你的啊?是不是?所以!就有了孟懿子、孟武伯問孝。”

“哦?”樂歌又裝比地問道:“孟懿子、孟武伯又是什麽人啊?”

“樂伯伯!你連孟懿子、孟武伯是什麽人你都不知道?”曾參裝出一臉驚訝地樣子,問道。

其實!他當然知道:這是樂歌樂伯伯裝比,故意裝着不知道。怎麽可能呢?他連孟懿子、孟武伯都不知道呢?

孟懿子(生年不詳-公元前481年),姬姓,魯國孟孫氏第9代宗主,本姓仲孫,也稱孟孫,名何忌,世稱仲孫何忌,谥号懿,是孟僖子的兒子、南宮敬叔的哥哥、孟子的六世祖。

孟武伯,魯國的大夫,仲孫氏,名彘(音zhì),“武”是諡号,孟懿子之子、魯國孟孫氏第10代宗主、孟子的先祖。

“我老了!不中用了!忘了!呵呵呵!”樂歌笑道。

“樂伯伯身體好着呢!樂伯伯天天修煉道家心法,身體哪裏能不好呢?樂伯伯!”

“呵呵呵!”樂歌滿意地笑道:“那你說說!問孝的内容吧!他們是怎麽問的?你先生孔子又是怎麽回答的?不要用書面語言,用大白話說!我不認識多少字,你用書面語言我聽不懂!”

“樂伯伯過謙了!樂伯伯!”

“說!抓緊時間!”

“是!”曾參答應道。

“孟懿子問什麽是孝,孔子說:孝就是不要違背周禮,要按照周禮來侍奉父母。後來!樊遲給孔子駕車,孔子告訴他:孟孫問我什麽是孝,我回答他說不要違背周禮,要按照禮來侍奉父母。樊遲說:不要違背周禮是什麽意思呢?孔子說:要按照周禮來侍奉父母。父母活着的時候,要侍奉他們;父母去世後,要埋葬他們、祭祀他們。”

“樊遲是誰?”樂歌問道。

樊須,公元前505或515-?,字子遲,亦稱樊遲,春秋末年魯國人,一說齊國人。比孔子小三十六歲,有勇力,二十多歲就仕于季氏,并在對齊國作戰中表現出了才識。他求知心切,三次向孔子請教“仁”,還問“知”、“崇德、修業、辯惑”等。

“呵呵呵!”聽了曾參的介紹,樂歌又問道:“還有呢?”

“還有?”曾參遲疑了一下說道:“孟武伯向孔子請教孝道。孔子說:對父母,要特别爲他們的疾患擔憂。想父母所想、急父母所急,父母生病了就象自己生病一樣。這樣做就可以算是盡孝了。”

“嗯!好!”樂歌應道:“孔子向他們父子二人講的,都是家庭之孝。是要他們父子二人在爲政的過程中,一定要推行的基本孝道!是吧!”

“是!樂伯伯!”

“那麽?還有呢?”

曾參隻得繼續往下面讀:“子遊問孝,子曰:今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養,不敬,何以别乎?”

“這句話是什麽意思啊?”樂歌問道。

“子遊問什麽是孝,孔子說:如今所謂的孝,隻是說父母能夠得到子女贍養罷了。這哪裏是孝呢?犬馬不也得到了人的飼養嗎?如果這也算孝的話,那就是對父母的大不敬了。那麽!贍養父母與飼養犬馬又有什麽區别呢?”

“那麽?你先生又是怎麽回答的呢?”

子遊:姓言名偃,字子遊。吳人,比孔子小45歲。

言偃,公元前506--公元前443。字子遊,又稱叔氏。春秋時吳地常熟人。孔門72賢弟子中唯一南方弟子。擅文學,曾任魯國武城宰,闡揚孔子學說,用禮樂教育士民,境内到處有弦歌之聲,爲孔子所稱贊。孔子曾雲:吾門有偃,吾道其南。意即我門下有了言偃,我的學說才得以在南方傳播,故言偃被譽爲“南方夫子”。

“先生說:贍養父母與飼養犬馬不同,不要以爲父母有吃有用就夠了,還要尊敬父母、尊重他們!要把他們當人看!父母長輩是人,而非畜生。”

“好!說得好!”樂歌叫好道。

“子夏問孝”曾參繼續往下讀:“先生說:色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生馔,曾是以爲孝乎?”

“你先生是什麽意思啊?不要文绉绉地!說大白話!”樂歌問道。

“先生說!”曾參翻譯道:“最不容易掩飾的是一個人的臉色、面部表情。臉色、面部表情的變化,是一個人内心世界的反映。孝,不僅僅是有了事情的時候,才替父母、尊長們去做;有了酒飯,讓父母吃,很多人以爲這樣做了就算是孝了!難道?這樣做也算是孝?”

“那?什麽是孝呢?”

“先生說!内心裏面有孝心,才是真正地孝!”曾參回答道。

“好!”

“樂伯伯!”曾參往下看了看,說道:“關于孝的内容,我就先編排這些了!您看呢?”

“後面還有内容麽?‘爲政篇’?”樂歌問。

“還有!”曾參應道。

“後面還有其他什麽内容?”

“我伯伯!”曾參應道:“您看?就關于孝的内容,這些夠不夠?”

樂歌想了想,點頭道:“嗯!差不多夠了!好!你先生孔子所提倡的孝,體現在各個方面和各個層次,不僅要從形式上按周禮的規定來侍奉父母,而且要從内心深處真正地孝敬父母。”

“謝謝樂伯伯!那!我就這麽定稿了?”

“嗯!”樂歌又點了點頭。

“接下來!樂伯伯!我編排的是學!”

“學?”

“不是‘學而篇’的學,而是!學習、推廣、推行,爲政之要的學。爲政者!當懂人!當知道如何推廣、推行律法……”

(本章完)

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