“樂伯伯！你把我先生的學說思想說的，好像沒有一點作用似的？明明是這個道理，爲什麽就一文不值了呢？”曾參歎道。
“我不是說了？你先生的那一套學說思想，隻有在特定的環境下，在盛世，才有他的作用。可以當教科書用，當人生品德課的教材用。在現實生活中，在亂世、在陌生的環境裏，它的作用都是很小的，隻會讓信仰者吃虧上當！言盡如此！不再廢話了！”
“這個？樂伯伯！”
樂歌不理曾參，把竹簡又拿了起來，往下翻看曾參版《論語》。
“樂伯伯！”
樂歌豎起右手，阻止曾參說話。然後！把竹簡放下，說道：“你編排的這個‘學而篇’是不是？你編的這個：‘子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。’說的是有道理，是那麽回事！但是！前提必須是：有國家存在！有保障國家安全存在的能力。你可能又不理解了，又要跟我教條。那好！我解釋給你聽，你聽好了！”
“樂伯伯！我在聽着呢！”
“你先生說的這段話不是？說的是有道理，是那麽回事。但是！是有前提的！必須先有國家。沒有國家，一切都是空談。其二！必須有保障國家安全的能力。保障國家安全的能力不僅僅包括武力，還包括外交上的智慧！你聽懂了麽？”
“這個？”
“當然！呵呵呵！”樂歌笑道：“我這隻是挑刺而已！總之一條！你先生說的這段話是對的！但是！必須有前提。我爲什麽要提及前提呢？是因爲！我們現在是處在亂世中。所以！必須講一下前提。其實！不僅僅是前提、基礎，也是現實。”
“這個？”
“你可能還沒有明白我的意思，我再細解一下！也就是說！在現階段，你按照你先生說的這一套學說思想、理論去做，結果呢！你把國家治理得很好，很快就富裕起來了。但是！也很快就被其他武力強大的軍事大國把你給吞并了！你覺得？是不是？”
“這個？”
“好了！你不要糾結這些了，我剛才已經說了！我隻是挑刺而已！既然答應你，給你解讀一下你編排的曾參版《論語》，那我就接着往下面講。”
“樂伯伯你請講！”
“按照你編排《論語》的思路，這樣地編寫是正确地。之前你說要修身，一日三省，是不是？”
“是！”
“你先生說：國家也要修身！”
“是！”
“所以說！你這種編排很好。”
“謝謝！”
“再接下來！這一段又是你先生說的。你先生在說了國家也要‘修身’之後，說道：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁，行有餘力，則以學文。是不是？”
“是！”
“那你是怎麽解讀呢？”
“先生說！”曾參道：“先生說：在家裏要孝順父母，出門在外要尊敬師長。言行要謹慎，要誠實可信，要用寬容的心去對待周圍的人，親近那些有仁德的人。做好自己的本職工作，如果還有業餘時間的話，要去學習知識。及時給自己補充新知識。”
“好！”樂歌說道：“你先生教導的這些，都是做人之道、處世之道，金玉良言啊！”
“這句話沒有毛病？”曾參懷疑地問道。
心想：你就是喜歡挑刺，怎麽？這句話你挑不出刺來了？
“接下來！是子夏說的一段話！你怎麽把子夏編排在子貢的前面了？”樂歌不解地問道。
“這個？”曾參想了一下答道：“子夏的才學我們都很佩服，子貢也服他。所以！我們都很尊重他。”
子夏：姓蔔，名商，字子夏。比孔子小44歲，生于公元前507年。孔子死後，他在魏國宣傳孔子的思想主張。據說！他的一個學生後來加入墨家，成爲墨家的重要人物。可見！子夏的學說思想跟孔子的學說思想是大有不同的。
“哦？”樂歌這才說道：“我雖然不認識他，可我聽說？他跟你們的理解有些不同，好像跟我們道家相近。但是！又不是道家學說思想！總之！他是想另外自創一門學說門派吧？”
“不！”曾參辯解道：“他的見解是很獨特，比較現實。但是！他自己都承認：他是在先生的學說思想基礎上的創新和延伸！先生的學說思想才是他信仰的，所以他跟我們一起守墓，盡弟子之禮。”
“哦？”
“其實！我們在一起的時候，是經常擡杠、争論的，不相上下！”曾參歎道。
“不說子夏他們了，就說你編排的‘學而篇’，我覺得：就不要往下面看了，就那麽回事！你的意思是：你們跟随孔子學的，大概就是這些内容、主要内容。主要内容就是：修養自己的品德。這是你先生的主要學術思想。”
曾參打斷道：“樂伯伯！不僅僅如此！我這隻是一個開篇，‘學而篇’隻是其中的一個部分。”
“做人是主要部分！”
“對對對！樂伯伯！正解！正解！”
“呵呵呵！”樂歌笑道：“恐怕也就在品德上面，我無法指責你先生了。在其他方面，我能把你先生批判得一無是處！”
“樂伯伯！曾參還是希望你繼續給我講解的。品德方面要講解，其他方面一樣要講解！隻有如此！我才能把《論語》編排得更好！樂伯伯！”
“嗯！好！”樂歌應道。
别人把你當老師，你能不接受麽？多美的差事啊！多有面子啊！
“謝謝！”
“你讓我說的！那我就提一下意見！你的‘學而篇’後面的部分可以删減掉一些！你不要爲了列舉人名，而重複一些問題。或者！你不要徹底删除，而是把他們重複的問題放到後面去。爲了尊重他們，保留他們的名字是應該地。”
“樂伯伯？我後面的編排有重複？”
“在意思上面有重複！”樂歌解釋道：“就是意思相近了！我建議把意思相近的話，都删除掉或者是移到後面去。前面隻是開篇，隻是一個引子，是大綱，指引大家讀下去，後面有詳細解讀。你要是前面太詳細了，後面就說不下去了，就顯得哆嗦！是不是？”
“這個？”曾參把自己編寫的《論語》拿過來，朝着上面看了一下，然後！點了點頭。說道：“那我把這些都删除掉，保留這些！我？”
“呵呵呵！”
“我？”曾參見案幾上有筆墨，趕緊拿了起來，在竹簡上面一劃，把一些内容給抹上了油墨。然後！雙手遞給樂歌。
“樂伯伯！你看？如何？”
(本章完)