“樂伯伯！我聽着呢！”曾參應道。
微兒見樂歌向曾參講道了，就輕輕地拍了一下方勤，示意兩人到一邊去說話。
“嗯！”方勤應了一聲，趕緊起身。
兩人沒有招呼，就到一邊的房間裏去了。
曾參很久都沒有過來了，也沒有帶子思過來，所以方勤一定有許多話要問的。爲了不打擾樂歌與曾參說話，所以微兒就把方勤叫到一邊。子思那邊什麽情況，剛才曾參已經大概地說了，所以無須方勤再問曾參，由她轉述一下就可以了。
還有！方勤需要安慰，也隻有她可以勝任這份工作。
“開篇我已經說了，你先生是感歎、感悟人生。是不是？接下來！你先生講的是他以前教授學生的那些東東，比如說！仁政、周禮、仁義禮智信、忠孝悌節恕勇讓等等！是不是？他認爲！這些都是鞏固君王的王位、權力，控制老百姓的……”
曾參打斷道：“先生本來的意思并不是這樣地，他隻是想依附于君王來實現他的理想，來傳播他的學說思想。結果！君王沒有聽進去。”
“就是啊！他是這麽想的，他借助出仕當官的機會，來實現自己的理想、抱負。結果！君王聽不進去。君王爲了達到自己的目的，是不會聽從别人的。所以！他就有了一段感歎：汝勿複師之轍，王不成，侯爲次，再次商賈，授業覓食終溫飽耳，不及大盜者爽。吾之所悟，授于爾等，切記：踐行者盛，空叙者萎。”
“嗚嗚嗚！”曾參哭道：“曾參以後當如何生活呢？是做一個教書先生呢？還是做一個學者‘空叙者萎’呢？”
“你先生這段話的意思是：要做就做一個踐行者，做王！或者做侯！再或者做商賈！總之一句，不要再走他的老路，不要做一個過苦日子一生的人。不要爲了理想、夢想而活在夢境中，而是要活在現實生活中！做一個被人敬仰的聖人，被人供奉在廟堂之上是沒有意思的。活着的時候沒有得到别人的尊重，沒有享受生活，死了受人尊敬你也感受不到。這是多麽深刻地感悟啊！”
“嗚嗚嗚！”曾參哭道：“那？先生後面的話呢？又是什麽意思？”
“你先生接下來說的都是社會現狀，以及曆史現狀。他爲什麽要列舉這些呢？”
“爲什麽？”曾參問道。
“這不明擺着？要你們認清現實、認清曆史。然後！尋找到最佳的生存方式。或者！你們當如何實現人生理想？”
“先生還有理想？”
“當然還有理想！他的憂國憂民之心仍然存在，隻是感歎自己沒有及時發現，當初沒有聽從老子的勸告而一意孤行。這不是？”
“哦？”曾參應道：“我還以爲先生沒有理想、夢想，放棄他的學說思想了呢！”
“怎麽會呢？他之後不是還說了？要你們按照他現在的感悟去人生，你們的人生一定是坦途。‘汝循此誡，然坦途矣！切切。’是不是？”
“嗚嗚嗚！”
“然後！你先生教導你們如何處理與領導的關系，如何處理與同事的關系：武王人皆譽之，纣王人皆謗之。實無異也！俱視土、衆爲私。私者唯懼失也。凡爲君者多無度，随心所欲，迎其好者，侍君如待孺子。明此理，旋君王如于股掌，挾同僚若持羽毛，騰達不日。逆而行之，君，虎也，僚，虎之爪也，汝猝死而不知其由。”
“嗚嗚嗚！”
“然後！就教你們一定要把握時機，翻身做主人。這不是？就有了：遇昏聩者，則有隙，斷可取而代之。”
“嗚嗚嗚！”
“再然後！你先生說到如何治理社會，如何處理好與人民的關系。這不是？意思是！你們如果以後當了大官或者是君王，一定要這麽去做：治天下者知百姓須瘦之。抑民之欲，民謝王。民欲旺，則王施恩不果也。投食餓夫得仁者譽，輕物媚予侯門其奴亦嗤之。仁非釣餌乎？塞民之利途而由王予之，民永頌君王仁。”
“嗚嗚嗚！”
“最後！你先生就解釋了：他的學說思想與君王的治國之道是不違背的。而且！是君王的最佳需要。可惜！沒有君王相信他的話？所以！他覺得悲哀！”
“嗚嗚嗚！”
“這不是？他說：禦民者，縛其魂爲上，囚其身爲不得已，毀其體則下之。授男子以權羁女子，君勞半也。授父以權轄子，君勞半之半也。吾所言忠者，義者，孝者，實乃不違上者也。”
“嗚嗚嗚！”
“然後！他解讀何爲‘禮’？何謂‘樂’？是不是？”
“嗚嗚嗚！”
“何謂禮？你先生說：禮者，鉗民魂、體之枷也。鎖之在君，啓之亦在君。古來未聞君束于禮，卻見制禮者多被枷之，況于布衣呼？禮雖無形，乃銳器也，勝骁勇萬千。”
“嗚嗚嗚！”
“何謂樂？你先生說：樂者，君之頌章也。樂清則民思君如甘露，樂濁則漁于惑衆者。隘民異音，犯上者則無爲。不智君王，隻知戟可屠衆，未識言能潰堤，其國皆亡之。故鼓舌者，必戳之。”
“嗚嗚嗚！”
“由此可見！你先生不但沒有放棄理想、信念，還一直在研究世道、觀察世道。他教你們的不再是簡單地禮學、仁政，而是王道！”
“王道？”曾參止住哭，驚問道。
“王道！”樂歌肯定地點點頭，說道“不僅僅是王道，也是爲官之道，進取之道。天下能者居之，隻要有機會，就要‘遇昏聩者，則有隙，斷可取而代之。’他是要你們造反啊！”
“不可以說的！嗚嗚嗚！”曾參聽了，吓得趕緊起身，給樂歌跪下，哀求道：“不可以說的！不可以随便說的！樂伯伯！要是這件事傳出去了，是要被誅的！嗚嗚嗚！”
樂歌笑道：“呵呵呵！你一定是聽懂了先生的話，才不敢随便說的，才沒有對子貢等人說吧？”
“嗚嗚嗚！”曾參哭道：“曾參愚笨！要是能悟出其中的道理，就不是現在的曾參了，就不會連一本《論語》都編排不出來。”
(本章完)