“是啊！我們笨啊！我們怎麽就理解偏頗了呢？我們？”
“是啊？我們怎麽就理解偏頗了呢？”
“爲什麽呢？先生說的話我們就理解偏頗了？而顔回和曾參兩人，他們卻不會？”
“我哪裏知道？而且！我們大家的理解都是不一樣的！爲什麽呢？而偏偏顔回和曾參兩人的理解，卻跟先生是一樣地？”
“是他們恭維先生麽？附和先生麽？”有人不服地問道。
“哪裏？先生是那麽容易被人恭維和附和的？”
“這可不一定！說好話誰都愛聽！”
“你在先生面前說好話試試？”有人質證道。
“這個？”
“是啊！先生教導我們的時候，是最認真負責的。你附和他那你得說出附和的理由，不然！他是要訓導你的！”
“是啊！你不懂裝懂被先生識破了，那是要挨罵的。”
“是啊！你恭維他一下試試？他不黑着臉說你才怪？”
“是啊！在先生面前，你的恭維和附和、讨好等等，都是沒有用的！你理解錯了，他一樣罵你！不！是喝斥你！”
“是啊！我以前跟随先生的時候，我都不敢說話。就子路他們問。特别是子路，什麽話都敢問。不過！也就他挨罵的機會最多！”
“哈哈哈！你說對了！就子路挨罵的機會最多！”
“我也是！我笨！我不懂那麽多。所以！我從來不問先生。别人問，我就在一邊聽着。結果！先生一樣喝斥我！說我不積極！不參與，是不是來混日子的？嘿嘿！”
“真的！跟先生在一起，你一個不小心就可能被先生喝斥了！”
“是啊！是啊！不了解先生的人，還以爲先生脾氣不好呢？其實不是！是先生爲了讓我們長記性，是先生爲了照顧到每個學生。唉！先生哪裏是喝斥我們，是爲了發脾氣？而是！認真負責！”
“是啊！先生是用心良苦了！”
“嗚嗚！”
“你哭啥啊？”
“我哭我笨！我對不起先生！”
“你怎麽對不起先生了？”
“我誤解先生了！曾經有一段時間，我都不理先生呢！我以爲先生不喜歡我、瞧不起我所以才罵我的！現在想起來，才知道先生用心良苦！”
“是啊！有一段時間我也是這樣，以爲先生瞧不起我！是因爲我窮，來的時候沒有交學費？而且！還天天吃用先生的。我？我以爲！先生認爲我是賴皮，才瞧不起我的！結果不是！先生罵我、喝斥我，是因爲我太笨，不能理解他的意思！……”
“你以前也沒有交學費啊？”
“嗯！”
“我來的時候，一窮二白，連衣服都沒有！是先生送我一套衣服的！我之所以過來報答先生，就是因爲這一套衣服！”
“就這些？”
“還有！先生教我做人！教我學問、技能！”
“這就對了！”
外面叽叽喳喳的聲音吵擾了孔子的修煉，孔子隻得停止修煉，拿起竹簡看了起來。
現在的他！不再是以前的那種坐姿看書了，而是盤腿看書。隻有在接見客人的時候，或者給學生講課的時候，才正兒八經地坐着，按照周禮的規定坐着。
不僅僅是因爲學生的說話聲打擾了他的清修，也因爲内心的喜悅，讓他一時之間無法靜下心來。雖然拿起了書，可他一樣沒有心思看進去。
這不是？心裏高興？
這不是？終于悟出這個盤腿修煉的心得，心裏高興？
這不是？有了曾參這個學說傳承人，他心裏高興？
這不是？因爲曾參的關系，讓他對自己的學說思想更加地自信？
這不是？因爲曾參與方基石、方忠、樂歌的交流溝通，讓他對道家更加地了解，因而發現自己的學說思想的缺點，從而得到改進、完善？
真的！還是要感謝曾參！如果沒有曾參與道家方基石、方忠、樂歌等人的交流，不深刻理解、了解道家學說思想，他還真的無法完善自己的學說思想。
你不跟道家交流，不被道家指出你的錯誤，你自己根本不知道自己的錯誤，不承認自己的錯誤。
隻有通過辯論，你辯駁不了人家的指責，那麽！就說明你的學說思想确實是有錯誤或者不足。
通過交流，你也可以指出道家學說思想的錯誤和不足之處啊？
道家也一樣是有錯誤和不足之處的。比如說！道家學說思想就沒有具體教導我們怎麽去面對生活？是不是？并沒有具體教導我們怎麽生活？是不是？
道家的那一套，都是泛泛而談，都是大道理、大綱，而沒有具體的指導内容。
而我的學說思想，是有具體内容的。我教導學生、世人如何做人。都不知道如何做人，又怎麽能爲人呢？都不知道如何做人，那人類跟畜生又有什麽不同呢？是不是？
沒有規矩不成方圓，人類要是沒有一個規矩、一個行爲準則，那還爲人類麽？
所以！隻要我們克己複禮，天下大治！
是啊！道家說的沒有錯！單單靠我們的願望，是不可能做到天下大治的。天下之大，什麽人都有。我們希望别人都能夠克己複禮，可那最終隻是我們的希望。畢竟！還是有許多人不是這麽認爲的。
是啊！他們認爲他們的做法是對的，更能适應這個社會、适應生存，能夠生存下去。而我們的做法，太笨了，不會變通。
所以！我們要提倡教育！
我們要把我們的學說思想、主張傳播天下，讓更多地人知道。隻有天下人都接受了我的學說思想，那麽！天下大同！天下大治！
想到天下大治，孔子的臉上再次露出笑容。
是啊！到時候！天下又恢複到周朝鼎盛時期的樣子，人人有禮，歌舞升平。
沒有了戰亂，不需要去服兵役了。農民日出而作，日落而息，一家人和和美美，那将是多麽美好地生活。
集市上的商賈早早地就起來了，把商品擺放到最顯眼的位置，讓趕集的人來選購。
商賈們不是逐利而生，而是！把外地的商品運送到這裏來，賺取合理的差價。
鎮邑那邊，不僅僅是一個收稅機構，它還是一個維持、管理屬地的服務機構。爲了子民的幸福生活而服務。
君王、貴族們不再奢侈，他們享受着應有的權利。然後！管理自己的國家……
(本章完)