“老子說的也有道理，你别激動，你坐好了！慢慢說！你今天不是也聽了樂歌的講道？樂歌都對你說了些什麽？”孔子一改常态，朝着曾參笑了一下，說道。
“這？”曾參雖然不解其意，可見先生那個淡定地樣子，他隻得正襟危坐起來，一臉認真、嚴肅地朝着先生看着。
“我以前也斷斷續續地給你講了，老子當年是怎麽對我講的道，道是什麽。是不是？那麽？今天的樂歌！你樂伯伯他？他給你講了些什麽呢？”孔子問道。
“這個？”曾參應了一聲。可是！一時之間他不知道從哪裏講起。
“其實！老子說的沒有錯，他的道理論，也是一種思路！”孔子神色一變，變得一副思索地樣子，說道。
“這個？”
“他提出道，給人類指明了另外一個方向，那就是人類和宇宙萬物的來源。看起來好像沒有什麽意思，扯得遠了。可有了這個道，好像人生、人類就明了了許多！是啊！我們要是都不知道人類和萬物的來源，我們又怎麽知道人爲什麽而活着？人活着是爲了什麽呢？是不是？”
“這個？”曾參又應了一聲。
心想：先生怎麽變成了樂歌呢？變成了老子呢？也說起了這件事？這不是？先生以前不是教導過我們？
我們是爲什麽活着？我們這不是？我們？我們這不是爲了做人而活着，要做一個仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝勇恭廉的人？
還有！要我們克己複禮，這不是？
這就是先生教導我們的，我們要這樣地人生。這樣做！就是人生！
現在怎麽了？怎麽又懷疑起人生來了？
“人爲什麽活着？人活着是爲了什麽？可樂歌我樂伯伯他并沒有說怎麽活啊？他就光說：我們要爲活着而活着，我們的人生，就跟萬物一樣，隻是一次生命的過程，隻是爲了活着而活着，隻是爲了完成這一次任務。可他？并沒有教導我們具體怎麽活着啊？”曾參忍不住抱怨道。
說到“樂伯伯”，曾參都覺得别扭！
心想：我叫他樂伯伯？他還樂伯伯？我？我要不是有事找他，我叫他樂伯伯？他都什麽人啊？瘋瘋颠颠地，說話沒有一個标準、定準！一會兒左一會兒右，到底是什麽意思啊？猜謎語啊？這是？
“以道家的那一套，他怎麽教你如何活着？他說！不！道家說！要與時俱進，怎麽活？就是在不同地環境下，有不同地活法，沒有一個定準的！”孔子說道。
“沒有一個定準？那做人還有節操麽？”曾參問道。
“是啊！沒有一個定準？那做人還有節操麽？”孔子應道。
可是！他的心裏也懷疑了起來。隻是！他說不出口。
“我們做人！就要有一個節操！一個沒有節操的人，是沒有人願意跟你來往的！這不是？”曾參說道。
“可是？”孔子說道：“道家說！我們沒有與時俱進，是很被動的！他們說我們這些有節操的人，是不會變通！”
“我們有節操的人，就怎麽不會變通了？”曾參不服地問道。
“唉！”孔子歎了一口氣，說道：“也許？我們錯了！”
“錯了？先生？我們哪裏錯了？嗚嗚！”曾參一聽，當場沮喪得想哭。
“道家說！這個世界是有敵人的！而且！敵人很狡猾，隐藏在我們身邊、周邊，隐藏得很深。”
“這跟節操有什麽關系？”曾參不解地問道。
“道家說！我們跟自己人可以講節操，跟敵人就無法講節操！你要是保持節操了，那你就吃虧了！……”
“等等！先生！你越說我是越糊塗了！這到底是什麽意思？”曾參不解地打斷道。
“也許？我們是教條了！唉！”孔子又歎道。
“我們怎麽又變成教條了呢？嗚嗚！”曾參更是不解了。
“是啊！我有時候想？我們是不是因爲教條了，而不會變通了？我們脫離實際，脫離現實了？我們？……”
“嗚嗚嗚！”曾參哭着打斷道：“先生？我們怎麽又脫離實際、脫離現實了呢？我是越來越糊塗？越來越不明白了？先生？請先生明示！嗚嗚嗚！……”
“老子說得沒有錯！人生不過是爲了活着而已！怎麽有利于自己活着，才是生存法則……”
“那就不要節操了？”曾參打斷道。
“生存法則跟節操有毛關系？”
“那？爲了活着還不要臉了？”曾參不解地問道。
“要學會變通！曾子！”孔子嗔怪道。
“先生？你？你變道家了？”
“我怎麽就變道家了？我這不是？講解道家？”
“你這是跟道家一口氣！一個鼻孔出氣，你？”曾參不服地說道。
“呵呵！”孔子自嘲地苦笑了一下，說道：“我的學說思想與道家的學說思想不是完全對立的，相反還有相通的地方。我這不是？當年也聽了老子的講道？才有所悟？這不是？”
“先生？”
“道家說，人生隻是一次生命的過程，隻是爲了完成這一次生命的任務，活着的任務？道家認爲：人生應該自然生、自然死，這才是一次完整的生命過程？這不是？
但是！道家說！我們的人生也不是苟且地活着？也不是單純地爲了活着而活着。要是單純地爲了活着，那就更簡單了，沒有自尊地活着，當奴隸都可以的！是不是？
可是？道家又說！我們既然是爲了活着，爲什麽要活得比别人差，受别人虐呢？我們活着，不是來給别人當奴役的。雖然是爲了活着，但不是爲了活着來給别人虐。是不是？
因此！我們就要有活下去的智慧！”
“智慧？還有智慧呢？單純地爲了活着而活着，還有智慧了呢？”曾參在一邊小聲地中嘟哝道。
“你爲了不被别人虐，你爲了活下去，特别是在這個亂世中能夠活下去，你沒有智慧你行麽？”
“這個？”
“所以！道家說！我們要與時俱進，才不至于活不下去，才不至于被别人欺負、虐待！知道麽？”
“這個？”
“道家說！節操是我們的根本，是我們做人之本。但是！在面對敵人的時候，我們跟敵人講什麽節操呢？”
“這個？”曾參又不解起來。
(本章完)