“那？人到底是爲什麽而活着？活着是爲了什麽呢？”孔子問老子道。
在老子的一再提及下，孔子也不得不認真思考起來。
之前！他還真的沒有認真思考這個問題。
不僅他沒有認真思考這個問題，應該很多人都沒有認真思考這個問題。在平凡人的眼裏：活着就是活着，别人怎麽活我就怎麽活，過周圍人一樣地生活。
可要是認真地思考起來，還真的讓人不知道了：人爲什麽活着，活着是爲了什麽？
好像這個問題變得嚴肅了起來，還真的不知道自己是爲什麽活着，活着是爲了什麽？
如果你要去問别人，恐怕？一個地方的人有一個地方的說法。每一個地方的人，他們的活法絕對不相同，回答也自然不相同。那麽！問題來了：人爲什麽而活着呢？活着是爲了什麽呢？
仔細想想也确實是那麽回事：要是不知道人爲什麽而活着，活着是爲了什麽，不解決這個問題，人類社會隻會永遠混亂。
糊裏糊塗地活着，不混亂才怪？
糊裏糊塗地活着，人生也沒有什麽意思啊？隻有有目的的活着，人生好像才有一個盼頭。
不是有人說過：人生本來是沒有意思的，但是！我們可以賦予它一個意思。
那麽？我們賦予它什麽意思呢？
是不是？君王有君王的活法，他們要争霸天下，他們要保持自己的領土不被侵犯，君王的尊嚴不容侵犯，君王的地位不容撼動……
貴族也有貴族的活法：他們是貴族，就要保持貴族的奢侈生活，領地上的庶民向他們交納賦稅應該的。貴族天生就是來享受的，是祖輩用生命換來的江山，他們這些子孫不享受還能讓你享受，他們反過來當奴隸？……
承襲了爵位的人隻會想：他們是按照祖制而承襲爵位的。所以！享受是應該的。你們沒有承襲到爵位，那也是祖制規定的。所以！你們生活得不如我們，那是應該的。
商賈也有商賈的活法，認爲掙錢是商人的本質、天性！不掙錢還做什麽商人？商人逐利，天經地義。
騙子和強盜他們也有自己的生存理由……
周圍人不都是這麽活着的麽？是不是？這就是人生！
那麽！問題來了！如果你認爲這就是人生！人活着就是爲了這個，社會不混亂才怪？
都認爲自己生活得很有理由，好人有好人的理由，壞人也有壞人的理由，都認爲自己是正确的，不願意改變自己的人生觀，那麽！社會不混亂才怪？
見孔子好像思考了這個問題，老子滿意地點點頭，這才說道：“很好！你要是認真思考了這個問題，那麽！我們就可以來探讨這個問題了！你要是沒有認真思考這個問題，沒有一點内心的感觸，那麽！我們探讨這個問題就爲時過早。”
“丘一直在思考這個問題！先生！隻是！丘愚笨！一直想不明白！所以！看周圍人怎麽活着，丘也就怎麽活，以爲這就是人生！”
“好！你這才說到點子上了！我們可以探讨人生的問題了！”
“謝謝！丘願聞其詳！”
時間在不知不覺中過去，已經到了吃飯時間。
周藏室内老子的助手知道老子一貫的特性：在他與人交流深層次内容的時候，是不願意、不希望被人打攪的。所以！給老子、孔子兩人準備了便餐，不聲不響地把便餐端過來，放在案幾上。
南宮敬叔和方忠兩人，助手把他們喊到一邊去吃飯。并且告訴他們：盡量不要到老子、孔子那邊去，盡量不要弄出聲音。
兩人都鬼精鬼精的，自然是不會到那邊去的。再則！老子與孔子的談話内容，他們還聽不懂。
不說他們聽不懂了，就連他們的先生孔子，都有些聽不懂老子的話。要不是老子耐心地解釋，要不是孔子天資很好，真的！兩人是無法交流的。
就算老子想給你指點人生，指點迷津，可你要是聽不懂，那也是浪費口水，對牛彈琴。
“好！”老子喝了一口水，開始說了起來。
端過來的吃食，他沒有吃。因爲要說話，沒有時間吃。
孔子一邊撕着烙餅吃着，一邊認真地聽着。
在這個時候，什麽“食不語、寝不言”，都扔一邊去了。與智者相處，一刻值千金，還什麽“食不語、寝不言”？要是那樣地話？老子哪裏有那麽多閑時間來陪你裝比？
所以說！“食不語、寝不言”隻是用來教訓别人、收拾别人的，并非必須遵循的至理名言。
孔子要是對老子說：“食不語、寝不言”，我們吃飽了再說吧！老子也許不會反對，但是！要是周天子派人來喊他了，他還能不去？那麽！兩人可能就錯過一次說話、交流的機會。
也許？錯過這次機會就永遠沒有下一次機會了。
除非！孔子無所謂與老子交流，不把與老子的交流當回事。如果是這樣地話！孔子就不會“适周問禮”，跑那麽遠的路到洛邑來幹嗎？觀光旅遊？
“其實！解決這個問題并不難！人爲什麽活着，人活着是爲了什麽？首先！我們要明白！人是怎麽來的？”
“人是怎麽來的？”孔子停止吃烙餅，一臉急不可待地問道。
可老子并沒有直接回答他，繼續說道：“我們隻有知道人類的來源，才能明白人生！都不知道人類的來源，又怎麽來談如何人生呢？”
“人是怎麽來的？先生？”孔子着急地追問道。
“你想知道麽？”老子并不急于回答，反問道。
“我想知道！”孔子一副小學生的樣子、一副求知欲很強烈的樣子，朝着老子看着。
“那你能告訴我？你以前的時候，怎麽認爲的呢？人是怎麽來的？”老子反問道。
“這個？”孔子被老子反問得遲疑了。
“你說說？你應該思考過這個問題！”
“這個？”
“說！”
“我？”在老子的反追問下，孔子遲疑地說道：“我一直是持懷疑态度的，不能确定！在這個問題上！我是糊塗的！我不知道！”
“那你說？你對什麽說法而懷疑？人是怎麽來的？”
“我？”
“說！”
在老子近乎逼問的情況下，孔子隻得說道：“自古以爲！人類都認爲人是天地神靈創造出來的！因此！我們要祭祀天地神靈、祭祀祖宗！沒有天地神靈，沒有祖宗，哪裏來的我們呢？”
老子點了點頭，又搖了搖頭，對孔子說道：“看來！我要向你講道了！”
“講道？”
“我覺得？此時可以向你講道了！”
“講道？”
“道！”
“道？”
“道可道！非常道！”
(本章完)