“我聽說了！你要克己複禮！好！這說明你有良好的品德！”老子贊揚道。
“謝謝！謝謝先生！”
“但是！”老子看着孔子，話鋒一轉，說道：“我還是那句話：你不能要求别人跟你一樣！你認爲天下人要是都跟你一樣，這個天下就變得美好了。可你想想？這隻是你的一廂情願？是不是？這是你想象出來，覺得天下人都跟你一樣，克己複禮，天下不就和諧、美好了？是不是？你是不是這麽想的？可這可能麽？”
“我？我不要求天下人都跟我孔丘一樣‘克己複禮’，但求天下有與我相同想法的人，我們一起來克己複禮！在我們的帶頭下，相信這種做法是對的，那麽！相信的人多了，是不是社會就美好了？”孔子一臉認真和憧憬地說道。
“你這種想法也是可行的！你不要求别人跟你一樣，不要求天下人都跟你一樣。但是！你相信天下有跟你一樣想法的人。你們自發形成一個組織、團體，起到先鋒帶頭作用。
然後！相信你們的想法是正确地，是對的人多了，那麽！你們的隊伍就壯大了！這樣！在不久的将來，人類社會就漸漸地變得美好了。”
“謝謝先生！”孔子見自己的想法得到了老子的肯定，或者說！老子理解了他的意思。所以！他感激地看着老子，感謝道。
“可你想過沒有？你這樣做是不是很被動？不會變通？沒有變通？”老子改變了一下思路，勸導道。
“被動？怎麽被動了呢？”孔子不解地問道。
心想：這是一個簡單而明顯的道理啊？是不是？隻要大家都來克己複禮，大多數人都遵守律法，遵守周禮，都有一個良好的品德，社會不就美好了？
爲了美好的明天，我們大家從我做起，自覺遵守、保持好的品德，以周禮來要求、規範自己的言行，社會還不就美好了？這怎麽是被動呢？這應該是積極主動啊？
我願意作出犧牲、地獄未空誓不成佛、舍我其誰，社會還不就美好了？是不是？
我這是積極主動啊？怎麽是被動呢？
這麽高尚的品德，就應該大力宣揚！大家都知道這個道理了，都這麽做了，社會不和諧美好起來才怪？
“當然是被動了！”老子解釋道：“你要是這樣去做，你的生活圈是很小的！你隻能在熟習你的人面前生活，換了一個陌生的環境，你的優良品德就會被人利用。”
“怎麽會呢？”孔子不服地應道。
“在熟習的環境中，大家都知道你孔丘是一個克己複禮的人，願意跟你打交道，相信你！所以！你生活得很好！你甚至覺得你的方法很對。但是！你要是換一種環境呢？會是什麽結果？”
“會是什麽結果？”孔子追問道。
“作爲一個經常在亂世中行走的人，作爲一個經常出門的人，就會知道：你到了一個陌生的地方你這種優良的品德是很被動的！别人往往利用你的善良，你的品德來欺騙你！這！還需要我具體舉出事例麽？”
“先生你必須舉出事例！”孔子質證道。
老子沒有理孔子的質證，繼續說道：“你活在你的理想世界裏，認爲你克己複禮了，天下人都克己複禮了，或者大多數人克己複禮了，或者！一部分人克己複禮了，社會就變得美好了！是不是？這是不是理想主義？”
“這個？”
“而我們生活在現實世界裏，面對的是現實！理想社會是建立在現實社會的基礎上的！不然！你就不能适應現實社會生活。你一個遵紀守紀的人你去了一個都不守法環境中，你很快就被人偷、騙得一無所有。你信不信？别人不黑你才怪？
就算大多數人都是你想象中的那種，或者說！都是你！都是孔丘！那麽！現實社會生活中隻要冒出一個小偷，就會徹底打破你創造的美好社會生活局面。可以說！小偷一點智商都不需要，就能把你們這些毫無防備的人偷或者是騙得一無所有。
然後！小偷換一個地方、換一個環境，甚至！也做一個表面上跟你一樣地正人君子。我覺得！這才是現實生活！”
“這個？”孔子本能地應了一聲。可他的心裏，就是不服。
心想：這不是明擺着的道理吧？怎麽？連你老子也不懂了？天下人要都是跟我一樣，那不就天下大同了？哪裏還來的小偷呢？
“你還是不服？是麽？”老子看着孔子的眼神，問道。
“不服！”孔子執着的脾氣又上來了，立馬應道。
“這麽說吧！”老子攤了攤雙手，解釋道：“你說的都是未來如何如何好，隻要你克己複禮這麽做了，未來就會那麽地美好。可你就是沒有考慮現實！”
“我怎麽沒有考慮現實？”
“你克己複禮了，在現實生活中你是很被動的！你考慮了沒有？而你！一味地強調：你克己複禮了将來如何美好，可就是不說說你在現實生活中的處境！
我們是活在現實世界裏的，而不是未來世界裏的！我們是要面對現實的，而不是活在想象中的未來世界裏的。
你克己複禮了，你這麽了，不管世界多麽混亂、肮髒，你都保持自己的高尚品德。可你！在生活中是很被動地，是會處處被人騙，被人偷，被人拿捏被人欺負的！你聽懂了沒有？
我們要活在現實世界裏，而不是理想世界裏！你聽懂了沒有？
理論要與實踐、現實相結合，而不是脫離現實生活基礎。你不要老是假設未來如何好，而是要看清現實！現實擺在面前你不會應對、處理，你老是幻想着未來如何好，你這不是忽悠人麽？”
“我？”孔子還是繞不過這個彎。
“我相信！與你有相同想象的人是有！但是！這種人畢竟少數！而大多數人！他們覺得你的想法是對的，但并不一定去執行，并不一定按照你的要求去做。因爲！他們覺得這樣太被動！
在這個亂世中，我們不能太被動！要主動！隻有主動，才更有利于我們生存。說白點，才有利于我們活下去。
你所想要的未來生活，是什麽意思？爲什麽要未來的那種生活呢？說白了！不就是爲了活着麽？是不是？爲了活得更好麽？是不是？既然是爲了活着，爲了活得更好，我們爲何要那麽被動，爲什麽一定要遵循周禮呢？我們就不能以生存爲準則麽？
既然是爲了活着，活得更美好。那麽！一切都好辦了！是不是？又何必一定要遵循周禮呢？是不是？”
“我們是大周子民？”
“曆史是永遠在前進的，一個時代走到了盡頭，是無法重新開始從頭來過的！周！是建立在商的基礎上。商！是建立在夏的基礎上！如果你留戀夏，又哪裏來的商。如果你留戀商，又哪裏來的周呢？如果你留戀周、周禮，又哪裏來的新時代呢？”
(本章完)