他心中快速将所有理由過了個遍，最終福至心靈般，脫口而出道：“隻是這不合規矩，世間倫常，隻有出嫁從夫，沒有出嫁從女的，你阿娘到底是施家的人，她夫君還杵在這呢，你個做女兒的将她遺骨帶走算個什麽事，還讓她跟着你漂洋過海，葬到那雲洲島上，這簡直太荒謬了，不是嗎？”
“什麽世間倫常，出嫁從夫？”施宣鈴卻是滿臉的匪夷所思，她本就不是什麽正統的官家小姐，自然不吃“三綱五常”的那一套，她幼年生活在青黎大山間，無拘無束慣了，骨子裏一直是自由不羁的，哪會輕易被施仲卿的一番言論就說服呢？
她當即就反駁道：“我阿娘有自己的家鄉，有自己的姓名，她根本不是什麽施家的人，就算嫁給了你，她首先也是她自己，是一個活生生的人，并不是任何人的附屬品，不管生前還是死後，她皆是自由之軀，難道還妄想用施家的規矩，用世俗的繩索來束縛住她嗎？”
振振有詞的話語在屋中回蕩着，施仲卿張了張嘴，臉上難掩驚愕之色，倒是一旁的鍾離笙握緊扇柄，撫掌一笑：
“說得妙極了，女子嫁個人還丢了自己不成，小爺也煩透了那一套狗屁世俗倫常！”
話都說到這個份上了，施仲卿看着身前目光執拗的少女，隐隐頭疼起來，頗有一種搬起石頭反砸了自己腳的感覺。
他怎麽偏偏就挑了這麽個爛借口呢？
可惜事已至此，他也隻能強硬到底，咬死也不松口：“總之你就是不能帶走你阿娘，按照東穆律法，你已認祖歸宗，我與你阿娘在山中拜過天地，也有夫妻之實，她就是我施仲卿的妻子，是施家的女人，你哪兒也不能将她帶去，她的死後歸宿，就是由她的夫君來決定的！”
“憑什麽？！”
“就憑我是你爹，憑我是他丈夫！”
好似一出折子戲，挑了角色後就得扮演到底，這個古闆迂腐，最遭人恨的狗男人一角，今天他施仲卿是做定了！
就在施宣鈴氣到一下說不出話時，一隻手卻忽然按住了她，背後負劍的少年上前一步，将她護在身後，直接對上了油鹽不進的施仲卿。
“敢問施大人，按照東穆律法，女兒不能帶走母親，那女婿呢？”
清朗英氣的少年聲音在屋中陡然響起，如一縷銳利劍氣沖破烏雲，直接将混沌的天空撕出了一道光線來。
越無咎昂首目視着施仲卿，俊逸的一張臉上無波無瀾，不急不緩道：“施大人既然口口聲聲用東穆律法來壓人，那我請問施大人一句，可還記得東穆律法中，高祖文昌帝曾親自定下來的那一條律令？”
鍾離笙與施宣鈴一個久居島上，一個從青黎大山中出來的，自然對什麽東穆律法知之甚少，聽了越無咎的話也不明所以，可施仲卿這個當朝文官卻是一清二楚，他那張古闆強硬的面孔，瞬間就有了裂縫。
高祖文昌帝的确曾定過一條特殊的律令，這還得從一個叫作竹鳳娥的民間采茶女說起。
竹鳳娥有個常年酗酒，動不動就打人發洩的父親，多年來她與她母親不知挨了多少拳頭，受了多少傷，兩母女隻能抱在一起互相安慰，流下的淚水幾乎都要彙成河了。
後來竹鳳娥及笄成人，嫁給了鎮上一個小木匠，總算擺脫了父親的魔爪，可母親就沒那麽幸運了，她留在酗酒的丈夫身邊，每日受到了加倍的毒打和虐待。
竹鳳娥心疼母親，時常拉着小木匠登門去給母親送東西，而小木匠父母雙亡，嶽母娘又待他極好，将他視若親兒一般，他在感動的同時，也爲嶽母悲慘的遭遇感到憤憤不平，時常同妻子商量着，絞盡腦汁想着該如何将嶽母解救出來。
可惜竹鳳娥那酗酒的父親無論如何也不肯放人，他死也不答應和離，更在竹鳳娥同小木匠離去後，對吃了熊心豹子膽，敢跟他提出和離的發妻愈加兇猛地拳腳相向。
終于，在他又一次暴打妻子時，被登門的小木匠與竹鳳娥撞見了，他們趕緊上去阻止，卻反而被那酒鬼掀翻在地，小木匠看着受傷的嶽母跟妻子，再忍不住滿腔熱血，當即就同酒鬼嶽父扭打在了一起。
這事最後鬧到了公堂之上，那所謂的青天大老爺暗中收了竹鳳娥父親的錢财，不僅沒爲竹鳳娥的母親與小木匠讨回公道，反将他們一個打了三十大闆，一個夾斷了手指，關進了牢房之中。
木匠本就憑手藝吃飯，卻在衙門裏被生生夾斷了十根手指，從此斷了生路。
竹鳳娥不僅沒能解救出母親來，反而還搭上了自家男人，那判了冤案的縣官高坐堂上，恬不知恥，也是洋洋自得地搬出了女子出嫁從夫的那一套來，狠狠壓住了苦命女人們的脊梁，讓她們不管是生是死，都得跟自己豬狗不如的丈夫捆綁在一起。
嫁了人就沒有自由身了，女兒想将母親帶走，從魔窟中解救出來，那是門兒都沒有！
走投無路的竹鳳娥，帶着遍體鱗傷的母親，在極度的痛苦絕望下，來到了河邊想要自盡，尋求解脫，她們抱在一起哭訴，說完一句“來世再續母女緣”後，便齊齊躍入了河中。
但苦命的母女倆竟然沒有死成，隻因一個打馬而過的遊俠出手相助，将她們從河中救了上來。
在聽完她們的一番凄慘遭遇後，那個遊俠是義憤填膺，直接帶着她們殺到了衙門裏，差點把那塊“明鏡高懸”的匾額都掀翻了。
縣令老爺聞聲趕來，氣得吹胡子瞪眼，正喝令衆人拿下那個狂徒時，卻忽然從四周跳出了十數個暗衛，将那位遊俠同竹鳳娥母女團團護住，不讓捕快們靠近分毫。
小小的縣令當即傻了眼，那位遊俠也不遮掩，直接亮出了一塊刻着龍紋的令牌，他竟是當今聖上，扮成遊俠微服私訪，體察民情，這狗屁縣令是正好撞到了他手上！
之後便是大快人心的翻案，小木匠被放了出來，皇帝身邊最好的神醫将他的手骨又接好了，而那臭酒鬼則将衙門裏所有酷刑都受了一遍，奄奄一息地被關進了牢中，皇帝還讓竹鳳娥母女親自下到牢獄裏，對那臭酒鬼動刑，将她們過去多年所受的毒打十倍還之。
竹鳳娥母女卻說不願髒了自己的手，她們跪在皇帝面前，隻求能夠跟這臭酒鬼徹底脫離關系，從此母親搬去同女兒和女婿一起居住，再不要回到這臭酒鬼身邊。
皇帝自然答允了，不僅如此，他還因爲此案定了一條律令——
自古以來，女子皆是出嫁從夫，女兒不可能帶走母親，這是不被世俗倫常所允許的，但若是女婿站了出來，願意主持公道，接納丈母娘，則能夠代表自己的妻子成功帶走她母親。
這條律令聽上去其實挺奇怪的，不過是将“出嫁從夫”，變作成了亦可從女婿，總之女兒在中間是沒有話語權的，不過是由一個男人跳出來，挑戰另一個男人的權威，總之要有男人出面替女人撐腰才行。
這雖然對世間女子極爲不公，但這在東穆已經是一條折中的律令了，畢竟這依然是男人掌權的世道，太過“離經叛道”的律條隻會掀起驚濤駭浪，受到猛烈的抗議。
高祖文昌帝能定下這樣一條“折中變通”的律令，已經是心懷仁義，爲民間那些身不由己的苦命女人們争取了一條生路，一個極爲不易的機會。
這條律令也沿用至今，多少年來卻鮮有女婿願意接回嶽母，用者寥寥無幾，許多對律法不太熟識的官員甚至都不太清楚東穆還有這樣一條“奇怪透頂”的律令。
可越無咎知道，施仲卿這個尚書大人更加是再清楚不過！
“按照施大人的說法，女兒做不了母親的主，女婿總可以了吧？婿如半子，今日是我想帶走我嶽母的遺骨，何人可攔？施大人熟讀律法，難道連高祖文昌帝親自定下來的律令也敢不從嗎？”
少年義正言辭的聲音響徹屋中，叫施仲卿臉色都一白，張大了嘴久久難以回應。
竟被越無咎反将了一軍，鑽了這樣一個空子，搬出了高祖文昌帝來壓他一頭，他如何還能再攔住他們呢？
鍾離笙眼看着施仲卿吃了癟，被堵得一句話也說不出的模樣，他心中不禁是啧啧稱奇，這一番陡然扭轉的局勢簡直叫他是看得歎爲觀止！
還不等他一展折扇，勾住越無咎的脖頸誇贊一句時，對面的施仲卿卻已是憋紅了臉，猛地大喝一句：“你，你算我什麽女婿？”
這話一出，越無咎與施宣鈴都同時變了臉色，施仲卿卻像捏住了蛇的七寸般，毫不留情地回擊道：
“越公子，别怪施某說話難聽，我女兒何曾嫁給過你，你又算施某哪門子女婿？你們之間的牽絆，不過是一道共同流放的旨意罷了，既沒拜過高堂，也沒拜過天地，一無媒二無聘，連個交杯酒都不曾飲過一杯，真真正正的無名無份，更不曾有過夫妻之實，你一句話就上趕着想當施家的女婿嗎？”