新歪脖子樹下。
“姜先生，意義何在啊？就算讨論出來了，又能怎麽樣？俺搞不明白。”
朱高煦這邊撓了撓大胡子，發出了跟他爹一樣的疑問。
姜星火沒說話，夏原吉卻醒悟了過來。
“非常有意義！”
夏原吉自顧自地推導道：“這個等價原理，不用問，誰都知道肯定是錯的。”
“确實。”姜星火笑道，“畢竟都得顧着眼下的苟且，哪有時間想遠方的未來？不能要求所有人都看得這麽長遠。”
朱高煦愈發迷惑：“那讨論一個錯的東西，是爲什麽呢？”
“是錯的。”夏原吉耐心解釋：“但問題是，這裏面反應的經國濟民之學的道理。”
“什麽道理？”
夏原吉道：“姜先生提出的這個等價定理的意義在于，朝廷發行大明國債，普通老百姓是否将朝廷發行的大明國債，在未來兌現的東西視爲自身财富的一部分？”
朱高煦愣了愣，毫不猶豫地答道：“肯定是啊！”
“不，這個等價定理的關鍵點就在于，如果所有老百姓都覺得，大明國債需要他們未來的稅收來償還，那麽他們手裏的大明國債，其實是沒有意義的，所以也就不會被看做自身财富的一部分，也就不會用來花錢.如此一來，貨币自然就不會加速流動。”
夏原吉越理越順：“也就是說，面對征稅和發行大明國債，普通老百姓是否會采取不同的行爲，對朝廷戶部的财政制定方略具有重要意義！”
“隻有能證明這個等價定理是徹底錯的，才意味着，發行大明國債，會讓老百姓多消費，貨币多流動，如此以來，才能更多地創造譬如商稅、車船稅等稅收，也能通過發行大明國債盡快地回收老百姓手中多餘的寶鈔這一切的前提，都是證明大明國債對老百姓的消費是有刺激作用的！”
經過姜星火數月的悉心教導，朱高煦現在也不算很笨，他聽到這裏，結合之前講的貨币那節課，也有了些撥雲見日之感。
“俺懂了！”
“也就是說，隻有證明這個等價定理不對，才能保證發行大明國債有效，否則，大明國債發了也是白發？”
姜星火笑着颔首。
“這個等價定理的意義便是如此，隻有讓你們知道錯的，才能學會對的。”
姜星火簡單解釋了等價定理到底錯在哪。
“首先，實際上，買了大明國債的普通老百姓也許并沒有遺贈動機，因爲可能他們沒有子女.或者他們根本就不關心子女的事情。因此當朝廷采用國債替代征稅時，普通老百姓便不會将國債留給後代讓其用于應付未來稅收負擔的增加。
相反，由于償還大明國債本息所需增加的稅收要在他死後才開征，因而他所要承擔的稅收負擔的現值下降，相當于他當前的财富會增加，因而普通老百姓當期的消費支出完全可能會随之而增加。”
姜星火又在地面上寫了六個字。
——邊際消費傾向。
接着，他解釋道：“意思就是，老百姓手裏每增加或減少一文錢銅闆的可支配收入時，消費的變動情況。”
“換句話說，就是有錢沒錢時不同的消費選擇。”
見兩人都表示能聽懂。
姜星火繼續道：“其次，支撐等價定理的假設是朝廷對每個普通老百姓減少稅收負擔的數額相同，并且每個普通老百姓的邊際消費傾向沒有差異。但實際上對每個普通老百姓來說，大明朝廷稅收減少的數額不可能相同，并且每個普通老百姓之間的邊際消費傾向存在差異。”
怕光說他們聽不懂，姜星火繼續用剛才的例子，稍加改動來解釋。
“還是剛才100文國債的例子，爲了方便說明，假定大明朝廷減稅政策的受益者爲全天下老百姓的一半，受益者當期稅收負擔減少200文銅錢，這個是跟之前的例子不一樣的改動。”
“那麽大明國債持有者與稅收負擔承擔者範圍的不一緻性，以及同爲大明國債持有者、稅收負擔承擔者，其大明國債持有比例與稅收負擔承擔比例的不一緻性，使社會資源【從稅收負擔不變的老百姓轉移到了稅收負擔減少的老百姓】手中。”
“等等等！”
朱高煦連忙打斷。
“什麽意思？姜先生能舉例子嗎？”
姜星火善解人意地滿足了學生的要求。
“意思就是，甲乙同樣是村中富戶，但甲的家裏錢多，乙的家裏錢少。”
“那麽同樣是買大明國債，同樣是減稅，家底子厚實的甲買得起相當于乙2倍的大明國債，那麽是不是甲的大明國債持有比例比乙要高？”
朱高煦點頭。
“同樣是減稅，如果乙買的大明國債花的錢，與減少繳納賦稅的錢相同，乙的稅收負擔是不是不變？”
朱高煦再點頭。
“那麽對于甲來說，買了相當于乙2倍的大明國債，扣除其中的一半花費，抵掉了減稅.就相當于甲把今年減稅的錢用來買了跟乙一樣的大明國債，而因爲家裏有錢，他又多買了一份。”
“那麽甲乙相比，減稅是不是讓甲的稅收負擔減小了？”
朱高煦似懂非懂地再再點頭。
姜星火繼續道。
“其結果是，減稅的受益者将會增加當期消費，受損者将會減少當期消費。”
“而消費結構的這一改變，是否會對總需求産生影響，取決于受益者和受損者之間邊際消費傾向的對比，會産生三種情況。”
“第一種，如果二者相等，不會影響社會總需求。”
朱高煦點頭，甲乙如果相等，抵消了。
“第二種，如果二者不等，前者大于後者，社會總需求會增加。”
朱高煦再點頭，甲這種人的數量大于乙這種人的數量，那麽因爲手裏抵消了減稅後的大明國債還是很多，所以他們把債券當做财富，會進行花錢。
“第三種，如果二者不等，前者小于後者，則社會總需求便會減少。”
朱高煦終于懂了。
如果乙這種人，也就是把朝廷減稅後他需要少繳納賦稅的錢，用來買大明國債，正好相等的人，多于持有更多大明國債的人，那麽想花錢的人就少了。
姜星火擦了擦汗。
生怕他們聽不懂，講的他自己都有點怕嘴瓢了。
“當然，之所以拿這個等價定理來做引子，便是想讓你們明白稅收對國家的意義。”
姜星火以手代筆，在地面上緩緩寫下了一行字。
——稅收是财富，稅收也是債務。
“能理解嗎？”
看着地上的這句話，夏原吉的聲音，忽然有了一絲可以察覺出來的顫抖。
“前半句好理解，姜先生是說，收稅收上來的錢，是國家的财富。”
“後半句你怎麽理解？”姜星火看着這位天賦超高的秋先生問道。
“稅收是債務，就是剛才的稅收-國債等價定理！”
真真是曲徑通幽，繼而豁然開朗！
夏原吉一下子就意識到，爲什麽姜星火要拿那個看起來有些荒謬、理想、無稽的等價定理做例子了。
因爲。
可以讓他們理解。
稅收，爲什麽等于債務！
雖然定價定理注定不成立，但他們也理解了，稅收在某種程度上，就是約等于債務！
那麽基于“稅收是财富，稅收也是債務”可以推導出另一個結論。
“對于國家來說，國家當下的債務也是未來的财富？”夏原吉難以置信地失聲問道。
朱高煦呆了呆。
當下的債務，爲什麽是未來的财富？
難道不應該翻過來說，對于借錢的人來講，未來要還的債務才是當下捏在手裏的财富嗎？
奇怪。
——————
困惑。
極度的困惑萦繞在密室的空氣中。
剛才還能跟得上講課思路的皇帝和兩位尚書。
現在已經徹底懵了。
而跟着記錄的兩個小吏郭琎和柴車，也沒好到哪去，此時都咬着筆頭也陷入了思索。
“道衍大師。”
眼看兩位尚書指望不上了，朱棣回頭問道。
“什麽叫做——對于國家來說，國家當下的債務也是未來的财富？”
面對皇帝的問題，道衍半晌沒答話，他似乎陷入了某種奇妙的沉思。
朱棣又喚了一聲，道衍方才回過神來。
也就是道衍，換了别人在自己面前走神，朱棣可不會慣着。
“喔，這個問題其實很簡單。”
聽到道衍這句話，蹇義和茹瑺面色有些挂不住了。
什麽叫其實很簡單？
道衍當然不用在意兩位尚書的看法，他轉動着手裏的念珠，緩緩解釋道。
“之所以大明現在的國債是未來的财富。”
“便是因爲，既然剛才姜聖提到的等價定理不成立，那麽也就意味着，隻要朝廷發行大明國債，那麽就會刺激百姓花錢，大明的财富總量就會增加，而到了未來償還掉國債的本息，因數千萬普通老百姓花錢而産生的财富總量，對比眼下，依舊是增加的。”
“這也就是爲什麽姜聖說現在的國債，是未來的财富。”
“因爲，國債确實可以刺激經濟，創造财富。”
伱要是論行軍打仗，朱棣當世第一。
處理政務，朱棣也能做到中上水平。
可這經國濟民的道理，又如此彎彎繞，屬實是爲難朱棣了。
朱棣幹脆道：“最後一句朕沒聽懂，請大師詳解。”
道衍淡然地說道：“就是夏尚書說的，百姓既然認識不到未來朝廷會加稅來填補國債的本息支出，或者認識到了不打算爲後代考慮。那麽他當下捏着大明國債，财富就是增加了，有錢了就要消費，消費就會有人獲益，獲益的人接着消費，整個大明的總體财富就變多了，如此而已。”
朱棣又捋了捋，方才醒悟了過來。
而兩位尚書，此時也跟着明白了過來。
蹇義心中的思緒有些複雜：“姜星火所掌握的經國濟民之道，竟然如此深邃”
而就在他們對話的時候，牆内也同樣開始了下面的講解。
——————
姜星火的眼眸中帶上了異樣的神采。
他仿佛一個惡魔般在夏原吉的耳邊低語。
“既然你明白了國家當下的債務也是未來的财富，那麽你就應該明白，國家在可控的範圍内，其實應該多創造債務對不對？”
夏原吉迷茫而又清醒地點了點頭。
迷茫，是因爲他覺得不對。
清醒，是因爲按照姜星火“當下債務就是未來财富”的邏輯，姜星火說的話卻是對的。
“那麽，創造了更多的債務，是不是需要老百姓更多地消費，否則就無法實現财富循環，造成财富的增加？”
夏原吉點了點頭，又下意識地搖了搖頭。
姜星火的惡魔低語還在繼續。
“所以說，大明老百姓活着的意義，是不是就是爲了消費？”
“哦，不對，如果我們【絕對理性】的話，還可以看到，仿佛一個個數字般的大明老百姓，還有其他價值呢。”
“嗯他們可以生娃，如果條件允許的話，生的越多越好！”
“這樣，不僅能創造大明從事勞動的人口，還可以創造大明更多用于消費的人口。”
夏原吉的思緒進入了姜星火爲他構築的經濟世界裏。
在這個世界，老百姓，隻是一個個數字。
他們的作用，就是大明經濟這個巨大地體系裏微不足道的一點。
“對。”
夏原吉下意識地脫口而出。
“對吧？而且還有一點好處呢。”姜星火的眼神愈發陰郁，幾乎要滴出水來。
“什麽好處？”
“大明老百姓生越多的娃，就可以創造更多的稅收呢，有了稅收，大明更加有錢，也就可以發更多的國債。”
“稅收.國債.稅收”
“生娃.勞動交稅消費生娃”
“對，太對了！”
姜星火忽然起身厲聲吼道。
“對什麽？”
夏原吉從姜星火爲他構築的經濟世界裏回過神來。
夏原吉呆呆地望着對方。
這些，難道不對嗎？
在理論上，都是對的啊。
姜星火失望地搖了搖頭，隻道。
“人不是數字，人也不是牲口，人從來都不是繳稅生娃消費的工具！”
“人，是國家的子民！”
“對于國家來說，稅收真正的意義我早就告訴過你隻有八個字。”
“取之于民，用之于民。”
覺得寫明白了寫的好的，賞個月票吧~~
(本章完)