第420章 魔教十大神功

第420章 魔教十大神功

“萬妙無方、懾魂大九式?”

厲勝男奇道:“我記得這是魔教最強劍法,招中有招,變化無窮,可衍化七百二十九招,出手奇詭飄忽,招式精妙周密,在武當兩儀劍法之上。”

李瑾瑜道:“确實如此。”

厲勝男道:“你見到過對決?”

李瑾瑜道:“武當諸多高手,除了三豐真人,劍法最高明的是木道人,他把兩儀神劍練到登峰造極的境界。

三年多前,他曾經與一位魔教隐修高手比劍,論劍七日,不分勝負。

木道人自認,如果隻鬥劍術,兩儀神劍确實遜色懾魂大九式一籌。”

厲勝男道:“據我所知,神刀斬是把如意天魔連環八式三萬種變化歸結爲一體的絕招,神魂大九式變化雖多,但太過雜亂,如何能與神刀斬相比?”

李瑾瑜道:“因爲這九式劍法,乃是把包含天魔三絕劍式、秘劍七式等精妙劍法在内的九套劍法,每套劍法融合爲一式,彙聚成的絕妙劍法。”

厲勝男道:“絕殺招呢?”

李瑾瑜道:“最後一式絕殺,名爲玉石俱焚,亡命一劍,不死不休。”

曆勝男道:“陰後祝玉妍,爲了擊殺石之軒,也曾創出一招玉石俱焚,可惜最終失敗,沒能擊殺石之軒。”

李瑾瑜道:“任何拼命招式,都是先傷己後傷敵,誰先用拼命絕招,代表他的實力相對較弱,處于劣勢。

一般而言,那些用拼命招式的,反而以失敗居多,造成重傷就算賺了。

根據琅琊閣統計的數據,最近二百年間有名的戰鬥,用拼命招式的:

雙方存活大約半成;

三成自己身死敵人輕傷;

三成半自己身死敵人重傷;

兩成自己身死敵人受到終身難以痊愈的損傷,留下不可醫治的病根;

約莫一成同歸于盡;

成功拼死敵人的屈指可數,大概占據百分之一左右,并且要麽武功全廢要麽斷肢殘身,完好無損的屈指可數。

喬北溟大戰張丹楓,已經是在武功較弱的情況下,能夠做到的最佳。

喬北溟給張丹楓造成嚴重損傷,并且靠着假死藥成功脫身,逃到荒島。

若非張丹楓日後又有突破,至少在壽元方面,沒有喬北溟活的時間長。”

拼命之法不是亂用的,哪怕當日對戰徐子陵,屬于傾盡實力全力一擊,而不是玉石俱焚同歸于盡的拼命。

符合“拼命”的,應當是祝玉妍大戰石之軒,或者厲勝男大戰唐曉瀾,無論勝負,至少有一方會付出生命。

不死,怎麽能叫拼命呢?

曆勝男道:“我不想與人玩玉石俱焚的把戲,你接着說魔教神功吧。”

李瑾瑜道:“你剛才提及神刀斬,神刀斬也是魔教十大神功之一,是最強的刀法,接下來我說說‘血法’。”

厲勝男道:“血法?”

李瑾瑜道:“就是與血有關的魔教心法,主要分爲兩門,一門是神刀化血魔血大法,一門是修羅血雨。

兩門心法都是險之又險,是魔教僅次于天魔解體大法的拼命絕招。

神刀化血魔血大法,在于大範圍進攻,修羅血雨則是咬破舌尖,集合全身功力決死一擊,乃同歸于盡之法。”

厲勝男道:“還有什麽?”

李瑾瑜道:“精神法門。”

厲勝男奇道:“天地交征陰陽大悲賦中,不是包含有精神法門麽?”

李瑾瑜解釋道:“天地交征陰陽大悲賦是單獨成冊,與其他魔教絕學并不屬于一套,因此還有别的法門。”

厲勝男道:“什麽法門?”

李瑾瑜道:“勾魂攝心大法,集合魅惑、移魂、奪魄、控制于一體的精神法門,另有天魔搜魂大法相配。”

厲勝男道:“刀法、劍法、血、精神法門、大悲賦,還有五門呢?”

李瑾瑜道:“九幽悲号,魔教最強音攻法門,萬鬼魔音,鬼哭神嚎,不亞于少林獅吼功、陰癸派天魔嘯。

除此之外,音攻法門中,還有邱墟冥音大法、天魔妙音,隻不過在殺傷力方面,比不得九幽悲号神功。”

厲勝男道:“然後呢?”

李瑾瑜道:“爪法,名爲‘血心墨爪天魔掌’,魔爪勾魂,一招奪魄,比陰癸派七十二路天魔手絲毫不遜。”

厲勝男道:“我聽說過,當年陛下大戰玉羅刹時,曾經以天魔手對攻血心墨爪天魔掌,雙方不分勝負。”

李瑾瑜道:“指法,焚心魔指。

中此歹毒指力,每十個時辰會發作一次,丹田如同火焚,痛不欲生。

發作後,歹毒指力沿着任脈進入奇經八脈、五髒六腑,三十三天後,指力到達心髒,然後便會全身焚化而死。

若想活命,便必須終身受制,那種從内而外渾身焚化的痛苦,即便喝完了孟婆湯,恐怕也是不會忘記的。”

厲勝男道:“可有解法?”

李瑾瑜道:“若是能用正常的方式解除,就不會是魔教十大神功了。”

厲勝男道:“還有兩門呢?”

李瑾瑜道:“化石神功,魔教最強護體心法,唯有玄陰處子可以修行。

功成九轉,肌膚化石,刀槍不入,水火不侵,九轉功成,金剛不壞。”

厲勝男道:“最後一門呢?”

李瑾瑜道:“暗器手法,上天入地大搜魂針,具體的我沒見過,隻不過天絕地滅透骨穿心針,便是根據這門暗器手法創出,魔教内部的天才工匠,也曾打造出同名的絕品暗器。”

厲勝男道:“大悲賦、刀法、劍法、血法、音攻、精神、爪法、指法、護身、暗器,怎麽似乎缺了幾門?”

李瑾瑜道:“天魔解體大法,當今世上最強拼命法門,屬于絕品神功中的絕品神功,不入十大神功之列。

除此之外,魔教的内功心法,比如移玉大法、天魔心功、離火神功、太素陰功,這些全都不算入十大神功。”

厲勝男道:“魔教心法衆多,歹毒詭異,還有什麽值得注意的?”

李瑾瑜道:“嚼鐵大法,能以金鐵之氣淬煉奇經八脈、五髒六腑。

五髒與五行相互對應,肺屬金、肝屬木、腎屬水、心屬火、脾屬土。

淬煉過程中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,五行循環,自然而然領悟五行相生的神妙。”

厲勝男道:“據說那位一直仰慕你的女菩薩,似乎便精通此法,不如李侯爺去試試那位女菩薩的牙口?”

“嘔~~”

李瑾瑜聞言差點吐出來。

厲勝男說的那位女菩薩,正是大歡喜女菩薩,身軀肥胖碩大,好似一座巨大的肉山,卻又喜歡豢養男寵。

李瑾瑜剛剛成名之時,大歡喜女菩薩爲了抓李瑾瑜,在易樓發下懸賞,足足十萬兩黃金,身價當真是不菲。

即便李瑾瑜如今功成名就,也沒有去報複,因爲太特麽辣眼睛了。

遠看是肥油,近看還是肥油,盯着這貨看幾眼,至少三天不想吃肉。

李瑾瑜道:“再說這個,我就把你關起來,每天喂雞鴨魚肉,還不許你鍛煉身體,把你喂養成那般模樣。”

厲勝男打了個冷顫。

李瑾瑜若是威脅别的,厲勝男絕不會有半點在意,若是把她喂養成一頭大肥豬,那還不如直接死了。

厲勝男道:“我不說了,不說了還不行麽,魔教還有什麽秘術?”

李瑾瑜道:“魔教秘術,最爲玄奇的名爲‘以牙還牙神龍無相大法’。

這門武功既不是内功心法,也不是絕學武技,而是易容術、心戰術。

憑此心法可以化身萬千,但戰力不會有大量提升,一切的易容算計、辛苦潛伏,全都是爲了一個目的

——以血還血,以牙還牙。

根據我看過的資料,此法專門用于對付武道有成、破門而出的叛徒。

選擇一個優秀弟子,憑此心法發下誓願,然後易容拜入叛徒門下,學習叛徒的武功,掌握叛徒的勢力。

等到武功有成,掌握權勢,便把此事告知那位叛徒,用對方昔年叛出魔教的方式,給予他最大的背叛。”

厲勝男道:“此法倒是符合魔教中人的作風,當初聖門兩派六道,也沒有魔教這麽張狂、邪祟、霸道。”

李瑾瑜道:“勝男,如果你想挑戰魔門聖女,至少需要把天魔大法練到十八重,否則絕不是她的對手。”

厲勝男道:“我才沒興趣挑戰什麽魔門聖女,我和她無仇無怨,也沒有什麽利益糾葛,挑戰她做什麽?”

李瑾瑜道:“爲了我!”

厲勝男道:“呸!”

……

魔門聖女走的很幹脆,走了之後便沒有回來,她需要把日月神鑒和那些隐秘情報,用最快的速度送回魔教。

李瑾瑜提供的情報很有價值。

當然,能不能獲得價值,能夠獲得多少價值,全看玉羅刹如何布局。

李瑾瑜對于這些沒有半點關注,畢竟魔教總壇那種地方,李瑾瑜可不想去探索,那實在是太過于危險。

李瑾瑜每日要做的,除了整頓幫務之外,便是訓練五行旗。

楊逍的能力雖然不錯,卻也隻是一個江湖人,不懂軍陣之術,對于五行旗的運用,實在是差了太多。

就在明尊城之變五日後,有一批高手想來撿便宜,李瑾瑜指揮五行旗,在半山腰設伏,輕松全殲了他們。

銳金旗持銅鏡布陣,大雪山本就容易造成雪盲,再加上銅鏡反光,根本睜不開眼睛,一個個都晃成了瞎子。

利用這絕好時機,銳金旗的标槍飛斧、洪水旗的毒水、巨木旗的巨木,烈火旗的烈焰,厚土旗的巨石,各種手段一齊砸下去,來個天女散花。

标槍飛斧反射寒光,直接把人釘在山壁之上,巨木巨石居高臨下投擲,除非有霸王神勇,否則誰能接得住?

毒水噴出之後凝結成寒冰,碎冰雨點般落下,冰錐刺入體内,比任何暗器都好用,直接便能銷魂蝕骨。

烈火旗的烈焰,隻是用于最後的清理戰場,把這些人的痕迹抹除。

若是用到最終手段,烈火旗直接用火器引起雪崩,來多少埋多少。

那些外來的高手,甚至連半山腰都沒到,便被五行旗徹底葬送。

明尊城的密道,入口被李瑾瑜封堵三塊斷龍石,城内的入口則是讓厚土旗重新安排機關,變爲複雜的網道。

直接炸毀是不可取的,畢竟如果有絕頂高手潛伏偷襲,城内密道便是逃生之路,能夠與強敵進行周旋。

隻不過原本的入口太簡單,必須安排強力機關,自己可以進,外人卻是決不能進,并且要把網道變得複雜。

如果外敵想憑絕世武功強攻,或者轟擊地面震顫網道,那便玉石俱焚。

啓動機關,毀去網道,連帶着明尊城也一并損毀,甚至整個光明頂都會被機關毀掉,與敵人來個同歸于盡。

這等機關,不是三五日可行。

好在李瑾瑜到來之前,便與虛若無商議該如何做,繪制好了圖紙。

厚土旗的成員,可以按照圖紙的内容進行修整,期間挖下來的石頭,可以加固城牆,或者打磨成石彈。

挖下來的泥土,除了修建房屋,還可以淋上雪水,制作天然的石彈。

李瑾瑜甚至留下圖紙,讓巨木旗和厚土旗聯手制作投石機,把明尊城打造成固若金湯的堡壘,除非有人從内部進行突破,十萬大軍上不得山!

如此淩厲的手段,讓五行旗旗主非常的滿意,表示這種能力,比楊逍勝過百倍,有資格成爲明教教主。

五散人也都各自安排職務。

懂得一些軍略的彭瑩玉,負責和五行旗一同趕工,鐵冠道人張中監工,嚴謹認真的冷謙,則是作爲驗收。

說不得和周颠,兩人負責保護琵琶公主,并且負責一些對外聯絡。

别看周颠開口就得罪人,但這貨什麽話都敢說,從來都不吃虧。

如果周颠說話說大了,說不得又能及時阻攔,當初上明尊城援助,說不得和周颠有了争執,周颠氣不過打了說不得一掌,說不得硬生生承受。

自此之後,無法無天的周颠,面對說不得的時候,總覺得有些虧欠。

别人除非點啞穴,否則決然拉不住周颠的嘴,說不得卻能直接堵住。

類比的話,倒是有些類似于燕青和李逵,李逵發起瘋來誰都敢砍,燕青卻能輕松壓制,收拾的服服帖帖。

至于獅虎象豹四僧,則是明尊城新任四大法王,稱号是:秃頭獅王,秃頭虎王,秃頭象王,秃頭豹王。

李瑾瑜取完稱号的時候,四個心如止水的老僧,氣的差點背過氣去。

當即表示,你若是敢給我們取這麽個綽号,我們就從光明頂跳下去。

本來就是玩笑,倒也無需堅持,讓他們自己想綽号,想不出來就去問問周颠,周大仙肯定能想出好聽的。

周颠擔心被四個老秃撕成碎片,寸步不離跟着琵琶公主,要麽就去監督五行旗趕工,看到他們躲着走。

明尊城重新步入正軌,李瑾瑜懶得看他們大搞建設,留下一系列指示,和厲勝男乘坐巨鷹離開了明尊城。

哦!

對了!

爲了防止空中突襲,李瑾瑜還命人培養弓箭手,并送來了一些硬弓。

這些硬弓走的是龜茲國的渠道,保證和右威衛大軍沒有任何關聯。

厲勝男道:“你這巨鷹倒是非常的方便,看不出來,你還有這本事。”

李瑾瑜道:“這不是我馴養的,這是石觀音馴養的,我覺得她用的方式太過浪費,就拿過來替她使用。”

(本章完)

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