鑒于管理員的介紹，安小語也從來都沒有對以身入道産生過多麽濃厚的興趣，但是裴虎突然告訴自己，這個擡手就是一片青煙，然後在他們眼皮子底下突然消失不見的人，就是以身入道的修行者。
這讓安小語有些不能接受。
管理員誤我！
魏卿玄稍微有些詫異，但還是很耐心地跟安小語介紹了以身入道的修行。
首先，以身入道之所以叫以身入道，就是因爲這種修行方式在開始的時候，就要用自己的一部分，對天地進行承諾，承諾在獲得力量之後，将對天道負責，不予違背，用生命來維護，至死不渝。
以身入道這種修行方式，起源于人類最古老的巫文化，有些巫對于天地之間的某些偉力進行崇拜，另一些崇拜天地之中的精靈百獸，還有一些人崇拜人類身體的某一部分。
所以在剛開始的時候，巫文化會向天道進行獻祭，以祈求上天的庇護。而獻祭的内容，就由他們所崇拜的東西來決定。
崇拜偉力的，獻祭以純粹的能量；崇拜精靈百獸的，獻祭以天地靈物、三牲五谷；崇拜身體的，就獻祭自己的身體。所以在遠古的時候，經常可以看到一些身體上帶着火燒凍傷、野獸爪痕，甚至身體殘缺的人類，具有比其他人更加強大的力量。
在誕生之初，作爲一個并不是天道親生的種族，人族就是靠着這樣的方式來獲得天道的承認，所以安千乘才說，人類從開始就一直是求乞者。
漸漸地，随着人族身體的漸漸成熟，對自然和自身的認知也越來越深入，在不斷地摸索修行之中，産生了以神入道和以武入道的萌芽，在那個所有人都在摸索的年代，三種修行方法齊頭并進，并沒有什麽高下之分。
但是随着時間的推移，以神入道首先得到了最大的發展，同時也遭到了天道的抑制，逐漸銷聲匿迹，從發展勢頭最猛的一支，變成了幾乎斷絕傳承的存在。
不可否認的是，以神入道雖然消失在了人們的實現之中，可它對于天地之間的理解和修行之路的摸索，給另外兩種修行方式的進化産生了極大的推動作用。
受到以神入道不斷接近天道，并以法則淬煉自身的原理啓發，以武入道漸漸地開始從單純地錘煉身體和搏擊技藝，延生出了淬煉道心的修行方式，并逐漸以天地法則加持己身，達到接近天道的目的。
而以身入道則發現了一種比天地造物、人類身體更加适合獻祭的東西，這種東西，便是人的精神力，也就是神魂。
神魂之力到底從何而來，人死後到底有沒有輪回，靈魂的世界到底是個什麽樣，以神入道的修行者對此諱莫如深，不知爲何，他們從來都沒有向世人解釋過這些東西。
但是以身入道的巫師們，依然還是抓到了這一個重點。他們漸漸地從獻祭實體，轉變爲獻祭自己的精神力，利用精神力的獻祭，溝通天地之間的法則。
他們發現，精神力的純粹、濃厚、渾然天成，能夠讓人更好地融入天地之中，同時通過精神力獻祭得到的天道聯系，比其它方式來得更加清晰，甚至可以觸摸。
于是靠着精神力這一種方式，以身入道也成爲了能夠接近天道的修行方式。從此天地間人類的三種修行方式正式成型。
在上古時期，巫師曾經風行一時，以身入道的修行者，被很多國家的統治者奉爲神明，因爲他們入門簡單，修行極快，獲得的力量較之同境界的武者更加強大，風靡一時。
然而榮光總是短暫的。
随着修行越來越深，以身入道的巫師們發現，從開始修行到境界的提高，天道對他們的束縛越來越大，稍不注意，就會引發天罰。甚至不知從何來由的，人類的社會中還發生了幾次滅巫運動。
無數的巫師不明所以地死去，還有一些巫師用人體來進行實驗，對天地靈物進行獻祭以求獲得更加強大的力量，被萬民唾棄。
天道對于巫師的力量限制越來越苛刻，巫師們漸漸發現了端倪，他們明白了以神入道爲什麽會遭到天道的遏制，最終銷聲匿迹，因爲在神魂變得越來越強，與天地法則聯通越來越密切的同時，人類的修行者也産生了超脫天道的威脅。
與以神入道相比，以身入道更像是天道未成熟之前犯下的錯誤。
以神入道從大道入手，直接跨過天道，洞悉天地法則的存在和構成，掌握自己身的力量。對于這樣的修行方式，隻能說是鑽了天道成長過程中的空子，天道對此無可奈何。
而以身入道不同，他們剛開始爲了人類求存而獻祭自身和其他，以求得在天地中生存的權利。雖然不是天道的造物，但是天道依然同意了他們的這一舉動，并且産生了相應的法則。
而法則一旦生成，便隻能成長，卻不能抹除。
以身入道對于靈魂的獻祭導緻了他們對于天地法則越來越強的掌控，而天道對于自己當初定下的規則卻沒有任何的辦法，于是，它隻能開始通過人類社會的發展和其他方式來限制以身入道的發展。
目的就是将這一種修行方式像以神入道一樣，從天地之間徹底抹除。
但是，聰明的巫師們又想到了一個辦法，能夠将道統延續下去。
這個辦法，便是誓言。
在巫師協會的組織之下，上古時代的巫師們聚集在一起，舉行了一場巨大的誓天儀式，獻祭自己的一部分本源靈魂，并将本源靈魂寄存在天道的手中，一旦違背天道的意願，便會遭到抹殺。
就這樣，以身入道向天道妥協，獲得了道統的延續和修行的繼續。
随着誓天的儀式的舉辦，以及今後每一個以身入道修行者的入門誓言成型，這樣一個道統，徹底成爲了天道的傀儡，無法超脫天地，無法晉升生命層次，在種族之争中甚至站在了異族的那一邊。
安小語聽着魏卿玄的介紹，漸漸明白了管理員爲什麽會讨厭以身入道的修行方式，因爲這是一種妥協的修行，一種對于自身和種族極度不負責任的修行方式。
而管理員最讨厭的事情，便是妥協。
不管是對安小語、對于三千學院、對于帝國，甚至對于天道，管理員都從來不會妥協。
安小語不由得歎了一口氣，感覺自己的感情前途未蔔。
在每一段美好的愛情裏，總會有妥協的存在，既然管理員不喜歡，那麽妥協的就隻能是安小語。
不管她怎麽美其名曰，單方面的感情付出永遠都是單方面的。
“怎麽了？”很棘手？
白茑聽到安小語歎氣，在身後問。
安小語回過神來，連忙回頭：“啊！沒有沒有，突然想起其他事了。”
以身入道發展到現在這個時代，已經産生了很多的分支，有一些人秉承着最初的道統，手段原始神秘，利用的東西古古怪怪，獲得的能力一般也讓人很是反胃，但是出奇的有效，這種人被稱爲巫師。
而另一種人，在上古的時代和很多異族相溝通，甚至受到以武入道的啓發，通過純粹的精神力溝通，獲得天地之間最純粹的能量加以控制，這樣的修行者，被稱爲奧法師。他們大多生存在國外，三千帝國内不多。
還有一種人，通過精神力的獻祭，将天地的某些法則加持在自己的身體上，來獲得一些超于常人的能力。随着法則的加持，天道對于他們的監管也會随時随地，所以行事就需要很多奇怪的規矩。這種人被稱爲持戒師。
最後一種人，将以身入道和靈魂道法、奇技淫巧結合，成爲了一種下九流的分支，就像今天安小語遇到的薛爲政。他們這些人擅長幻術和迷惑之法，常常作隻能做一些偷雞摸狗的勾當。這種人，叫做惑心師。
魏卿玄和白茑交換着給她介紹完以身入道的事情，安小語大概對于這種修行方式有了一些了解，惑心師這種東西，無非就是利用一些手段迷惑人的五感。想要對安小語的感念産生影響，不知道還要修行多少萬年。
心裏有了底之後，安小語轉身看向裴虎：“說吧，要我做什麽？”
裴虎已經喝了半壺茶水了，聽到安小語的問話，笑着說：“軍委對于這次的事情很重視，我們想要你把這個人找出來，但是不要打草驚蛇，我們的人會偷偷放走，你跟着他找到他們的老巢。”
安小語翻了個白眼，瞬間就覺得事情并不是像他說的那樣簡單：“現在科技手段那麽發達，我幫你們把他找出來，你們放個追蹤器不就得了？”
裴虎笑眯眯地解釋：“我們不是沒有試過，像薛爲政這樣的人，組織當中大概有那麽十幾個，都是負責出來打探消息、擾亂治安、獲取錢财的下手。”
“之前我們也找到過一個這樣的人，在她的身上下了監視器，追蹤也都很正常，但是等到他快要回老巢的時候，突然之間通訊就斷掉了，尾随的手下也被幻術迷惑，失去了追蹤。”
“從那次之後，組織當中的這些人，就收縮了行動範圍，開始低調行事，加上他們手段莫測，我們也抓不到什麽線索。這次聽說我們的人搜索過程中偶然得到他們要來三千學院的消息，我就早早地過來壓陣。”
“現在好不容易找到這樣一個人，容不得我們不謹慎。所以，就想到了你。聽說你之前在索德魯拉神廟的時候，能夠通過神魂追蹤修行者？”
“我覺得，應該比追蹤器好用。”
安小語幹笑兩聲：“我不覺得。”
裴虎也笑了：“說吧，你要什麽？”
安小語略有深意地看了一眼裴虎：“什麽都行？”
裴虎畢加思索：“姑且。”
安小語坐了下來，看着屋裏的所有人，端起了一杯茶，大有長期談判的勢頭，她輕聲說：
“我要把遲默的事情曝光！”