“近朱者赤，近墨者黑”，孩子的教育必須依賴環境，這種影響在低齡兒童中表現得尤爲明顯。後天良好環境的影響能夠彌補孩子的先天不足，誘發内在的潛能，引導孩子向良好的方向發展。
破窗效應
美國心理學家詹巴鬥進行過一項有趣的試驗：他把兩輛一模一樣的汽車分别停放在帕羅阿爾托的中産階級社區和相對雜亂的布朗克斯街區。停在中産階級社區的那一輛，停了一個星期也完好無損；而另一輛，他摘掉車牌，打開頂棚，結果不到一天就被人偷走了。後來，他把那輛完好無損的汽車敲碎了一塊玻璃，結果，僅過了幾個小時車就不見了。
以這項試驗爲基礎，美國政治學家威爾遜和犯罪學家凱林提出了一個“破窗理論”。他們認爲：如果有人打壞一棟建築上的一塊玻璃，又沒有及時修複，别人就可能受到某些暗示性的縱容，去打碎更多的玻璃。久而久之，這些窗戶就會給人造成一種無序的感覺。結果，在這種麻木不仁的氛圍中，犯罪就會滋生、蔓延。
在我們的日常生活和工作中也可以發現類似的情況：在十字路口等紅燈的時候，如果前面的少數人都規規矩矩等紅燈結束，那大家都會安然等在那裏；但如果有一個人稍微向前走了一步，那麽大家就都會迫不及待地沖過紅燈路口。實際上，這就是一種環境暗示和誘導所起的作用。
“偷車試驗”和“破窗理論”更多的是從犯罪的心理去思考問題，但不管把“破窗理論”用在什麽領域，角度不同，道理相似：環境具有強烈的暗示性和誘導性，必須及時修好“第一扇被打碎的窗戶玻璃”。
科學家經過研究發現：人的大腦發育過程是不斷發展、不斷變化的，因爲它必須适應環境，并對環境産生反應。對于教育來說，孩子的成長必須依賴環境，就像植物離開陽光雨露就不能生長一樣，是永恒的法則。因此，教育最重要的因素之一就是創造一個盡可能好的環境。
有一句俗語是“近朱者赤，近墨者黑”，人在成長中難免會相互影響，這種影響在低齡兒童中表現得尤爲明顯。後天良好環境的影響能夠彌補孩子的先天不足，誘發内在的潛能，引導孩子向良好的方向發展。
狼童的故事
意大利教育家蒙台梭利将“環境”比拟于人的頭部，借以強調環境對小孩的重要性。在她看來，人類的一切成長都與頭部有關，因爲頭部是發号施令者，控制着生理與心理上的發展成熟度。環境對個人的影響實際上遠比遺傳重要，它甚至可以決定一個人的智愚和成敗！
1920年，在印度的東北部發現了兩個女狼童，一個8歲，一個2歲。因爲從小與狼一同生活，她們的生活習性完全與狼一樣：口不會吸吮，兩手不會抓東西，甚至連聲帶也發生了變化；夜晚常常不睡覺，隻是不斷地吼叫；不會站着走路，隻會爬行；耳朵亦如狼耳，常常會動（人的耳朵一般不會動）。一切的生活方式均顯示出不能适應人類生活。
經過幾年人類文明的教導，年紀較小的妹妹比姐姐顯示出更強的适應能力。在17歲時，在狼群中待了8年的狼童姐姐去世了。經過9年的文明教導，她仍舊無法成爲正常的“人”。
在本質上，兩個狼童都是人類，但因爲從小沒在人類環境中長大，因而也就發展不出人類的特性。如果個人的成長與環境不能适應，人的基本能力便無從發展甚至消失，嚴重的甚至不能生存。正如前面提到的狼童，她們不但失掉了人的本性，而且即使将她們帶回“人”的世界後，也無法适應人類的生活方式，生命非常的短暫。
可以說，任何事物，包括萬物之靈的人類，想要生存，都非得适應環境不可，适應環境是萬物的一種本能。但人類适應環境的本能是有規律的，那就是随着年齡的增大，适應性越來越弱，反過來也就是說，在幼兒時期，環境對人的影響則更深、更廣，更加頑固一些。
在動物中，生活在沙漠上的駱駝，它們爲了适應早晚溫差大的氣候，生理上就發展出了各種特殊的器官。一個生長在英語系國家的孩子，他家附近住了許多墨西哥人，孩子的父母對西班牙文一竅不通，而他卻能說得極爲流利，實際上成人誰也沒有教他，那完全是他自己從環境中自然學得的。
人一生下來，就有适應環境的本能，這種本能幫助他生存，甚至驅使他去發展未來生存必備的生理或心理機能。也就是說，人類的各種智能與體能都是因爲适應環境而增長的。假如能給兒童一個非常豐富、能提供學習刺激的“環境”，兒童在這環境中也能勤勉、多方面地去“适應”，那麽兒童智能成長的速度和品質必将是很好的！
秀才與鐵匠
從某種程度上說，一個人命運如何，取決于他所處的環境，沒有環境的互動，鐵匠永遠不可能成爲秀才。
有一年京城舉行大考，一位應考的秀才早就準備妥當打算擇日起程，但就在他要起程的前幾天，妻子挺着肚子告訴他最近可能臨盆。妻子的話打亂了秀才的日程安排，他想：如果我前去京城應考，隻留妻子一人怕多有不便，況且萬一臨盆時沒人照應，豈不危險？思來想去，秀才也沒有想出一個萬全之策，于是他決定帶妻子一同前往，希望能在趕到京城之後再生産。
誰知一路的奔波勞頓動了胎氣，妻子在路上陣痛起來，眼看就要生産了。沿途住家稀少，勉強前行了一段路，才看到一處人家，秀才急忙上前敲門。
這戶人家以打鐵爲業，剛巧鐵匠的老婆也正要生産。秀才看到這種情景心底踏實了許多，現成的接生婆正好順道幫妻子接生，免去了許多麻煩。
當天晚上，秀才的妻子和鐵匠的老婆先後各産下一個兒子，母子皆平安。兩個男嬰算來竟是同年同日同一時辰生下的。
歲月輪回，一轉眼，16年過去了，秀才和鐵匠的兒子都長大了，秀才的兒子沒有辜負父親的期望，考上了秀才。老秀才高興之餘，想起鐵匠的兒子與自己兒子的生辰八字相同，想來也是有個錦繡前程吧。
回想當年鐵匠收容妻子臨盆之恩，秀才便準備禮物，專程去拜訪鐵匠。等到了鐵匠家，隻見老鐵匠坐在門口吸着旱煙，秀才将禮物呈上，并問起了老鐵匠的兒子。老鐵匠指了指門内，說道：“喏，在幹活呢！”
秀才順着鐵匠的指引，看到屋内有一個年輕人精赤着上身正忙着打鐵。
“是他，這可奇怪了。按命理說來，你兒子和我兒子生辰時刻相同，八字也一樣，理應此時也該是個秀才才是，怎麽會……”秀才滿臉詫異。
鐵匠大笑：“什麽秀才，這小子從小跟着我打鐵，大字不識一個，拿什麽去考秀才啊！”
生活環境影響着個人的命運，尤其是在孩子幼小的時候，他所接觸的環境就是他直接學習的對象，就像故事中秀才的兒子和鐵匠的兒子，即便他們是同年同月同日甚至同一時辰出生，不同的家庭環境仍決定了他們不同的成長方向。如果你的家庭環境不夠好，你的孩子的命運可能就要受此影響。
天才是怎樣煉成的？
每個孩子都無法脫離父母單獨成長。對一個孩子來說，家庭教育是所有教育中最爲核心的一部分，隻要家庭教育效果顯著，完全可以培養出合格的人才，甚至是天才。孩子的所有能力并非無中生有，更不是從天而降，而是在特定的環境中逐步培養出來的。
信美和奇太是信州松本才能教育分部的學生，兩人都是3歲那年到學校來學小提琴的，同樣年齡同樣時間入學，他們的學習成績卻相差很大，小提琴演奏水平大相徑庭。
4個月後的學校彙報音樂會上，信美和同學們合奏了《閃閃星星變奏曲》，這是他4個月來的學習成就，這樣的進度對一個3歲的孩子來說，屬于普通水平。出類拔萃的奇太則獨奏了一曲巴赫的《小步舞曲》。在4個月的學習中，他掌握了13首曲子，其中還有難度很大的巴赫的曲子。這樣的成績和速度對一個僅僅3歲的孩子來說，的确讓人非常驚訝，更難得的是奇太的琴聲優美動聽，音符準确而且富于激情。
兩個孩子的成績懸殊之大，讓老師覺得匪夷所思，他決心找出其中的原因。
老師自認爲自己的教學非常認真、公平，信美和奇太各自的學習也都很認真，所以，從主觀上來說，他們之間是不存在差距的。而且，最重要的是即使奇太在家裏用了更多的時間來練習，但他僅僅用4個月的時間，就能學會13首曲子，并且演奏得這麽純熟優美，對一個才3歲大的孩子而言是多麽不簡單啊。
彙報音樂會結束後，老師分别找信美和奇太的父母談話，終于搞清楚了造成兩個孩子差距的原因：
信美3歲之前從沒有聽過小提琴曲，他聽的第一支小提琴曲就是老師拉的《閃閃星星變奏曲》。
奇太的姐姐加代曾經也是老師的學生，據奇太媽媽講，當奇太躺在搖籃裏還不會說話的時候，就在一邊聽姐姐拉琴了，也就是說，從奇太出生到學琴之前，他幾乎每天都能聽到姐姐拉琴，這個才能出衆的孩子因爲有姐姐作爲榜樣，所以無意之中培養了内在能力，也就是說，對他姐姐的教育出乎意料地延伸到他身上了。
這顯示了家庭環境對孩子能力發展産生的巨大影響。與此非常相似的是，莫紮特也是因爲聽了姐姐彈的鋼琴曲，才培養出了過人的音樂才能。
因此我們可以大膽地提出這樣的論斷：隻要我們能給孩子提供一個良好的教育環境，他們一定能發揮出讓人震驚的才能。天才就是孩子在家庭環境中耳濡目染的必然結果。
現實生活有很多這樣的事例：
如果一個孩子的父母都從事音樂，那麽，就算家裏并沒有特意讓他從小學習音樂，但是和别的孩子比起來，他在音樂上也有着更強的悟性，因爲從幼兒期開始，父母乃至周圍環境帶來的所有關于音樂的信息都被孩子接收了，在這種内在能力上，孩子比我們想象的要強得多。
因此，培養孩子能力最重要的條件就是家長所創造的環境——家庭環境。除此之外再沒有什麽條件比家庭環境更重要的了。孩子每天都生活在家庭中，父母所有的一切都會潛移默化地傳輸給他們，從嬰兒呱呱墜地之日起，在家長創造的環境裏，孩子的能力教育就開始了。
貧窮的小安徒生爲什麽是幸福的？
良好的家庭氣氛是孩子成長的重要依托，家庭氣氛是兩種環境關系的産物，它包括家庭物質環境和家庭心理環境。
家庭的物質環境依每個家庭富有程度的不同而不同，每個父母都會盡最大的努力來滿足孩子在學習上的物質需要。良好的家庭氣氛主要包括愛的氣氛和智力氣氛兩種。
安徒生小時候是在丹麥一個叫奧塞登的小鎮上度過的，他家境貧困，父親隻是個窮鞋匠，母親是個洗衣婦，祖母有時還要去讨飯來補貼生活。他們的周圍住着很多地主和貴族，因爲富有，這些人便覺得自己高人一等，他們讨厭窮人，不允許自己家的孩子與安徒生一塊兒玩耍。安徒生的童年孤獨而落寞。
父親擔心這樣的環境會對安徒生的成長不利，但是他從來沒在孩子面前流露出自己的這種焦慮，反而輕松地跟安徒生說：“孩子，爸爸來陪你玩吧！”父親陪兒子做各種遊戲，閑暇時還講《一千零一夜》等古代阿拉伯故事給他聽。雖然童年沒有玩伴，但有了父親的陪伴，安徒生的内心世界也充滿了陽光和快樂。
溫馨的家庭環境是孩子健康成長的保證，童年時代的安徒生在良好的家庭氛圍中培養着自己的童話細胞，一顆善良、充滿幻想的“童話”之心。
和安徒生的父親一樣，猶太人也認爲家庭氣氛是家庭教育中具有重要作用的一個因素。盡管猶太民族在五千多年的發展曆史中，大多過着颠沛流離的流浪生活，但是他們竭盡全力給孩子營造出和諧、溫馨的家庭氛圍。不僅猶太人如此，大多有所成就的名人在其童年時代都有着良好的家庭氛圍。
列甯的父母就是一個例子。他們很注意讓孩子有一個良好的學習環境。在物質上，家裏的每個孩子都有一張自己的書桌和書櫃供學習之用，每個孩子都有一個自己學習的天地。那裏非常整潔，所有的書本和文具都擺放得整整齊齊，避免了由于無休止地尋找亂放的課本、筆記本、尺子、鋼筆等等，引起孩子情緒煩躁，進而妨礙學習。
在家庭的心理環境上，列甯的父母相親相愛，家庭氣氛和睦快樂。他們熱愛孩子尊重孩子，孩子們也深愛并尊敬父親母親。在這種良好的學習環境中，孩子們的學習熱情、學習效率都很高。
可見，要創造良好的家庭氣氛不僅要求父母相親相愛，還要求家長與子女關系融洽。
有一對夫妻在接女兒放學回家途中，不知爲什麽就大吵起來，最後居然揚言要離婚。等争吵暫告一個段落，他們才意識到孩子還跟在後面。他們看到女兒拿着畫闆在畫畫，畫面上有兩個大人，他們表情憤怒，兩個大人中間躺着一個小孩。
媽媽很好奇地問：“地上怎麽會有個小孩，他怎麽了？”
“死了！”孩子說。
“他怎麽會死了呢？”
女兒沉默了半晌，說：“因爲爸爸媽媽吵架、分手……”
女兒的話深深震撼了他們。原來，女兒看見班級中所謂的“單親兒童”總是神情落寞，郁郁寡歡，她害怕像他們一樣。看來，父母吵架、分手後，他們的孩子就好像被抛于曠野，會一點一點死亡。
小女孩在無意間用一幅畫洩露她的心聲，也讓父母及早警覺：孩子在成長中最需要的就是安定、安心、安全的環境與父母完整的愛。當着孩子的面父母不要吵架，家庭成員之間關系不能緊張，要相互信任和體貼，以免給孩子帶來精神上的苦悶。
除此之外，父母要重視和創造家庭中良好的智力氣氛。如果父母本身對知識就有巨大的興趣和追求，就會給孩子的健康成長産生巨大的無形力量。智力氣氛差的家庭，可利用鄰居、親戚、朋友及請家教等外部環境的智力氣氛來改變家庭智力氣氛。
在良好的家庭氛圍的影響下，你的孩子一定可以健康、茁壯地成長。
爸爸，我正在踩你的腳印！
父母是孩子的榜樣，父母的言行舉止無論好壞都會被孩子不自覺地效仿，成功的父母應該能成爲孩子的榜樣。
漢森有個不好的嗜好——喝酒。每天在工作之前或者工作結束回到家後，都要去鎮上的酒館喝上一盅。妻子經常勸他戒掉，但漢森就是控制不住自己，雖然他也知道這是個不好的習慣。
有一天下着大雪，漢森照例要在上班前到那家酒館，他哼着小曲兒快活地出了家門，沒走多遠，就覺得有人跟在後面。回頭一看，竟是自己年幼的兒子。
兒子踩着父親留在雪地上的腳印，邊跑邊興奮地喊：“爸爸，你看，我正在踩你的腳印！”
兒子的話令漢森心中一頓，他想：“如果我去酒館，兒子踏着我的腳印，将來他也會去酒館的。”
從那以後，這位父親再也不光顧酒館了。
年幼的孩子缺少辨别是非的能力，他們總是無意識地模仿父母的行爲。好的行爲被效仿，當然很好，但壞的行爲一旦被效仿，成爲壞習慣，要想改變就很難。如果此時父母加以管教的話，孩子會說：“既然你們都這麽做，憑什麽不讓我這麽做？”所以，爲人父母的，請走好你們的每一步，要知道，孩子正踏着你們的腳印前行。
一個孩子的行爲受其父母及家庭環境的影響。父母是孩子的第一任老師，大多數的孩子都直接以父母爲榜樣，如果父母不注意自己的行爲，家裏也沒有良好的家庭氣氛，孩子很容易受父母影響而形成不良的習慣和生活态度。營造良好家庭氣氛的同時，父母還要教育孩子不要受家庭智力氣氛的束縛，廣泛地吸收來自外界的一切有益“養料”。
“大謝爾曼”是生長在加利福尼亞的一種高大的紅杉樹，它高達61米多，樹圍有24米，被砍倒後，木料足夠建35幢帶5個房間的房屋。
“盆景藝術”是日本人種植的一種樹，它雖然隻有幾英尺高，卻有着完美漂亮的樹形。
事實上，“大謝爾曼”與“盆景藝術”種子的質量都不足0.1克，那是什麽原因造成它們長成後的巨大差别呢？
差别背後的故事就是一個環境帶給我們的啓示。
“大謝爾曼”紮根于加利福尼亞的沃土，吸收豐富的水分、礦物質和陽光，最後長成一棵高大的植物；而當“盆景”冒出芽時，日本人将它拔出泥土，除去直根和部分須根，故意抑制其生長，最後成了一棵雖然漂亮卻矮小的植物。
由此可見，不同的生長環境和條件會造成多大的不同。家庭的心理氛圍、家長的心理特征對孩子的心理發育有着重要影響。
猶太人的教子智慧是世界聞名的。在猶太人看來，要創造并保持良好的家庭心理氛圍，父母要注意以下幾點：
首先是平等，這是創造良好的家庭心理氛圍的前提。父母、子女任何一方的優越感都會對其他家庭成員造成心理壓力，産生心理隔閡。
其次是開放，是指家庭成員能夠坦率地、平等地以其他成員可以接受的方式，表達自己的想法，而不是毫無顧忌地發洩。
再次，父母的教育能力和父母之間關系的和睦程度，也直接影響良好家庭心理氛圍的形成。
最後是理智，隻有理智才能夠克制自己的心理沖動，冷靜地對待和處理問題，這樣有利于保持良好的家庭心理氛圍，更重要的是有利于幫助孩子形成穩定的心理特征。
可見，家長應根據時代的要求和孩子不同年齡段的心理特點，努力創造良好的家庭心理氛圍。這樣，你的孩子才能朝着健康、廣闊的方向發展。
父母不僅要以“聲”作則，更要以身作則
有一個叫佛蘭克的小男孩非常喜歡釣魚，在同齡人中，他的垂釣技術是最好的。一天吃過晚飯，他極力懇求媽媽帶他到湖邊釣魚，雖然還不到鲈魚釣獵的時間，但佛蘭克已經忍不住了。媽媽拗不過他，又不放心孩子一個人在湖邊，隻好陪着他。
佛蘭克做好釣魚前的一系列準備後，迫不及待地将魚線甩向湖心，大約兩三分鍾後，釣竿的另一頭沉重起來。佛蘭克知道一定有大家夥上鈎，急忙收起魚線。媽媽在一旁十分惬意欣慰地看着兒子熟練地操作。
終于，一條竭力掙紮的大魚被拉出水面。好大的一條鲈魚啊！鲈魚美麗的魚鰓一吐一納地鼓動着。佛蘭克和媽媽都呆住了，他們從沒見過這麽大的鲈魚呢！
興奮之餘，媽媽意識到現在是晚上8點，距允許釣鲈魚的時間還差兩個小時。
“我們把它放回去，兒子。”母親說，“現在還不到釣鲈魚的時間。”
“不，媽媽！”佛蘭克委屈地說，“再沒有這樣大的魚了，而且周圍又沒有人。不會有誰知道的。”
但母親十分堅決地要放生鲈魚，佛蘭克知道母親的決定是不可更改的，隻好不情願地把魚放回了湖裏。
34年後，佛蘭克已經是紐約市很有成就的建築師了。在他以後的垂釣經曆中的确再也沒遇到過那麽漂亮的大魚，但他卻爲此終身感謝媽媽。因爲是媽媽讓他懂得了做人的道理，在以後的成長過程中，佛蘭克從未因爲無人知道而放松自律，做出有損公德的事情。經過自己的誠實、勤奮、努力奮鬥，佛蘭克終于釣到了生活中的大魚——讓人仰慕的成功事業。
父母是孩子進入社會最初的模仿對象，家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子從父母那裏學會的某種習慣和處世态度，對其一生的發展将産生極大的影響。父母的品質、人格對孩子有潛移默化的作用，會影響孩子今後的成長。如果父母的榜樣出現了偏差，孩子的思想行爲就會出現偏差。在今後的生活中他就會放松自律，做出有損社會公德的事情，從而也使他失去社會性人格的發展機會。也就是說，父母的以“聲”作則與以身作則，對孩子的影響大不一樣。
以“聲”作則指的是有的父母往往隻用自己所說的來要求孩子，而不要求自己。如果父母要求孩子學習，自己卻不看書，說一套做一套；如果父母教育孩子要愛學習，講道德，守紀律，求上進，自己卻不學無術，成日沉溺于麻将之中，即使再苦口婆心，孩子也很難接受。
擁擠的公共汽車上，一個男孩欲起身給一位站立不穩、幾乎要摔倒的老太太讓座，誰料想孩子的母親卻站立一旁大聲呵斥：“讓什麽讓，你老老實實地待着吧！”這位母親平時一定沒少教育孩子要尊老愛幼，孝敬父母，但遇到實際情況時，她的行爲卻與曾經的言語大不一樣，在這樣的狀況下怎麽能指望孩子接受自己的教誨呢？
我們許多家長在社會道德滑坡的時候無不義憤填膺，然而到了教育自己的孩子時，卻常常隻顧自己的利益，社會風氣自然很難改善。
許多家長認爲自己是自己，孩子是孩子。其實，孩子是父母的影子，在實施家庭教育的同時，家長要讓孩子自信樂觀，自己就要自信樂觀，這樣才能找到一種好的感覺。