比及雞鳴，艾部将見檄文者，皆來投拜于衛瓘馬前。時鄧艾在府中未起。瓘引數十人突入大呼曰：“奉诏收鄧艾父子！”艾大驚，滾下床來。瓘叱武士縛于車上。其子鄧忠出問，亦被捉下，縛于車上。府中将吏大驚，欲待動手搶奪，早望見塵頭大起，哨馬報說鍾司徒大兵到了。衆各四散奔走。鍾會與姜維下馬入府，見鄧艾父子已被縛。會以鞭撻鄧艾之首而罵曰：“養犢小兒，何敢如此！”姜維亦罵曰：“匹夫行險徼幸，亦有今日耶！”艾亦大罵。會将艾父子送赴洛陽。會入成都，盡得鄧艾軍馬，威聲大震。乃謂姜維曰：“吾今日方趁平生之願矣！”維曰：“昔韓信不聽蒯通之說，而有未央宮之禍；大夫種不從範蠡于五湖，卒伏劍而死：斯二子者，其功名豈不赫然哉，徒以利害未明，而見機之不早也。今公大勳已就，威震其主，何不泛舟絕迹，登峨嵋之嶺，而從赤松子遊乎？”會笑曰：“君言差矣。吾年未四旬，方思進取，豈能便效此退閑之事？”維曰：“若不退閑，當早圖良策。此則明公智力所能，無煩老夫之言矣。”會撫掌大笑曰：“伯約知吾心也。”二人自此每日商議大事。維密與後主書曰：“望陛下忍數日之辱，維将使社稷危而複安，日月幽而複明，必不使漢室終滅也。”
卻說鍾會正與姜維謀反，忽報司馬昭有書到。會接書。書中言：“吾恐司徒收艾不下，自屯兵于長安；相見在近，以此先報。”會大驚曰：“吾兵多艾數倍，若但要我擒艾，晉公知吾獨能辦之。今日自引兵來，是疑我也！”遂與姜維計議。維曰：“君疑臣則臣必死，豈不見鄧艾乎？”會曰：“吾意決矣！事成則得天下，不成則退西蜀，亦不失作劉備也。”維曰：“近聞郭太後新亡，可詐稱太後有遺诏，教讨司馬昭，以正弑君之罪。據明公之才，中原可席卷而定。”會曰：“伯約當作先鋒。成事之後，同享富貴。”維曰：“願效犬馬微勞，但恐諸将不服耳。”會曰：“來日元宵佳節，于故宮大張燈火，請諸将飲宴。如不從者盡殺之。”維暗喜。次日，會、維二人請諸将飲宴。數巡後，會執杯大哭。諸将驚問其故，會曰：“郭太後臨崩有遺诏在此，爲司馬昭南阙弑君，大逆無道，早晚将篡魏，命吾讨之。汝等各自佥名，共成此事。”衆皆大驚，面面相觑。會拔劍出鞘曰：“違令者斬！”衆皆恐懼，隻得相從。畫字已畢，會乃困諸将于宮中，嚴兵禁守。維曰：“我見諸将不服，請坑之。”會曰：“吾已令宮中掘一坑，置大棒數千；如不從者，打死坑之。”
時有心腹将丘建在側。建乃護軍胡烈部下舊人也，時胡烈亦被監在宮。建乃密将鍾會所言，報知胡烈。烈大驚，泣告曰：“吾兒胡淵領兵在外，安知會懷此心耶？汝可念舊日之情，透一消息，雖死無恨。”建曰：“恩主勿憂，容某圖之。”遂出告會曰：“主公軟監諸将在内，水食不便，可令一人往來傳遞。”會素聽丘建之言，遂令丘建監臨。會分付曰：“吾以重事托汝，休得洩漏。”建曰：“主公放心，某自有緊嚴之法。”建暗令胡烈親信人入内，烈以密書付其人。其人持書火速至胡淵營内，細言其事，呈上密書。淵大驚，遂遍示諸營知之。衆将大怒，急來淵營商議曰：“我等雖死，豈肯從反臣耶？”淵曰：“正月十八日中，可驟入内，如此行之。”監軍衛瓘深喜胡淵之謀，即整頓了人馬，令丘建傳與胡烈。烈報知諸将。
卻說鍾會請姜維問曰：“吾夜夢大蛇數千條咬吾，主何吉兇？”維曰：“夢龍蛇者，皆吉慶之兆也。”會喜，信其言，乃謂維曰：“器仗已備，放諸将出問之，若何？”維曰：“此輩皆有不服之心，久必爲害，不如乘早戮之。”會從之，即命姜維領武士往殺衆魏将。維領命，方欲行動，忽然一陣心疼，昏倒在地；左右扶起，半晌方蘇。忽報宮外人聲沸騰。會方令人探時，喊聲大震，四面八方，無限兵到。維曰：“此必是諸将作惡，可先斬之。”忽報兵已入内。會令閉上殿門，使軍士上殿屋以瓦擊之，互相殺死數十人。宮外四面火起，外兵砍開殿門殺入。會自掣劍立殺數人，卻被亂箭射倒。衆将枭其首。維拔劍上殿，往來沖突，不幸心疼轉加。維仰天大叫曰：“吾計不成，乃天命也！”遂自刎而死。時年五十九歲。宮中死者數百人。衛瓘曰：“衆軍各歸營所，以待王命。”魏兵争欲報仇，共剖維腹，其膽大如雞卵。衆将又盡取姜維家屬殺之。鄧艾部下之人，見鍾會、姜維已死，遂連夜去追劫鄧艾。早有人報知衛瓘。瓘曰：“是我捉艾；今若留他，我無葬身之地矣。”護軍田續曰：“昔鄧艾取江油之時，欲殺續，得衆官告免。今日當報此恨！”瓘大喜，遂遣田續引五百兵趕至綿竹，正遇鄧艾父子放出檻車，欲還成都。艾隻道是本部兵到，不作準備；欲待問時，被田續一刀斬之。鄧忠亦死于亂軍之中。後人有詩歎鄧艾曰：“自幼能籌畫，多謀善用兵。凝眸知地理，仰面識天文。馬到山根斷，兵來石徑分。功成身被害，魂繞漢江雲。”又有詩歎鍾會曰：“髫年稱早慧，曾作秘書郎。妙計傾司馬，當時号子房。壽春多贊畫，劍閣顯鷹揚。不學陶朱隐，遊魂悲故鄉。”又有詩歎姜維曰：“天水誇英俊，涼州産異才。系從尚父出，術奉武侯來。大膽應無懼，雄心誓不回。成都身死日，漢将有餘哀。”
卻說姜維、鍾會、鄧艾已死，張翼等亦死于亂軍之中。太子劉璇、漢壽亭侯關彜，皆被魏兵所殺。軍民大亂，互相踐踏，死者不計其數。旬日後，賈充先至，出榜安民，方始甯靖。留衛瓘守成都，乃遷後主赴洛陽。止有尚書令樊建、侍中張紹、光祿大夫谯周、秘書郎郤正等數人跟随。廖化、董厥皆托病不起，後皆憂死。
時魏景元五年改爲鹹熙元年，春三月，吳将丁奉見蜀已亡，遂收兵還吳。中書丞華覈奏吳主孫休曰：“吳、蜀乃唇齒也，唇亡則齒寒；臣料司馬昭伐吳在即，乞陛下深加防禦。”休從其言，遂命陸遜子陸抗爲鎮東大将軍，領荊州牧，守江口；左将軍孫異守南徐諸處隘口；又沿江一帶，屯兵數百營，老将丁奉總督之，以防魏兵。
建甯太守霍戈聞成都不守，素服望西大哭三日。諸将皆曰：“既漢主失位，何不速降？”戈泣謂曰：“道路隔絕，未知吾主安危若何。若魏主以禮待之，則舉城而降，未爲晚也；萬一危辱吾主，則主辱臣死，何可降乎？”衆然其言，乃使人到洛陽，探聽後主消息去了。
且說後主至洛陽時，司馬昭已自回朝。昭責後主曰：“公荒淫無道，廢賢失政，理宜誅戮。”後主面如土色，不知所爲。文武皆奏曰：“蜀主既失國紀，幸早歸降，宜赦之。”昭乃封禅爲安樂公，賜住宅，月給用度，賜絹萬匹，僮婢百人。子劉瑤及群臣樊建、谯周、郤正等，皆封侯爵。後主謝恩出内。昭因黃皓蠹國害民，令武士押出市曹，淩遲處死。時霍戈探聽得後主受封，遂率部下軍士來降。次日，後主親詣司馬昭府下拜謝。昭設宴款待，先以魏樂舞戲于前，蜀官感傷，獨後主有喜色。昭令蜀人扮蜀樂于前，蜀官盡皆堕淚，後主嬉笑自若。酒至半酣，昭謂賈充曰：“人之無情，乃至于此！雖使諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問後主曰：“頗思蜀否？”後主曰：“此間樂，不思蜀也。”須臾，後主起身更衣，郤正跟至廂下曰：“陛下如何答應不思蜀也？徜彼再問，可泣而答曰：先人墳墓，遠在蜀地，乃心西悲，無日不思。晉公必放陛下歸蜀矣。”後主牢記入席。酒将微醉，昭又問曰：“頗思蜀否？”後主如郤正之言以對，欲哭無淚，遂閉其目。昭曰：“何乃似郤正語耶？”後主開目驚視曰：“誠如尊命。”昭及左右皆笑之。昭因此深喜後主誠實，并不疑慮。後人有詩歎曰：“追歡作樂笑顔開，不念危亡半點哀。快樂異鄉忘故國，方知後主是庸才。”
卻說朝中大臣因昭收川有功，遂尊之爲王，表奏魏主曹奂。時奂名爲天子，實不能主張，政皆由司馬氏，不敢不從，遂封晉公司馬昭爲晉王，谥父司馬懿爲宣王，兄司馬師爲景王。昭妻乃王肅之女，生二子：長曰司馬炎，人物魁偉，立發垂地，兩手過膝，聰明英武，膽量過人；次曰司馬攸，情性溫和，恭儉孝悌，昭甚愛之，因司馬師無子，嗣攸以繼其後。昭常曰：“天下者，乃吾兄之天下也。”于是司馬昭受封晉王，欲立攸爲世子。山濤谏曰：“廢長立幼，違禮不祥。”賈充、何曾、裴秀亦谏曰：“長子聰明神武，有超世之才；人望既茂，天表如此：非人臣之相也。”昭猶豫未決。太尉王祥、司空荀谏曰：“前代立少，多緻亂國。願殿下思之。”昭遂立長子司馬炎爲世子。
大臣奏稱：“當年襄武縣，天降一人，身長二丈餘，腳迹長三尺二寸，白發蒼髯，着黃單衣，裹黃巾，拄藜頭杖，自稱曰：吾乃民王也。今來報汝：天下換主，立見太平。如此在市遊行三日，忽然不見。此乃殿下之瑞也。殿下可戴十二旒冠冕，建天子旌旗，出警入跸，乘金根車，備六馬，進王妃爲王後，立世子爲太子。”昭心中暗喜；回到宮中，正欲飲食，忽中風不語。次日，病危，太尉王祥、司徒何曾、司馬荀及諸大臣入宮問安，昭不能言，以手指太子司馬炎而死。時八月辛卯日也。何曾曰：“天下大事，皆在晉王；可立太子爲晉王，然後祭葬。”是日，司馬炎即晉王位，封何曾爲晉丞相，司馬望爲司徒，石苞爲骠騎将軍，陳骞爲車騎将軍，谥父爲文王。
安葬已畢，炎召賈充、裴秀入宮問曰：“曹操曾雲：若天命在吾，吾其爲周文王乎！果有此事否？”充曰：“操世受漢祿，恐人議論篡逆之名，故出此言。乃明教曹丕爲天子也。”炎曰：“孤父王比曹操何如？”充曰：“操雖功蓋華夏，下民畏其威而不懷其德。子丕繼業，差役甚重，東西驅馳，未有甯歲。後我宣王、景王，累建大功，布恩施德，天下歸心久矣。文王并吞西蜀，功蓋寰宇，又豈操之可比乎？”炎曰：“曹丕尚紹漢統，孤豈不可紹魏統耶？”賈充、裴秀二人再拜而奏曰：“殿下正當法曹丕紹漢故事，複築受禅壇，布告天下，以即大位。”
炎大喜，次日帶劍入内。此時，魏主曹奂連日不曾設朝，心神恍惚，舉止失措。炎直入後宮，奂慌下禦榻而迎。炎坐畢，問曰：“魏之天下，誰之力也？”奂曰：“皆晉王父祖之賜耳。”炎笑曰：“吾觀陛下，文不能論道，武不能經邦。何不讓有才德者主之？”奂大驚，口噤不能言。傍有黃門侍郎張節大喝曰：“晉王之言差矣！昔日魏武祖皇帝，東蕩西除，南征北讨，非容易得此天下；今天子有德無罪，何故讓與人耶？”炎大怒曰：“此社稷乃大漢之社稷也。曹操挾天子以令諸侯，自立魏王，篡奪漢室。吾祖父三世輔魏，得天下者，非曹氏之能，實司馬氏之力也：四海鹹知。吾今日豈不堪紹魏之天下乎？”節又曰：“欲行此事，是篡國之賊也！”炎大怒曰：“吾與漢家報仇，有何不可！”叱武士将張節亂瓜打死于殿下。奂泣淚跪告。炎起身下殿而去。奂謂賈充、裴秀曰：“事已急矣，如之奈何？”充曰：“天數盡矣，陛下不可逆天，當照漢獻帝故事，重修受禅壇，具大禮，禅位與晉王：上合天心，下順民情，陛下可保無虞矣。”
奂從之，遂令賈充築受禅壇。以十二月甲子日，奂親捧傳國玺，立于壇上，大會文武。後人有詩歎曰：“魏吞漢室晉吞曹，天運循環不可逃。張節可憐忠國死，一拳怎障泰山高。”請晉王司馬炎登壇，授與大禮。奂下壇，具公服立于班首。炎端坐于壇上。賈充、裴秀列于左右，執劍，令曹奂再拜伏地聽命。充曰：“自漢建安二十五年，魏受漢禅，已經四十五年矣；今天祿永終，天命在晉。司馬氏功德彌隆，極天際地，可即皇帝正位，以紹魏統。封汝爲陳留王，出就金墉城居止；當時起程，非宣诏不許入京。”奂泣謝而去。太傅司馬孚哭拜于奂前曰：“臣身爲魏臣，終不背魏也。”炎見孚如此，封孚爲安平王。孚不受而退。是日，文武百官，再拜于壇下，山呼萬歲。炎紹魏統，國号大晉，改元爲泰始元年，大赦天下。魏遂亡。後人有詩歎曰：“晉國規模如魏王，陳留蹤迹似山陽。重行受禅台前事，回首當年止自傷。”
晉帝司馬炎，追谥司馬懿爲宣帝，伯父司馬師爲景帝，父司馬昭爲文帝，立七廟以光祖宗。那七廟？漢征西将軍司馬鈞，鈞生豫章太守司馬量，量生颍川太守司馬隽，隽生京兆尹司馬防，防生宣帝司馬懿，懿生景帝司馬師、文帝司馬昭：是爲七廟也。大事已定，每日設朝計議伐吳之策。正是：漢家城郭已非舊，吳國江山将複更。未知怎生伐吳，且看下文分解。